作家蜀水《关于爱祖国的理由》及评论
《关于爱祖国的理由》
文/作家蜀水
祖国！这个称呼，是熟悉的，是亲切的，是美好的。
江山如画，地大物博，源远流长;
前程锦绣，繁荣昌盛，蒸蒸日上。
我们用美好的词语描绘她，颂扬她，祝福她。
但是，这些词语的份量是远远不够的。我们还要用一句话，也只有这句话，才能充分地体现我们对祖国的忠诚、敬仰和爱戴，这就是：
祖国啊，母亲!
母亲，是这个世界上唯一赐予我们宝贵生命的人，也是这个世界上用心血哺育、呵护和关爱我们的人。所以，用母亲来称呼祖国，这才是最贴切、最准确、最完美的表达。
祖国，她是具有特殊内涵和意义的母亲。因此，不能简单地用一个词来形容;也不能草率地用一句话来比喻。她是古今所有母亲的优秀品质的结晶;她是天下所有母亲的崇高精神的体现。它永远在我们的心中，不可游离，不可弱化，不可分割。
中国，我们的祖国!她就是这样的一位母亲。她从数千年的风雨中走来。可以说，我们的祖国，是饱经沧桑、阅历丰富、历史悠久的资深之母亲。
祖国，她为我们每一个人的出处而背书;她为我们每一个人的根源而标注;她为我们每一个人的身份而烙印。同时，她还是我们生命的家园;她也是我们心灵的依托;她更是我们精神的靠山。她以母亲的身份惦记着我们，牵挂着我们，关爱着我们。
生命的世界里，母爱永远至高无上。
据研究中国猕猴的专家介绍，猴妈妈的儿女受到外来者的侵害时，它就带领全体成员一齐出动保护它。特别是刚出生的幼儿，如果意外夭折，猴妈妈是不会随意扔掉它的。无论什么时候，无论什么地方，猴妈妈都不离不弃，把它小心翼翼地抱在自己的怀里。猴妈妈依然用慈悲的目光看望着它，经常用怜惜的双手给它梳理毛发，还用宽大的胸怀为它遮风挡雨。日长月久，哪怕它的皮毛一片一片地脱落，哪怕它的骨肉一块一块地风化，甚至散发出腐烂的气味，猴妈妈也绝不嫌弃它，一如既往地坚守着对它的爱，哪怕到最后它的身体完全消失了，母爱却依然还在!
我们虽然不知道国外不同种族的猴妈妈是否也如此，但我们为这样的“中国猴妈妈!”深深的母爱而为之感动，为之敬佩，为之赞叹。
历史上优秀的母亲们，她们对于儿女，还不仅仅止于物质的关爱。孟母三迁，画荻教子，岳母刺字，等等，都汇聚了母亲崇高的精神之爱和博大的胸怀。
天下母爱的伟大之处，就在于她的无私。同时，还在于她唤醒了生命的良知和人类感恩的情怀。
中国流传着“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”的佳话。其意思是，小羊羔吃奶的时候，它感恩的双腿始终虔诚地跪在羊妈妈的面前。衰老的乌鸦不能自食其力的时候，小乌鸦就把自己已经吃进去的食物又反哺出来，再喂给乌鸦妈妈。
中国还有“儿不嫌母，狗不嫌家”之说。
动物尚有报母恩之行，而人岂有不爱祖国之理?
这些朴素的事理，国人自古就用以启迪后人知恩图报。可见，中国母爱之根深蒂固;中国母爱之一脉相承;中国母爱之继往开来。它在历史中沉淀、积累和升华，奠定了以“孝”为核心的基石，树立了“精忠报国”的民族之品格。
母亲的命运和儿女的命运是密切相连的。母亲健康，儿女就安心;母亲富裕，儿女就无忧;母亲强大，儿女就自信。
我们的祖国，这位母亲亦是如此，她贫穷的时候，我们就受欺;她落后的时候，我们就挨打;她富裕的时候，我们就幸福;她强大的时候，我们就自豪。
当年的“东亚病夫”这几个字，犹如一把尖刀，至今还深深地扎痛着我们的灵魂;当年的“华人与狗不得入内”这一句话，像一把利剑，至今还让我们的心流淌着鲜红的血!
但是在这个世界上，竟然也有人不爱自己的母亲，竟然也有人不爱自己的祖国。
曾经就有“一娘生八子，八子不养娘”的新闻;又听说过“有奶便是娘”的处世哲学。还有“祖国和我没关系”，“哪个国家给我好处多，哪个国家就是我的祖国”等等言行。
我们每一个人，可以拜认后妈晚娘，却改变不了亲生母亲和自己血肉相连的事实;我们每一个人，有权利选择国籍，却没有资格选择祖国。
让我们重温这些来自内心的表白：
“位卑未敢忘忧国”
“国家兴亡，匹夫有责”
“热爱自己的祖国，是理所当然的事情”
“谁不爱自己的祖国，他就不属于人类”
“爱国是文明人的首要美德”
“祖国高于生命，她是我们的母亲”
我们爱祖国，还需要理由吗?
我们爱祖国，无需任何理由!
我们爱祖国，一切便是理由!
我要说：因为我们深知祖国母亲的苦难，所以我们要更加珍惜母亲祖国的辉煌!
