《唐诗鉴赏辞典》第五百九十七首《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）
【篇目】
【作品介绍】
【注释】
【译文】
【作者介绍】
【赏析一~~赏析四】
酬乐天扬州初逢席上见赠
【中唐·刘禹锡·七言律诗】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
拼音版
[作品介绍]
[注释]
[译文]
[作者介绍]
壹／
整体赏析
名家点评
贰／
一、【作者简介】
刘禹锡（772年—842年），字梦得 ，唐代文学家，洛阳（今河南洛阳）人。刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬外地做官二十余年，先后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，刘禹锡的最后一任是太子宾客，故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。刘禹锡与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”。
唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡在扬州遇到白居易，在酒席上白居易写了《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬谢。酬，这里是以诗相答的意思。使君，称刺史。
二、【诗歌欣赏】
首联：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地四川、湖南、湖北一带。二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。首联的意思是：诗人被贬到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年得不到重用，就如同弃置在道旁一样。这两句写出了作者长期被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平的心情。
颔联：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年，同代人都已经亡故。刘禹锡借这个典故写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情；人事全非，自己恍若隔世之人。作者借这个典故写出了自己长期贬谪在外，乍一回来，仿佛有隔世之感，表达了诗人对岁月流逝、人世变迁的感慨和对友人的无限怀念。
颈联：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。此联的意思是：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。刘禹锡以“沉舟”、“病树”比喻自己，二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐，反而对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。此联一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”他这棵病树仍然要添精神，迎上春光。“沉舟”一联描写形象生动，意蕴深刻，成为广为传诵的名句，并赋予它以新的意义——新事物必将取代旧事物，前进的步伐是不会停止的，这是事物发展的必然规律。
尾联：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。意思是：今天听到您唱的这支歌曲，就暂且凭借酒的力量，来增长我们继续努力的精神吧！这一联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。
总体来说，全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。
叁／
在宋代诗人里，我（郦波）最喜欢的当然是苏东坡，是因为他是宋代诗人里最包容的一个。而在唐代诗人里我最喜欢的既不是李白，也不是杜甫，而是刘禹锡。是因为他的豪放才是最本色的豪放，我们今天通过一首诗可以看出刘禹锡的本色与豪放。这首诗就是著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，这是一首七言律诗，诗云：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
这首诗其实为我们提供了一联千古流传的名句，就是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。但在这昂扬的进取精神之后，很容易被忽略的是前面的“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身”。说到这首诗，和刘禹锡的好朋友白居易有关，你看他的诗题就叫《酬乐天扬州初逢席上见赠》这诗作于唐敬宗宝立二年，也就是公元826年。当时刘禹锡从被贬谪的和州任上返回洛阳同时白居易从苏州返回洛阳，两个人在扬州相逢，那么酒席宴上，白居易就写了一首诗赠给刘禹锡，刘禹锡才回诗作答。
