罗摩达斯 | 关于湿婆与沙克蒂
给弟子的忠告
DASBODH
作者：室利·萨马塔·罗摩达斯
中译：灵智宝鬘翻译团队
第十七章|第2小章：
关于湿婆与沙克蒂
||室利罗摩||
1. 梵，是纯净不动的，就像天空一样。它是独一的，像无形的虚空，没有任何变更。
2. 它是无有尽头的“那个”。它是无限的、永恒的、一直存在着。它从未不存在过，它的存在是永恒的。
3. 超梵，即究竟实相，就像天空和广阔的宇宙空间一样，是不可摧毁的。它永远不会被分割或破坏。它存在着，永远如其本然。
4. 它既没有明觉（Jnana），也没有无明（Ajnana），没有记忆或遗忘。它永恒地存在着，无形无相，它无需依附于任何东西。
5. 在它里面，没有太阳、月亮，也没有火。它既不是黑暗，也不是光明。它是独一的，从不与任何东西混合在一起，也不被任何东西所染污。它是无名之梵。
6. 在不动寂止的“那个”中，出现了具有觉知能力的某种运动，这被认为就是能知之力（Chaitanya，生命能量）。于其中，三种属性（三德）以相同的比例出现了，这导致了三种属性的平衡。
7. 要明白，这个原初幻觉（Moolamaya）的出现方式，就像云彩出现在天空中一样。像云彩一样，它在短暂的瞬间出现并消失。
8. 具有多种变动属性的神，也被称为具有六种品质的神，出现在了无有属性（无形无相）的“那个”中。这位具有六种品质神，也被称为半男半女之神。
9. 它是原初本体和原初力量的结合，是“湿婆和沙克蒂”（Shiva-Shakti）。它是力量的整体全部，也就是原初幻觉。它出现之后，许多事物都在它之中产生了。
10. 之后，从那里产生了萨埵属性（sattva），包含了隐藏在其中的罗阇属性（rajas）和多磨属性（tamas）。那个萨埵属性也被称为“摩诃法则”（MahaTattva）或“三德激活”（Gunakshobini）。
11. 这里出现了一个问题：“如果在原初幻觉中本没有差别，那么这种半男半女的原则（Shiva-Shakti），是怎么出现的？”接下来，请打起精神来聆听回答！
12. 当你审视宇宙并将其与身体相比较，或审视身体并将其与宇宙相比较时，微观世界与宏观世界可以分别被认知，也可以作为一个整体来认识。
13. 如果把一粒种子掰开来检查，里面是找不到果实的。但是，当种子发芽、树长高后，最终会结出许多果实。
14. 打开果实后，看到里面有种子，但打开种子后，却找不到果实。这个比喻适用于宇宙的原初幻觉（种子）和身体（果实）的情况。（在原初幻觉的“种子”中，并不能直接看到长成树之后的各种差异，以及两性差别。）
15. 众所周知，在身体的层面上，存在着男女之间的外观差异。但在原初幻觉中，它们（湿婆-沙克蒂）并不是单独存在的，那么它们是如何展现出差异的呢？
16. 有很多想法是以种子的形式存在的，但在这粒种子中，想法到底是存在还是不存在呢？这是非常精微的，并非马上就能直接看出来。
17. 欲望是一切粗重事物的根源。但在粗重的事物中，欲望一开始是看不到的，因为[欲望是精微的，而]人们无法想象出任何不属于粗重显现的东西。
18. 可见的造物是从想象中创造出来的，这在吠陀和古代经文中都有说明。不能因为它不是立即显现的，就说它不存在。
19. 对每一次出生来说，都会有一层面纱，就像遮挡在个体与实相之间的帘子一样。要如何理解这一点呢？这是个秘密，是原初幻觉中的规则。
20. 男人和女人的“生命”都是那一体的真我，但由于身体的性质和特点，它们貌似是独立的。
21. 新娘并不觉得自己需要一个新娘！就像这样，两性之间的差异只在两性的层次上才变得明显了起来。若从这种与身体相关的角度来看，宇宙的种子（原初幻觉）是可以从概念上得到理解的。
22. 男女双方的内心都会感到被对方吸引并渴望着彼此。如果我们从这个角度看，看回到源头，就可以认识到欲望的本质。
23. 源头的欲望，升起时是没有任何差别的，差别的出现是因为与身体相关联。若断除与身体的关联（对身体的执著），差别就会消失。
24. 男性和女性的根本起因，就在“湿婆-沙克蒂”原则中。当我们用身体作为参照物进行比较时，湿婆与沙克蒂之间的二元对立，就可以得到体验性地理解。
25. 有许多类型的吸引和欲望，源自于爱，并非总是建立在一个人与另一个人相互之间的平等分享上。只要有敏锐的观察力，就可以得出一些有用的结论。
26. 母亲培养和照顾孩子，这一点父亲一般是做不到的。正是因为有这样的搭配，家庭才能不断壮大。
27. 母亲养育孩子时，不觉得无聊、不会懒惰，也不会觉得累。这样的慈爱，除了在母亲身上，其他地方是看不到的。
28. 母亲知道如何激励孩子、如何激励孩子的参与精神、如何培养孩子的爱心，如何使孩子对家庭生活中的各种事物产生出感情。
29. 男人信守对女人的感情，而女人从男人那里得到了满足。他们之间因彼此的欲望而联系在一起。
30. 神创造了一根线，它把全人类联系在了一起。但人类仍然纠缠在深度的欲望之结中，无法解开。
31. 因此，男人和女人之间有着强烈的相互爱慕和吸引。这起源于原初幻觉，利用明辨力就可以直接看到。
32. 在原初幻觉中，这种二者之间的欲望是非常精微的。后来，它变得清晰可见。因为这二者的缘故，生殖繁衍得以延续了下去。
33. 首先，在原初幻觉中出现了“湿婆-沙克蒂”的半男半女原则。后来，出现了丈夫和妻子。从此，扩展出了八百四十万种生物。
34. 现在已经解释了“湿婆-沙克蒂”这一关系，请听众将心思专注在所讲的内容上。要明白，凡是讲过的内容，如果没有得到正确的解释并随后进行辨析，都将是无用的。
因此，在《给弟子的忠告》的第十七章中，名为“关于湿婆和沙克蒂”的第2小章就结束了。
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