2021年辛丑年生肖运势大全(属牛篇)

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来,随着人类对环境危机的广泛体认,生态意识猛然走出专业圈囿,置身公众舞台,被赋予影响人类环境实践,维护全球生态平衡的重任,成为世界显学。道教不是生态学,但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代,否则就不可能衰而复兴,流传至今,影响深远。在伦理认识上,道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色,关注自我与自然的协调,以人为本,内容简而深、博而约,具有无穷的趣味;在伦理实践上,道教致力于体玄修道,韬光养晦,淡泊名利,求得生命在情感、行为、自然、人伦与文化的互动中长存长立,因此它在对自然生态和人的关系的认识上,表现出开发生命活力的自觉能动性、与自然对象的同一性以及伦理认识的整体系统性。用道教的话来说,就是“自然之道不可违” 1 、“顺乎自然之道”。此自然所指是事物本质之自然、人生之自然、社会之自然。参悟事物、人生和社会之本质,求得生命与本性应有的风格、态度和气象,就是道教伦理追求的目标与精神支柱。

道教生态伦理精神体现在它的精致深刻的内容和吸引世人的内涵中,蕴涵在使它延续、发展久远的生命力中。具体而言,道教生态伦理精神主要表现在六个方面:

一是万物一体的精神。道教所崇拜的最高对象是“道”。道教的宗旨是长生不死,得道成仙。所谓得道,就是通过修炼与大道一体化,因此,道教在中国诸多宗教中是最注重现实生命的宗教。在它看来,世间万物是一体的,自然万物的存在有其合理性,人是天地万物的一部分,应当以生为乐,重生恶死,使生命不断升华。人类也要以平等意识尊重自然万物的存在与个性。早期道教经典《太平经》提出:“天地中和同心,共生万物” 2 ,认为理想的太平世界是人与各个层次的自然事物和谐相处、共生共荣的世界。在道教思想家葛洪那里,万物一体的平等意识也非常明确和丰富,他认为人通过修炼可以实现“长生久视”、“肉体成仙”的理想,这个理想也就是与自然齐一或万物一体的境界。道教还有“生道合一,重人贵生”思想,老子指出,道是宇宙的本原,道生一、一生二、二生三、三生万物。庄子说:“天地与我并生,万物与我为一。天地万物,物我一也。”这表明道教注重从宇宙的高度来认识和把握人类的意愿。万物一体的生态伦理精神告诉人们,与自然要和谐相处,营造和谐共生的生态文明的社会。

二是生而不有的精神。与万物一体的精神相关联,道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。道教认为,人的肉体修炼、精神完满的最高境界是“道”。“道”是如何产生的呢?葛洪提出:“道起于一,其贵无偶,各居一处,以象天、地、人,故曰三一也。天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵。” 3 并且自认为这是对老子智慧大道的发挥。老子曾指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,而自然的要义是:“道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”由之,只有“道法自然”才符合道德的思想。高尚的道德在于繁生万物而不据为己有,帮助万物而不自恃有功,引导万物而不宰制它们。唐代道教学者、医学家孙思邈就是这种精神的实践者,他的医学理论以天人一体、生而不有说为基础,谓“天有四时五行”,“人有四支五藏”,“阳用其形,阴用其精,天人之所同也”,“良医导之以药石,救之以针剂,圣人和之以至德,辅之以人事,故形体有可愈之疾,天地有可消之灾。” 4 孙思邈本人“学殚数术,高谈正一”,不仅医术精湛,而且品德高尚。道教的这种生而不有的精神具有相当的实践性和普世意义这种实践性和普世意义,提出了世间事物持续平衡发展的观念,揭示出人类要顺应自然,效法自然法则,有所为而有所不为,才能得心应手,取得成果;如果强行索取,则会适得其反,破坏和谐,不能达到很高的境界。