那么白居易写的这首诗是什么呢？题目叫《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡在族中的排行是排在第二十八，唐代很讲究门第，很讲究排行，所以称他为刘二十八使君。白居易说“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”凭心而论，白居易的这首诗本身也不错，可惜刘禹锡的应答一出，活生生把白居易压了下去。白居易是说什么呢？他说，你在边远之地活着寂寞的生活，满朝那么多的官员，唯独你多次被贬外任。我是知道你的，你才高名重，真有才学，但偏偏遭逢不公的对待，被流放、贬谪整整二十三年啊！你的才学，你的命运就是对比起来，就是“诗称国手徒为尔，命压人头不奈何”啊。我也知道这是老天都嫉妒你的才学，才让你经受这么多年的折磨。但整整二十三年啊，这折磨时间也是太长了。
听到好朋友的感慨与同情，受尽二十三年折磨的刘禹锡是怎么回答的呢？确实很惨，“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。为什么要讲巴山楚水呢？因为二王八司马事件之后，他被流放、贬谪整整达十年之久，后来又被贬连州、和州很多地方，那么贬谪时间最长的呢，就是在朗州，这一段我们在讲柳宗元的《江雪》的时候讲过，二王八司马永贞革新的背景。刘禹锡从小喜欢下围棋而且棋下得非常不错，他有个非常重要的棋友，水平也很高，叫王叔文。王叔文水平高到什么地步？后来专门去教太子下棋，成为太子的棋待诏，太子当上皇帝之后，也就是唐顺宗之后，他曾经的围棋老师王叔文就开始组阁执政，那么王叔文、王丕两个人组阁执政的时候，王叔文非常看中刘禹锡认为他是将来的宰相之才，所以就提把他当监察御史。参与永贞革新，但是改革触及了宦官集团和保守官僚的利益很快受到反扑，顺宗不得已禅位，二王先后身死，二王集团的核心成员有八个人，像柳宗元、刘禹锡都是其中的核心成员，被纷纷贬谪地方，去任远州司马，所以他们有被称为八司马。
刘禹锡被贬的时间几乎是最长的，二十三年之久，所以说“二十三年弃置身”。“怀旧空吟闻笛赋”，这借用的是东晋向秀《思旧赋》中的典故。向秀就是三国曹魏的末年，他的好朋友嵇康、吕安因为不满司马氏篡权被杀害。后来向秀经过嵇康、吕安的旧居听到伶人吹笛不禁悲从中来啊，于是作《思旧赋》。那么刘禹锡就用这个典故肯定是怀念这时候已经逝去的好友，像王叔文像柳宗元等人。“到乡翻似烂柯人”，这又用了一个典故。晋代有个人叫王志，他上山砍柴的时候，看见两个仙人在下棋，他就上去观看，棋局终了，手里的扶柄已经朽烂了，烂柯么。回到村子里，才知道过了很多年了，同代的人都已经亡故了。那么刘禹锡用这个典故，就表达了自己遭贬二十三年的感慨。世事沧桑，人事全非啊，暮年返乡，恍如隔世啊！
但是在貌似沉郁悲凉之中，刘禹锡突然翻出一句来，而且直接对应白居易的“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，那是为刘禹锡抱不平，认为你在荒凉的地方，度过了那么多的年华，这是多么不公平的事情，但是刘禹锡回答的是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。刘禹锡是以“沉舟、病树”，比喻自己，我固然很倒霉、很惆怅，但是沉舟侧畔有千帆竟发，病树前头你看万木正春呢，他简直是一个前空翻就翻出了白居易诗句中的窠臼，而反过来劝慰白居易，不必为自己的寂寞蹉跎而忧伤，我对世事的变迁，事幻的沉降和升幅，早已经云淡风轻了，一副豁达的襟怀。所以刘禹锡一句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，一下子把白居易的诗超过了，境界要比白诗高，意义也深刻多了。所以白居易自己都佩服地说，这真是诗豪啊！刘禹锡的诗其风森然，少敢当者，连我白居易都要避让一头地啊！
所以有了这“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，尾联便顺势而下说“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”。这既感谢酬答了白居易的诗谊，反过来又相互劝慰，相互鼓励，首联、颔联貌似感慨深邃，但是颈联、尾联却于不着意之间，境界顿开，令人振奋。这就是刘禹锡，这就是那个让白居易都佩服的刘禹锡。
其实要读懂刘禹锡的这首律诗，光这样分析还不行。还必须知道他前后的两首绝句。刘禹锡长期被流放，并不是到二十三年之后才有了转机，其实十四之前他也曾经有机会改变仕途的命运。当年元和十年，也就是二王八司马事件之后的十年朝廷中有些人也渐渐想起，柳宗元、刘禹锡他们还是挺有才的，把他们从贬谪之地召回朝廷。那么经过十年的贬谪与消磨，很多人已经当年雄心不在，或者另开人生境界，比如像柳宗元，就在贬谪之地柳州，像《江雪》写得那样，重新找到自我，与山水自然达成和解，开辟了中国山水游记散文的新篇章。所以元和十年回到京城的时候，像柳宗元就写诗说“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，虽有义愤，但是要小心多了。