谨以此，献给祖国母亲和爱母亲祖国的人们!
作家蜀水：原名张一彪，武汉大学新闻传播学院硕士，曾供职《鄂西报》、《三峡晚报》、《中国三峡工程报》、《深圳法制报》、人民日报社《中国经济周刊》，现任北斗猎头集团及红铅笔集团董事长。
附评论
爱祖国勿须理由
——读《关于爱祖国的理由》有感
文/龙道子
蜀水先生所写的这篇《关于爱祖国的理由》一文，可谓给全体炎黄子孙上了一课。
文中，作者将祖国为何被誉为母亲，为何要像爱母亲一样爱自己的祖国，作了较为深刻而独到的论述。可以说，这一强有力的论述，对那些不爱祖国之流者，是给了一记响亮的耳光。
世界上无论东西南北，每一个人都有自己的祖国。这个祖国，就是你的祖先和你自己国籍共同所在的一片固定疆土，它是祖先开辟及家族繁衍星火相传的生存之地，是世世代代赖以居住的风俗文化认同感及归属感的精神家园。因而，世界上的每一个人，无论是黑皮肤、黄皮肤、白皮肤，无论是黑眼睛、蓝眼睛，都会为了自己的祖国，去崇拜，去珍惜，去捍卫。都会像爱自己的母亲一样，爱自己的祖国。这是人类共同的人性本能之使然。
然而，纵观中国近代史，不爱自己祖国的人大有人在，他们背信弃义，叛祖离宗，祸国殃民，甚至与祖国为敌。当然，他们注定了没有好下场，也不会有好下场，都被钉在了历史的耻辱柱上。
那些不爱自己祖国的人，与郑成功从荷兰侵略者手里收复了沦陷38年的中国领土台湾相比，与浴血奋战保家卫国的抗日军民相比，与维护祖国统一的中华儿女尤其是华人华侨相比，与从世界各地毅然回国参与建设的卓越的爱国人士相比，与守卫在祖国边陲以及奋战在各条战线上的无名英雄相比，与不畏艰险冲锋在抢险救灾第一线的勇士们相比，与辛勤工作在祖国建设各个岗位上的劳动大众相比，他们，已经没有资格再被称之为中国人，即便他们还活着，也如臧克家所云“他已经死了”。对此，德国诗人海涅说得更为彻底：“谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。”
是的，那些不爱自己祖国的人，不属于人类，那他们又算什么呢?在中国的土地上，连动物都知道热爱这片土地。比如中华鲟，它长大成人后即便外游万里，但终究还要认祖归宗，回到中国长江母亲的怀抱，产卵繁衍。中华鲟的这种对祖国母亲不舍不弃的情怀，已经坚守了一亿五千多万年。
昔日，闻一多先生在国难当头之时，以极大的爱国情怀写下了铿锵的诗作《我是中国人》，“我是地球上最高处来的，我的种族是一条大河，我是过去五千年的历史，我是将来五千年的历史，我是东方文化的鼻祖，我的生命是世界的生命”。诗中既表达了爱国的道德情感，也表达了爱国的文化态度。
今天，作者蜀水先生在这篇《关于爱祖国的理由》一文中，以其祖国母亲的独特视角，再次表达了与闻一多先生高度一致的情感底蕴与思想内涵。
比如文中写到：“我们的祖国，是饱经沧桑、阅历丰富、历史悠久的资深之母亲。她为我们每一个人的出处而背书;她为我们每一个人的根源而标注;她为我们每一个人的身份而烙印。同时，她还是我们生命的家园;她也是我们心灵的依托;她更是我们精神的靠山。”
在文中，作者还以“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”、“儿不嫌母，狗不嫌家”、 “位卑未敢忘忧国”、“国家兴亡，匹夫有责”等古人所遵循的事理，来提醒和告诫世人，何为爱国，为何爱国，如何爱国。
这，与当代诗人舒婷的抒情诗《祖国啊，我亲爱的祖国》一样，深情地抒发了作者对祖国的无比热爱、无限期盼和献身决心。
我是中国人，中国是我的祖国，我要像爱自己的母亲一样，深爱自己的祖国。当年，刘德华去日本演出，主办方要求刘德华用日文演唱时，刘德华说：“艺术无国界，但是艺术家有国界。”于是他当场唱了一曲《中国人》，全场掌声雷动。对于有爱国之心的人，不仅祖国人民会给予你掌声，就连对手甚至是敌方，同样也会给予你莫大的尊敬。
正因为如此，每当张明敏唱起《我的中国心》之时，就会让人热血澎湃：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切，烙上了中国印”。也正因为如此，现代诗人余光中以一首《乡愁》，表达对祖国大陆的深情时，撼动了亿万华裔的心灵。
法国作家雨果曾说：“人们不能没有面包而生存;人们也不能没有祖国而生活。”在雨果的眼里，视祖国与面包同等重要。而在作者蜀水先生的笔下，“祖国高于生命，她是我们的母亲。”“我们每一个人，有权利选择国籍，却没有资格选择祖国。” “我们爱祖国，无需任何理由!”
是的，爱祖国，勿须理由!这，应该成为每一位炎黄子孙的共同心声，应该成为中华民族从五千年走来，再向新的五千年乃至亿万年走去的精神禀赋。