三是曲成万物的精神。在道教以前,《周易传》有言:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。”“天地交泰后以财成天地之道,辅相天地之宜。”这里指出天道与地道是相对峙而又相协调的,其协调是由人来作中介的。老子将人提到重要的地位:“故道大,天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉”。既然“人亦大”,那么人就不是仅依附于自然,受制于自然,而要驾驭自然规律。因为人要依靠自然而生存,要与自然进行物质交换。道教于此进而提出:人要三思而行,审时度势,求仙问道而不强作妄为;如果反其道而“妄作”,势必败坏心性,甚至危害人类自身。道教的修习者认为人与宇宙万物是互相感应的,感应的基础在于人和万物都有灵性,人与物资讯相通。宇宙演化不停,生生不息,人作为宇宙共同体中的一员,应该以促进整个宇宙更加和谐完美为目标,而不应该以毁灭各种自然物的行为来扼杀宇宙的生机。因此,道教不仅给人以一种思想信仰,以安身立命或将注意力放在教义教规的完善和遵守上,求得祭祀、祈祷的肃穆和虔诚,而且将信仰或教义教规具体化为各种道功、道术,进而形成操作体系,引导众信徒去实践力行。可以说,道教是重视道、术、行的宗教,既重视“道”的提升,又积极提倡功法和炼养术。真正的道徒对道教真谛的切实掌握,在于不仅要懂得它的基本宗旨,或具备其虔诚的信仰,还要作道术的训练,努力积累道功,日进无疆,不断深化和纯正信仰。这样,就充分强调了人类活动的主体能动性,以及人与自然的适应性。人作为天地的中介与协调者,既要顺应自然,又要制约自然变化,加以引导,以曲成万物。

四是合而不同的精神。道教合而不同的精神是与传统伦理学中的“和合”精神相承接的。道教《太平经》提出:“中和者,主调万物者也”,认为自然界与人间社会各层次的事物,皆包含阴、阳、和三种基本要素,合而构成一物,故名三名同心。“元气有三名:太阳、太阴、中和。形体有三名:天、地、人。天有三名:日、月、星,北极为中也。地有三名为:山、川、平土。人有三名:父、母、子。治有三名:君、臣、民。” 5 三名同心就是理想的太平世界。阴阳之道体现天意,所以人要顺应阴阳之理,从各个方面保持人与人、人与自然关系的和顺,才能消灾去异,致力世界太平。为了达到这样的目的,道教在信仰系统、丹术符箓、仪式规范中发展了和合的思想。合而不同的生态智慧,帮助人们认识到世间万物多样性存在的意义。保护了事物的多样性,就有可能达到可持续发展。

五是循环再生的精神。在关于如何有效地利用自然方面,传统的中国人确立了“大”和“久”的目标,并认为为了达到这个目标,人要有中正的德性,效法天地,用制度节制人的无穷欲望,不造成对自然与人类的伤害。《周易》指出了两个途径,其一是“九二贞吉,以中也。”其二是“中正以通。天地节而四时成,节以制天下,不伤财,不害民。”道教也发展了类似的思想,强调对生命以及生命存在条件的确认是圣人之智、圣人之德,是圣人之业,人的理想的生活世界是一个物我同一的美好社会,认为在那样的社会里,生命可以循环连续、周流罔停、生生不息。早期道教认为古之得仙者,或身生羽翼,变化飞行,卓然特立于一般人的本性之外,甚至化身异形,有似雀之化为蛤,雉之化为蜃。后来的道教吸收了更多的人伦日用思想,从生命循环再生的角度出发,把“老而不衰,延年久视,出入任意” 6 作为神仙之道。五代时期的道教学者谭峭以“化”的观点看待宇宙、人生和社会,提出:“虚化神,神化气,气化形,形化精,精化眄,而顾眄化揖让……” 7 整个人生和社会的兴盛就处在变化统一的过程中。道教在利用物资的观念上,主张人类要多多节制欲望,保持万物的生机与发展活力,这与中国传统思想中的依时令进山伐林,夏以前禁采樵,禁捕幼兽幼鸟、禁杀鱼蟹,不竭泽而渔,不焚林而猎等观念是相当一致的。人与生物资源相处,要进行物质交换。进行物质交换不是强行占有,而是对自然作顺应与调适。