可是刘禹锡经过十年的苦难之后，回到京城，立刻先写了一首著名的诗，叫《玄都观桃花》，这是后人简称，它的原诗题叫《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，这首诗非常有名。诗云：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。这简直就是赤裸裸地讽刺啊。在长安城南有个著名的玄都观，里面有很多桃树，桃花盛开的时候，很多达官贵人都去赏花。“紫陌红尘”就是赏花路上，为什么说紫陌呢？就是为了和红尘对应，万丈红尘么。又有说红的发紫，那些达官显贵们，踏着紫陌红尘喧嚣而去，喧嚣而归，一个个夸耀着看花的胜景，但是根本没有去看花的刘禹锡却轻蔑地说，玄都观里的那些桃千树啊，其实都是我刘禹锡当年被贬谪之后栽的。什么意思啊？意思是说，你们那些新贵们，权贵呢，不过是我被贬离开京城之后，靠着阿谀奉承，谄媚攀爬到高位的。根本不只一观，因为当时我们作为士大夫阶层的核心敢于和宦官集团拼死一搏，你们呢？你们这些小人啊，如今虽在高位，好像风光得很，但在我刘禹锡的眼中，只不过是可笑的鼠辈罢了。这叫借题发挥啊，讽刺那些政治暴发户，这种鄙视和无情地讽刺，简直就是力透纸背啊，所以当时权相武元衡看到之后大为恼怒，说刘禹锡讥讽嘲笑，贬得不够，再接着往下贬。甚至连带着柳宗元又一起被贬了，所以柳宗元这一次贬得更远，贬到柳州去了，而且最后就死在柳州任上，被后人称为“柳柳州”。刘禹锡的性格和柳宗元真的是不一样，虽然两个人是好朋友。柳宗元在打击面前，另寻自我，别开天地。但是刘禹锡在打击面前，坚持自我，永远做那个最本真的自己。我与世周旋，我与我周旋，宁做我。所以他在接下来的十几年的贬谪生活中，依然故我，不改本色。
终于又过了十几年之后，所谓朝政起伏，风云变幻，刘禹锡这次又有了机会返回京城了。所以在路上碰到了白居易，才有了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》，才说的“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身”。可是等他回到京城之后，刘禹锡和当年写得那首《玄都观桃花》呼应，又写了一首七言绝句，叫《再游玄都观》，诗云：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。真是英雄本色啊。你看玄都观中，今天怎么样？世事沧桑变换，所谓沧海变桑田，现在百亩庭中都遍是青苔了，桃花也不见了，换的都是普通的菜花在开，为什么呢？种桃道士归何处啊，时间是最公正的，当年再风光，这些人怎么样？世事变化，大浪淘沙，所谓树倒猢狲散，你看，如今我这个被排挤的人却又回来了，当年那些政敌，他们能预料到吗？他们如今又在哪呢？刘禹锡活得比较长，他最大的本事是活生生用生命熬死他那些政敌。非常厉害，武元衡这时候已经被他熬死了。
所以在人间正道是沧桑的面前，诗人对当年的那些政敌，那些小人，投以轻蔑的嘲笑，显示出强大的不屈和乐观。所以你看，在他的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这句著名的名联，前面后面，前后二十多年，两首玄都观桃花诗，可以看出刘禹锡的性格，可以看出他的豪放，是叫英雄本色的豪放啊。
豪放诗人很多，李白的豪放近似于狂放，杜牧的豪放是有一些放荡在里头，苏轼的豪放是旷达，辛弃疾的豪放是带有一些悲情的，唯有刘禹锡的豪放是坚持自我，做自己，是英雄本色的豪放，所以《唐人绝句精华》里评价说，此两诗所关，前后二十余年，禹锡虽被贬斥而终不屈服，其蔑视权贵而轻禄位如此。白居易序其诗，以诗豪称之，谓其锋森然，少敢当者。语虽论诗，实人格之品题也。也是认为，所谓诗豪，不仅是他的诗的风格，也是他人品的高格啊。所以这样的刘禹锡刘梦得，让我想起关汉卿的名言，“真是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”，人生就应该有这样的豪情，这样的自我，这样的坚持，这样的开阔，正所谓“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
肆／
刘禹锡和白居易(乐天)都是中唐时期的大诗人，彼此慕名已久，并有书信往来，但在很长时间内，一直不曾谋面。敬宗宝历二年(826)，刘禹锡由和州刺史罢归洛阳，当时白居易也因病免去苏州刺史，在返京途中，两人在扬州相遇，神交已久，初次相逢，既喜且悲，彼此谈起了过去在政治上遭受打击、迫害的事情，感慨万端。在宴席上，白居易即席吟了一首《醉赠刘二十八使君》。全诗是：
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
诗题的刘二十八即刘禹锡，二十八，是兄弟间的排行。“使君”是刺史的称呼，刘禹锡当时的官职是刺史，所以称使君。这首诗的意思是说：请给我杯子里添上酒，我用筷子敲着盘子为你歌唱。你的诗才堪称国手，可又有什么用呢?不幸的命运压在你的头上毫无办法。举眼四望，到处是一片繁华景象，只有你一个人长期孤单寂寞。满朝人都升了官职，只有你长期坎坷。这是你诗才太高名声太大，才使你在政治上遭受这样的折磨。可竟折磨了二十三年，你被折磨得也太长了啊!
