山花烂漫为哪般

山花不知人事艰，

一遇春风便嫣然；

崎角旮旯自烂漫，

不与桃杏争娇艳。

——题记

山花烂漫为哪般？看是一个自然现象，却似乎涉及到一个世界性的难题：生活的目的是什么？

有人说，生活有两大误区。其一，活给别人看；其二，看别人生活。

庄子是真正的人生大师。他将生活的大智慧，写进了三条鱼，也恰当的诠释了这两个问题。

《逍遥游》中的第一条鱼，叫鲲，扶摇而上九万里。“北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。”庄子却不羡慕。说它不自由，一旦没有风，就只能从高空坠落。这样的自由，靠的是外物。一旦被物所获，将失去自我。在庄子眼中，不为物所累，是人生的第一层境界。

在《庄子·秋水》说的第二条鱼，叫做儵（shu），是濠河之鱼。庄子曰：“鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”生活如同一出戏，不在别人的曲目里，焉知别人之悲欢。好的快乐从来都是自己的，不是别人眼里的，每个人都是自己的主人。在庄子眼中，人生的第二种境界是：不为别人的评价所累。

浪花有意千层雪，
桃花无言一队春。
潇洒人生须放歌，
不为名利做儿孙。

庄子在《大宗师》里写的第三条鱼，叫做鲋（fu），是车辙的小鱼。“相濡以沫，不如相忘于江湖。”要成为自己生命的主人，不要成为别人的附庸。在庄子眼中，人生的第三个境界是：找到自我。

寻找自我，略显孤独；拥有自我，久处不厌。戴着脚镣的舞蹈，不会太美。活出自我，方显美丽。小鱼儿生活在恶人谷中，身边全是坏人，但他没有沉沦，没有堕落，闯荡江湖靠的全是自己的正直善良和聪明。

得失宠辱穿梭忙，
千般思量万般想；
开开心心最寻常，
禅心一点去焦妄。

是是非非谓之智，是非非是谓之愚。是是非非，构铸人生。面对人生之是是非非，古人有四句箴言。

一，是非审之于己。先度化心内的众生，再度化心外的众生，最后发现实无内外之分。

二，毁誉听之于人。人生来就是被人毁誉的，哪个不被人毁誉。不负初心，不违道心，如此安好。

三，得失安之于素。福祸相依，得失无定。倘能素心于得失，得所应得，纵失无悔，逍遥齐物，不亦快哉?

四，成败归之于零。英雄往往能于臣服他人，却总难臣服自己的内心，更难臣服自己的烦恼与生死。

山花烂漫为那般？活得自在，活得自由，活出自我，活出精彩。

“命由我作，福自己求”。心大之人，不会为无聊的人、事与物去计较和烦恼，不会被各种情绪所打败。

贫富莫让心糟糕，
穷达不改情舒畅。

谁的人生敢说十全十美，谁的人生没有酸甜苦辣。风光的背后往往沧桑，幸福的背后也有悲凉。“人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要在别人的戏剧里充当配角”林语堂先生在他的《人生不过如此》中如是说。

人生若得如意水，铁树开花遍地春。

美好的生活，永远是目的。奋斗也好，事业也罢，皆为生活之手段。本末倒置，主次不分，深陷其中而不自知，世人之愚也。