六是融通万有的精神。道教思想一向把大自然看作是一个充满生命的超巨大系统,其中的所有事物都相互有机地联系着,宇宙在其历程中运行,是时间坐标和空间坐标的交叉线。从老、庄之始便探其玄机,以揭示自然界中固有的整体关系。老子说:“大道泛合,其可左右。万物持之持生不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。” 8 也就是说,大道像广阔的河水一样滋润着万物,毫无私心,毫无偏意,像伟大的母亲一样爱护着所有的生命,所有的生命依靠道的养育而生。对自然界要善意对待,这是因为在根本上“人与天一也”。9 既然如此,就必须保护生态环境。庄子曰:“万物皆种也,以不同形相禅,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。天均者,天倪也。” 10 也就是说,万物都来自特定的物种,但在不同物质的物种之间也存在着联系和转换,如同圆环一样,分不出始终和次序。这种自然的联系性,可以叫做“天均”。道教认为道为世界的本原,道是创造一切生命的总源泉,是融贯万物生成的总动力。唐代道士吴筠说:“通而生之之谓道,道固无名焉。畜而成之之谓德,德固无称焉。尝试论之,天地人物,灵仙鬼神,非道无以生,非德无以成。生者不知其始,成者不知其终。探奥索隐,莫窥其宗,入有之末,出无之先,莫究其朕,谓之自然。自然者,道德之常,天地之纲也。” 11 这里立足于物象世界的固然之理,推理道德本体对于物象世界的意义,其中蕴涵着通生无匮、品物有方的生态伦理智慧。大道是宇宙的本原,也是观察天地万物的出发点;站在大道的角度观察人世,天地同一,万物一齐,物我无分,无此无彼;天地万物虽然形态各异,人间诸事虽然各有其理,但说到根本上,则各顺其情,各尽其性,各自自然,各自皆安,这就是差别之中的同一,相异之中的不异,体悟到差别之中的同一,相异之中的不异,也就体悟到了大道,也就融入了大道。

总而言之,上述诸方面,落实到现实中以保持生物物种、绿化美化生活环境,可以为维护生态平衡,实现可持续发展作出贡献。这就意味着,道教生态伦理必然并且能够进行现代性转换。而转换的契机,则在于具有高尚精神境界的现代性人格的塑造。因为根据道教的观念来看,人经过修炼而达到的崇高境界并不神秘,遥不可及,至高的神仙也是人在世的造化和修行的体现。我国宗教史专家牟钟鉴先生把道教的神仙人格特征概括为这样几个方面:一是生命力深厚旺盛,因此能够健康长寿;二是精神境界高超,摆脱“小我”而成就“大我”,所以精神可以不死;三是智慧超群,有很高的洞察力和预见性,却又大智若愚,和光同尘;四是利而不害,为而不争,功德在世;五是潇洒自在,豁达从容,善于化解烦恼,始终保持喜乐心情。能够做到这些方面,就可以称为活神仙。所谓神仙境界,除了幸福快乐的人,便是优美宜人的环境。蓝天白云,青山绿水,鸟语花香,人民和平幸福地生活着,其乐融融,这就是人间桃花源般的美好生活。12 我们认为,人们只要努力建设,把中国道教的这种万物一体、生而不有、曲成万物、合而不同、循环再生、融通万有的伦理精神,融会灌注到现代人格的塑造中,用以推进我们的物质和文化建设,人间的仙境是可以在眼前出现的。

2021辛丑年为属牛人的本命年,天干辛金为食神,地支丑土为比肩。本命年又称值太岁,所谓“太岁当头坐,无喜恐有祸。”属牛人在2021年多忧少喜,是压力重重的一年。整年运势根基因太岁而破坏,全年行事应谨慎,最好提前做好预防,规避太岁星君带来的危害。

那么,在崭新的一年里,属牛人有哪些好事?又有哪些需要特别关注的事宜?请仔细阅读,帮您趋吉避凶,转乾坤,开启一整年的好运!

属牛人2021年运势综述

十二生肖牛,对应的十二地支是丑,与巳酉三合,与未相冲,与子相合,与亥子丑三会,与戌未三刑,在2021年以丑宫为中心,并与之有关的星宿落宫计算有太岁、华盖、三台、国印、剑锋、天解、地解、白虎、将星、金匮、禄神、岁破等星汇合。以此为准则推算生肖属牛在2021年的总的运势如下:

一、属牛人2021年事业运详解

工作事业财运方面,旺财,有置业的信息,工作事业上有好的机会,但也容易有纠纷、争执,花费大

在工作事业方面,在众多的星里面有一颗将星,这个汇合禄神星,所以,在工作事业上这一年里面也会有一些好的机会的,工作事业上也会有一些好事,甚至有一部份生肖属牛的人在这一年同样会有一些升职的好机会,这些方面也值得留意一下。唯在这一年里面,有指背、白虎、太岁星等到,所以,这一年里面工作事业方面比较容易有一些人妒忌,容易有一些小人是非的,比如工作事业上和人沟通方面有时不是那么的融洽,在这些方面上多注意一下。另外,巳宫里面有指背汇合官符星等,也要稍注意一些官非类的问题。唯同时有天解、地解星,看着也是能处理好,或关键的时候有贵人

