评判与辨别智慧

编辑：筱燕

设计：小小

期数：第594篇

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今天我们说说评判和辨别智慧。

评判性思维的方式在探究事物真理的过程中起到了不可估量的作用。

然而，如果在人际互动中运用评判性思维，则会带来很大的挫败。

如果我们说一个人懒惰、没有上进心，那只是意味着对方没有按照你期待的样子表现而已，同时你也忽略了对方不是事事都懒，也不是事事都没有上进心。

评判把人分为好人和坏人，能人和庸人等，而辨别智慧恰恰能够看到这个人的整体性和发展性，换句话说是用动态发展的眼光在看这个人，在理解这个人。

而评判是用静态的语言去描述和评判一个人。比如：你这个人太不负责任了！这句话的背后就好像是：你一直、永远都是一个不负责任的人，这是不是很绝对。

所以，当我们看新闻或者听到某些事情的发生。

需要具备辨别智慧，而不是简单地贴标签去捕捉事物的本质。

比如你听到或者看到文章报道说某某地方有老师打小学生，你马上就会心生评判，甚至大骂：这些老师素质太差，什么玩意儿，根本就不配当老师！

我问过一个学员：假如打人的老师是你的妹妹或者姐姐，或者女儿，你会有什么反应呢？

她说：我肯定不会这么说她，我会理解她，也许她的情绪没有管理好，也许学生真的很调皮，也许她正在经历一件很痛苦的事情，老师才忍无可忍……毕竟我的亲人，我还是很了解的，她不是那样的人。

而最有意思的是，这个学员前面就是带有很大的情绪来评判“打人老师”的。

我说：你仔细体会一下这个前后不一致的态度，说明了什么？

她说：我第一次就是评判，后面你说假如是我的家人，我的态度就变了。这是不是辨别智慧呀？

其实，老师打人显然是不对的，我们也不是支持这个老师的做法，只是我们对这个老师为什么这么做（打学生）需要有更深的理解，而这种理解不是简单的区分好老师和坏老师，而是能认识到这个事件发生的原因和条件。

也就是说，哪怕我们对一个犯错的人，也需要投以理解和关怀之心，而不仅仅是评判之心。

辨别智慧更容易让我们带着慈悲去关怀和理解一个人，而评判却是阻碍我们理解他人。

如果我们能完整地认识到这个老师的背景以及“打学生”的应激情景，或许就可以理解到这个老师的做法，让我们看到她在烦躁和难受时，选择了自认为满足自己需要的方式。

我想，当一个人不能选择控制自己时，本身也是痛苦的。

这个话题在“非暴力沟通”群里面，大家讨论的也非常热烈。

接下来，我们再听听“心之力”悟书会的会员王小珍的分享：

我的一点点理解是辨别智慧好像不是分别心，而感觉恰恰需要我们去看到整体性，无论是时间线上的，还是人与人之间的共通性，还是整个人类的合一性和相互依存的整体性，对待他人与对待自己的态度的一致性。

因为一旦运用评判的思维方式评判他人，难免不会评判自己，唯有理解自己，也能理解他人的这种对生命态度的统一性，人类属性的共通性，所以感觉辨别智慧是需要合一，而不是分别。

但是，评判思维是分别，把人和事物分成好的，坏的，对的，错的，应该的，不应该的，应该得到奖励的，或者应该受到惩罚的，给动态的生命贴上静态的标签，忽略多样的可能性，直线型的简单，单一视角，而缺乏灵活。

我更理解了这句话：”不带评判的观察，是人类智慧的最高形式。"

评判，让我们远离了事物的真相和本质，而辨别智慧帮助我们一点点的看到人和物的全貌...

可是评判的念头，它以极其微妙的方式出现在我们的念头里，有时候一闪而过，不易察觉，但却带来了一连串的连锁反应，导致了我们的愤怒，制造了分裂，割裂和分离，矛盾和冲突，一切的原始，尽然仅仅源于一个小小的评判...我当小心它的出现...评判，是未满足需要的悲哀表达...

看见它，转化它，非暴力沟通的神奇功效。

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