孙子（90）治变的思想就是管理高阶梯的学科

孙子（90）学会72变才能九死一生

人的一生就是从一个圈圈跳到另一个圈圈的过程，而打仗或者创业却是正好相反，必须站在各种圈圈之外，思考问题，不能教条。

九，是一个大数，易经有用九之说，即会用变化。孙子的观念在于君子有所变有所不变。

曹操曰：变其正，得其所用九也。

王皙曰：九者数之极，用兵之法，当极其变耳。《逸诗》云：九变复贯。不知曹公谓何为九？或曰：九地之变也。

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。

圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。

九变这一段，如同悟空在菩提祖师花了7年学经参禅有了基础之后要学七十二变。

圮，低下，诸葛亮说是地狱，曹操说是水毁曰圮。圮地无舍即无所依者，意思是碰到这样的地方，要赶紧跑，不能在这里停留。

衢，四面都通达的地方。

曹操说适合结诸侯也。曹操自己把汉献帝弄到许诸这个地方，然后四面交结各路诸侯，连横合纵，统一了北方9州。汉十三州仅剩下四个州未统一，这个时候隔的长江这个天险，造成了人为的隔绝。

绝地，曹操曰：即无久止也。张预认为是：去国越境而师者。

围地，贾林说，居四险之中，曰围地，敌可往来，我难出入，居此地者，可预设奇谋，使敌不为我患，乃可济也。

死地，前后有碍，决在死战，何氏曰：此地速为战则生，若缓而不战，气衰粮绝，不死何待也！

孙悟空向祖师学本领，祖师给了几个选择：

1、术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。

2、流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。

3、静字门中，此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。

4、动门之道，此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。

说的是世人贪心妄想，煮沙得油的搞笑。

悟空都不肯学，祖师无奈，乘得深夜人静教其72种变化。猴王心下欢喜，这个72变，成就了他大闹天宫等。

会变超过了一众假修假练。曹操在注删孙子兵法，在历史却给大众留下一个奸雄善变之脸，然而正是这种会变，才能真正成就了曹家70多年的江山。

只可惜曹家后代寿命短的多，所以没有能统一江山，而让司马家捡了一个便宜。

司马家和曹家比的是善变。

善变是变得有水平，变得有道理，变得让别人觉得很无言以对。