二、属牛人2021年财运详解

因为生肖属牛的人在2021年里面是本命年,属于犯太岁的其中一种类型,所以,有些人会比较的担心。实际上从这些吉星的落宫情况来看,生肖属牛的人在2021年虽然是本命年,但也并没有太大的问题的。在财运方面,最明显的是在2021年其禄神星出现在酉宫,三合照这个丑宫,禄神代表财、代表财运、代表财富,因而,生肖属牛的人在2021年的财运并不差的,也一样会旺财。并且,还有一个很明显的信息,那就是这个禄神星同时汇合了金匮吉星,这是置业的信息,所以,生肖属牛的人在2021年有明显的置业信息,如房子、车子等等,在这些方面上好事多。只不过,同时也有大耗、岁破星汇聚,这一年生肖属牛的人用钱的地方会比较的多,需要支出或花费的地方会比较的大。加上白虎在酉宫,也比较容易有一些钱财上、合作、合伙上的纠纷。

三、属牛人2021年感情运详解

生肖属牛的人,在2021年的感情婚姻方面,没有明显的红鸾星、天喜星、桃花星落在相应的范围内,因此,不能说桃花旺或者是有利或不利感情婚姻。只不过,对于其中一个情况的要比较重视,那便是已经在恋爱中的生肖属牛的男女朋友,在这一年里面尽量要结婚、要定下来为好,为什么呢?理由有两个:其一,是因为生肖属牛在2021年是丑,是伏吟,伏吟的意思就是会面临一些选择,需要作出决定,自然也包括这个感情婚姻的;其二,是有指背、岁破、大耗、白虎等星到,在这一年里面比较容易有口舌,误会,甚至两个人之间也是比较容易闹情绪的,就凭这两个因素,在2021年里面就要把握好机会赶紧让感情定下来为妥。唯在谈婚论嫁的过程中要注意来自长辈的压力或阻力等等。

而对于已婚的生肖属牛的人来说,这一年夫妻间性格上要多迁就一下对方的,大家平时要多注意沟通,要多注意交流等等,不要意气用事,虽然大家在这一年里面会因为一些生活、工作或事业上的问题而意见不同,但尽量要平心静气的。另外,对于已婚的生肖属牛的人来说,之前如果还没有生产、生育的,在这一年里面是大利怀孕、生产的,反而是合适的。生肖属牛的人,这一年在感情婚姻上有时总会觉得自己不被理解,内心容易有委屈,因此,在这些方面上要适当注意调节的。

四、属牛人2021年学业健康运

说到生肖属牛的人在2021年比较要注意和重视的,我个人认为反而是健康方面要多注意,包括家人、老人家的健康方面。为什么这样说呢?主要是因为几个对健康有影响的星都落在了相应的宫位的范围内,比如本身的宫位里面有剑锋,酉宫里面有白虎、血刃,未宫里面有岁破、大耗星,因此,从这些来看,要注意一些虚惊、受伤挨痛的事。比如开车、交通,爬高爬低等,利器之伤等等,生肖属牛的人在这一年里面同时也要注意家里人的健康的,比如老人或小孩的一些碰伤,摔伤类的问题等等,最忌到一些偏僻的地方,晚上太深夜出入更加要注意等等,这一年里面应该在这些方面上重视起来。还有一点,生肖属牛的人,有一些人在这一年里面的情绪起伏会比较的大,有时心情起伏会比较的大,平时应该要多和家里人、朋友沟通、调节。

因为巳宫有国印与三台星汇合,丑宫本身有华盖星到,从这些组合来看,是有利学习、考试的,比如成绩提升的快,比如考试比平时发挥要好,比如思维会比较的活跃,或者是有一些科目突破会比较的大,这一年也适合多参加一些考试,总会有好的成绩和收获的。

生肖属牛的人在2021年增强运势的一些方法

1,可以带一个生肖属鸡的东西,这个主要是因为牛对应的十二生肖是丑,在与丑所有合的宫位里面,这个酉宫的吉星是最好的,比如有天解星,有金匮,有禄神等汇聚;

2,可以晚上多开家里正西方位的灯,这个主要是因为在2021年里面八白星到兑宫,丑与兑也是一个夫妇的关系;

3,置业或搬家也有一定的作用,因为金匮和禄神星到;