诗中对刘禹锡的不幸遭遇充满同情，并指出他遭受折磨是由于才名所误。刘禹锡读后，十分激动，于是写下了这首赠诗。
一开始诗人就抑制不住内心的激动，沉痛地诉说：
“ 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”这两句概述了诗人从事政治改革失败后的痛苦经历和处境。永贞革新失败后，诗人备受打击、迫害，被逐出京，远谪南荒，一贬再贬，在巴山、楚水这些僻远地区度过了二十三年的流放生涯。岁月蹉跎，壮年有为的时期过去了，现在已进入衰老之年，壮志未酬，两鬓先斑，诗人怎能不万分沉痛!这两句叙事与抒情紧密结合，语极愤慨，“凄凉地”、“弃置身”，抒发了诗人深受打击、迫害而无法平静的愤懑心情。
三、四两句接着从自己的不幸遭遇转到对已过世的战友的怀念和对时势的感慨。“怀旧空吟闻笛赋”，这句借用“闻笛”的典故来抒写怀念亡友之情。永贞革新失败后，王叔文被杀害，王伾、凌准、柳宗元等先后死于贬所。现在自己年老归来，不见昔日风雨同舟的战友，不禁有西晋向秀闻笛怀友作赋之悲。“闻笛赋”就是向秀作的《思旧赋》。向秀的好友稽康、吕安，因得罪了西晋的统治者司马昭而被杀害，有次向秀路过稽康故居山阳(今河南省焦作市)，听到邻人吹笛，想起稽康和吕安，心情十分悲痛，便写了《思旧赋》。这里诗人是以向秀自比，借以抒发对王叔文、柳宗元等亡友的怀念之情的。不过，除了这一意思外，还含有另一层意思：诗人认为当年司马昭为清除异己，杀害稽康、吕安，已经遭到了历史的谴责和人民的唾骂，今天迫害王叔文、柳宗元的人，也难免会落得同样下场。“到乡翻似烂柯人”，这句用“烂柯”的典故来抒发时局多变、世事全非的感慨。据《述异记》记载：晋人王质入山采樵，看见两个童子下棋，他在旁观看，看完一局棋后，发现他的斧头木柄已经烂掉。回到家乡，时间已过了一百年，同时代的人早已死了。这里诗人借用这个故事，形容世事变化的迅速，自己长期谪居异地，这次回归故乡，人事已非往昔，自己就象那个采樵归来的人一样，恍如有隔世之感。以上两句，诗人所借用的两个典故，用得非常自然贴切，如同己出，很切合诗人的怀旧之情和对时势变迁的感喟，同时也增加了诗的抒情气氛，收到了古典今用的艺术效果。
五、六两句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句感慨身世和表明诗人对未来的看法。诗人对自己的长期被弃，埋没一世，是万分沉痛的，他深感自己的身世有如“沉舟”、“病树”。但是，他对未来并不失望。他坚信沉舟侧畔，必然有千帆竞渡，病树前头，终究会万木争春。正如他在另一首诗中所说的：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这表明诗人对未来仍是充满信心的。这两句是对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句的回答。和白诗比较，显出了诗人较为开朗的胸襟。
诗的最后两句：“ 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”表示感谢友人的赠诗。这两句答白诗首联“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌”。“长精神”，体现了诗人昂扬振奋的气度。这说明诗人是一个坚毅不屈的人。事实也正是这样，二十三年的`贬谪生活，一直没有动摇过他的政治信念。
此诗抒发了诗人长期被弃于南荒的愤懑不平之气，表达了对已故战友的深切怀念之情，显示了对未来的憧憬希望，内容丰富，意韵深长。在写作上，采用了先抑后扬的手法，表现了诗人坚毅不屈的性格。
全诗语言极概括精炼，出色地表达了丰富而深刻的思想内容，尤其是“沉舟”、“病树”两句，造意新，立意高，含意深，诗人把对自己的身世感叹和对未来的深刻认识，巧妙地寓托于形象化的语言中，使诗句具有哲理意味，对人们很富启发。白居易读了，备加赞赏。是自唐以来广为传诵的佳句。后人作为比喻借用时，已赋予新意，常用来说明这样一个道理：事物总是在不断地发展变化的，腐朽的事物必然衰败，新的事物总是要胜利的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感叹，相反，应该把我们的希望寄托在新生的事物上面。
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