何绍基书法碑刻《重修历下亭记》，难得一见！|何绍基|书法|重修历下亭记|书法艺术

何绍基书法碑刻《重修历下亭记》

何绍基性格傲岸，蔑视权贵。在广东时，两广总督某人请他写字，因为何先生平素就很讨厌他，所以，很久没有命笔。到了年底，这位总督派人送了一份厚礼去作年敬，以为何先生一定会写。可是，何先生却只赏了使者一副对联，对总督之求，仍然置之不理。尽管何绍基对权贵如此轻蔑，但对人民群众则满怀热情。他从四川回到家乡湖南道州时，无论农夫野老，妇女儿童，一个接一个地上门求书，穷乡僻壤又没好纸，他都一一书写，来者不拒。

到了清代，书坛上尽管还想试图再次掀起帖学的余波，但已每况愈下，尤其是士大夫为了晋升，不得不被那种毫无生气的馆阁体所束缚，使书法艺术走上了穷途末路。然而，正在这时，因大量古代碑版的出土，不少有识之士在尝够了文字狱的苦果以后，终于猛醒，应充分利用出土碑版优秀书法的客观优势，便大声疾呼和倡导碑学，对数千年的书法艺术发展历史进行一次深刻而透彻的反省和进一步的审理，给惯性发展的书坛，带来了一个强烈的反弹。何绍基就是这样一位身体力行并取得很大成功的书法实践家。

何绍基（1799年—1873年），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人，晚清诗人、画家、书法家。

道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。著有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。

何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气，从而使他的书法不同凡响。

济南大明湖历下亭楹联杜甫名句“海右此亭古，济南名士多”，即为他所书。历下亭东壁仍存其《重修历下亭记》石刻。

博《息轲杂著》称其书“专从颜清臣问津，积数十年功力，探源篆隶，人神仙境，晚年尤自课甚勤，摹《衡兴祖》、《张公方》多本，神与迹化，数百年书法于斯一振。”

何氏精通金石书画，以书法著称于世。誉为清代第一。