4,可以在家里的东北方位摆一个钢琴或音乐盒类能发声音的乐器。

不同生年属牛人2021年运势

(一)1949年出生的生肖属牛的人,家里喜事重重,大旺子女,但注意摔伤等健康问题

1949年出生的是己丑年,纳音属火,与2021辛丑年的纳音土形成火去生土,这个是为生出,是一种泄气的现象。从健康上来看,这个是要注意的,加上有白虎星、三刑等汇合,所以,在这一年里面健康上要多注意,比如一些碰伤,摔伤,受伤挨痛类的问题是要比较重视的,平时要多留意,要多关心。然后,有天乙贵人、太阳吉星、红鸾星、天德星等到,因而这一年家里喜事重重,大旺子女的,,这一年家里看着是一定会办一些喜事、好事的。也比如子女的工作事业财运上有好事等等,也是可以预见的。

             (二)1961年出生的生肖属牛的人,事业财上有好事,但同时要注意是非,纠纷,甚至是官非类的事

1961年出生的是辛丑年,这个在2021年也是辛丑年,其实古人所说的本命年,主要就是指这个的。纳音属土,与2021年辛丑年纳音的土形成土与土比旺,因此,从这里来看,看着这一年是利财,旺财,财上有好事,收入增加,财上增加的,甚至比2020年的财运还要好一些。只不过,在得财,进财的同时,这一年也要注意一些是非或纠纷类的事,其一是土与土比旺,本身也有比劫之意,加上伏吟本命年更加会助旺这一种的力量;其二,是因为有白虎星、指背、官符星等汇聚,所以要注意是非,甚至要注意一些官非类的事等等。

       (三)1973年出生的生肖属牛的人,家里有喜事,遇事多人帮忙,小毛病稍多一些或反复

1973年出生的是癸丑年,纳音属木,与2021年辛丑的纳音土是形成木去克土,是为克出,从这里来看,看得出这一年里面看着会比较的忙碌,凡事亲力亲为,停不下来的,或者是在这一年里面有时自己给自己的压力太大,要适当注意调节的。这一年生肖属牛的人,申子辰的三宫里面有天喜、太阴星等到,所以,家里有喜事、好事,或子女方面有喜事等等。另外,因为子宫里面有岁合星,在工作事业上遇事也多人帮忙,利与别人沟通、交流的。唯病符星同时落在子的宫位上,所以,这一年小毛病也会稍多一些,或比较容易反复的,在这些方面上稍注意一下。

   (四)1985年出生的生肖属牛的人,走动多、工作事业上有变动,搬家,注意老人健康问题

1985年出生的是乙丑年,纳音属金,与2021年辛丑年的纳音土形成是土来生金,是生入,从这里来看,这一年看着像是有一些学习或自我增值的机会等等,也像有一些置业的信息。唯乙与卯相通,亥宫驿马动,因此,从这里来看,这一年走动会比较的多,或有远行,或者是工作事业上会有变动,或搬家类的信息的。这一年来看,看着是会比较的忙碌的,凡事亲力亲为的。然后,这一年亥宫时硕有天狗、吊客,因此,在这一年里面要多注意老人长辈方面的健康问题,要多关心,要多照顾,要多关怀。

       (五)1997年出生的生肖属牛的人,喜事重重,大利感情婚姻,利工作、财运,容易心想事成

1997年出生的是丁丑年,纳音属水,与2021年辛丑年的纳音土是形成是土来克水,是克入,克入为吉,代表这一年里面会忙碌,会旺财,工作事业上好的机会多,凡事亲力亲为的。然后,丁与午相通,有太阳、天乙贵人、桃花、文昌、天德、福德等贵人到,所以,这一年看起来喜事重重、好事多,也是大利感情婚姻,会大利工作事业财运的,也容易有意外的惊喜和收获,或者是有好的工作的机会。基本上是比较容易心想事成的一年。

(六)2009年出生的生肖属牛的人,大旺父母,家里好事多,喜事多,大利学业,文昌

2009年出生的是己丑年,纳音属火,与2021年辛丑年的纳音土形成是火去生土,从这里来看,这一年里面稍注意一些肠胃、皮肤类的小毛病。然后,己与午相通,太阳、天乙贵人、文昌星等到,因此,在这一年里面是大旺父母的,父母的工作事业上财运好,家里有好事。并且,这一年也是大利学业的,大旺文昌,学业和文昌上有好事,成绩上会有进步等等。

以上是为我个人对生肖属牛在2021年的运势分析,请大家参考。

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