长相思·山一程-纳兰性德

长相思·山一程

【作者】纳兰性德 【朝代】清

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

名词解析：

程：路程,道路。

榆关：山海关旧称。

畔：边，旁边；那畔即山海关的另一边，指身处关外。

帐：军营的帐篷，千帐虚指军营多。

更：旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时；词中表整夜风雪交加。

聒：声音嘈杂，结合前句此为风雪声使人厌烦。

故园：故乡。

此声：风雪声。

背景解析：

纳兰性德，字容若，原名成德（1655－1685）,满族正黄旗人，号楞伽山人，清康熙大学士明珠之子，清代著名词人。

1682年（康熙二十一年）二月十五日，纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，此篇及《如梦令·万帐穹庐人醉》即作于出关前后的途中。

拓展：

《如梦令·万帐穹庐人醉》

万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡、还睡，解道醒来无味。

译文：

跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发；夜已经深了，千万个帐篷灯火辉煌，宏伟壮丽。

帐篷外风声不断，雪声不住，嘈杂的声音打碎了思乡的梦；让人无法入睡，不禁想到远在千里之外的家乡是没有这样让人厌烦的声音。

赏析：

这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。

这首词可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”；“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境,信手拈来不显雕琢，自然清爽。

清初词人于小令每多新创意境。这首《长相思》以具体的时空推移过程，及视听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦的绵长心境，是即小见大的佳作。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中，展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大，空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿，“夜深千帐灯”，似是壮伟景观，实乃情心深苦之写。

白日行军，跋山涉水，到夜深时仍灯火通明，难入梦乡，这是因思乡而失眠。于是转入下片乡情思恋之笔。“一更”又“一更”的重叠复沓，于听风听雪的感觉中推移着时间过程，时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱，怨夜太长。说“聒碎乡心梦不成”，其实是作者乡心聒碎梦难成，情苦不寐，只觉得风声雪声，声声扣击入心窝，难以承受。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的。

故园无此声”看似无理实则有理，故园岂无风雪?但同样的寒霄风雪之声，在家中听与在异乡听，自然会有不同的感受。

将主观因素推诿客观，语似平淡，意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法，心理情态能充分表现出来。看似无理，反见情痴，愈是无理之怨，其怨愈显沉重。叠句和数字“一”、“千”地运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨怼，幽苦，亦是此词值得辨味的佳处。纳兰性德身为一等侍卫，却极厌烦“扈从”公差，于是构成传统羁旅题材的又一种类型。

评价：

蔡篙云《柯亭词论》评价说：“纳兰小词，丰神迥绝。”“尤工写塞外荒寒之景，殆馗从时所身历，故言之亲切如此。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故其笔下的塞外风光更为亲切感人。

严迪昌在《清词史》中说：“'夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味？一暖一寒，两相对照，写尽了一己厌于扈从的情怀。”是说此种况味，此种情调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界。

近代著名学者王国维评价：“容若词自然真切”,赞其曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已”；

“'明月照积雪’，'大江流日夜’，'中天悬明月’，'长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观，求之于词，唯纳兰性德塞上之作，如《长相思》之'夜深千帐灯’，《如梦令》之'万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠’差近之。”点到了此篇独到之处，盛赞它的“千古壮观”。