“楷模”本来是两棵树

来源:思维与智慧 

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“楷模”就是榜样的意思,值得学习的人或事被称为“楷模”。鲜为人知的是,“楷”和“模”原本是两种树的名字。
唐代博物学家段成式的《酉阳杂俎续集·支植下》载:“蜀中有木类柞,众木荣时枯枿,隆冬方萌芽布阴,蜀人呼为楷木。”这种很像柞树的楷树的特点是:别的树茂盛的时候它反而像一个枯树桩子,到了隆冬时节,别的树都落光了叶子,它反而发芽长出了茂盛的枝条。
《说文解字》:“楷,木也。孔子冢盖树之者。”《太平广记》引《述异记》:“鲁曲阜孔子墓上,时多楷木。”清代《广群芳谱》引《淮南草木谱》:“楷木生孔子冢上,其干枝疏而不屈,以质得其直也。”楷树的这种特性很容易让人联想起“众人皆醉我独醒”的境界,不同流俗,众树茂盛它隐退,众树蔫了它茂盛,直道而行,这不正是圣人的写照吗?怪不得孔子的墓上都种满了楷树呢。其实楷树就是黄连木,是原产中国的一种落叶乔木,因其木材色黄而味苦,故名“黄连木”或“黄连树”。
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明人叶盛所著《水东日记》载,元代学者吴澄请教另一位学者吴正道:“模、楷二字,假借乎?”吴正道说是取木为义:“昔模木生周公冢上,其叶春青、夏赤、秋白、冬墨,以色得其正也;楷木生孔子冢上,其余枝疏而不屈,以质得其直也。若正与直可为法则,况在周、孔之冢乎?”
模木生长在周公坟上,叶子春天是青色的,夏天是红色的,秋天是白色的,冬天是黑色的,这四种颜色加上黄色都是古代的正色,称“五色”。
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《孔子圣迹图》主要取材自《史记·孔子世家》,兼采《孔子家语》《论语》和《孟子》等,以时间为经,事件为纬,因事绘图,缘图配文,图文并茂,反映了孔子一生的行迹,版本众多。
孔子去世后埋葬在鲁国都城以北的泗河边上,众弟子守坟三年,并在墓地附近栽植各种珍木,以寄托哀思。三年服满,众人挥泪惜别,唯独子贡不忍离去,又多守了三年。子贡种植的楷树在墓前甬道的左边,非常高大,直到今天,主干犹在。传说守墓期间,子贡采林地之楷木,精心雕刻了孔子和师母亓官氏坐像,现藏于曲阜孔庙。
叶盛接着说:模木和楷木的正和直可作为法则,况且这两种树还生长在周公和孔子的冢上呢,更是万世之“楷模”了!

从此之后,就以楷树和模树喻人,把人的模范行为、榜样作用以及为人师表的风范称为“楷模”了。

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文字:《思维与智慧》,

来自《100 个汉语词汇中的古代风俗史》

供图:康林益

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