石家庄风水大师姜上分享纳音五行实地应用方法

在安葬时若要以一百二十龙分金与死者纳音五行论生克，必须要知道死者出生在哪一年，属于纳音何命。纳音五行是以年干支推算的，例如死者是丙寅年出身，六十花甲纳音歌中有“丙寅、丁卯炉中火”的字句知道此人是火命。火命怕水克、土耗，喜木生、火助。此命在安葬时，就需选用木、火分金，取其火能助火木能生火，其余土金水三行皆不能用，因土金泄火，水克火为煞。

例如有一丙寅年出生纳音炉中火命的人去世，想找您选地安葬，你定会认为立庚子、庚午分金为旺相，但您要考虑到庚子，庚午的纳音皆属土，火命生土，会耗泄仙命之火气，不宜取用。若用丙子、丙午，因丙子、丙午纳音属水，水克仙命之火气，更不能用。这时你只有借天盘分金来改变凶线了。这叫内外分金法。从天盘整个甲、丙、戊、庚、壬五个字来看，甲子为“孤”，丙子虽旺，但纳音五行属水，克仙命火不能用，戊子虽属火但属“空亡”也不能用，庚子为“旺”，但纳音属土，泄仙命之火气更不能用，最后只有纳音五行属木的壬子了，可是壬子虽然属木，木能生火，但甲、壬为“孤”属于凶线，这块穴地对火命来说绝对不能用，建议还是重新找一个地方安葬。

再如一个纳音木命人过世，家主找你去看风水，从地形和时间来说，适合坐子山午向。先摆好罗盘，从甲、丙、戊、庚、壬五子运来看，甲为“孤”不能用，同时纳音五行属金，金克木为凶。丙子为“旺”，纳音五行属润下水，水能生仙命木，木受水生大旺，此地若再能见秀美的龙水格局，周围再没有其它凶煞之物，葬后必能给后代子孙带来福运。

现将一百二十龙纳音五行与死者纳音五行生克歌诀详列于下：

诀曰：

亡命遁出纳音金，分金属火祸来侵。

山旺龙真不用怕，转针换度用则灵。

又诀：

亡命属火忌水侵，水命又怕土五行。

土遇木音最可怕，木命遇金祸不停。

金音遇火最为忌，犯之后人不安宁。

若遇逢生方可取，受克用之祸不轻。

那么，在应用一百二十龙的时候有一些注意事项，是大家必须知道的。

一百二十龙在应用时最好与七十二龙配合使用效果才能更为理想，具体方法是：

1、分金线的五行要与宅命和仙命卦的五行相生或比和，切忌相克和泄气。

2、应用地盘正针分金，如果实在不能在旺相分金线上，可以改用天盘缝针下的一百二十龙分金，凡事不可死板。

例如：坐子山午向的阳宅，地盘正针的子午线正对戊子、甲午，这两个干支属于龟甲空亡不能用。就认为丙子、丙午或穿山七十二龙的线位上庚子、丙午，这两个干支属旺相线。

有一己卯年城头土命出生的人去世，安葬在双山五行坐山巽巳向乾亥的穴地坐山分金为辛巳，辛巳的纳音五行为“白腊金”，城头土生白腊金泄仙命之气，这种情况下辛巳的纳音五行虽是旺相，由于泄仙命之气也不能用。

再看朝向，朝向是地盘分金的“丁亥”，其纳音五行为“屋上土”，屋上土与仙命纳音城头土两者比和，比和为吉。但是坐山泄仙命，朝向虽然比和也不太理想。在这种情况下可改用天盘缝针，丁巳、丁亥，因丁巳是沙中土，丁亥是屋上土，二土与仙命纳音城头土比和，用之为吉。