《子平真诠》外篇 ① :十神分善恶的根本原因

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《子平真诠》外篇之一:告诉你十神有善恶的根本原因是什么?

这个章节是对《子平真诠》论阴阳生克的加餐。

前面我们说过,古人写书,能用一个字的基本不用两个字,而且很多时候只举一,叫你自己去返三。

在《子平真诠》论阴阳生克的章节当中,书中只讲了官与杀的区别,正印与偏印、食伤与伤官的区别、正偏财的区别、比肩与劫财的区别都没讲。而且,他在文章中还有一句话:印绶之中,偏正相似,阴阳之殊,可置勿论。如果你书读得足够认真仔细,你一定会问:阴阳之殊,为啥印就不论呢了?而且其他的十神也没有论,到了后面,就直接出来一个:才官印食是善神,杀伤劫刃做恶神。

难怪有人说,先天给定十神善恶不符合逻辑。持这种看法的人不在少数,我在评论区里也曾见过对此有疑问的一位易友,他的质疑更加有理有据,其中两点尤为关键:

第一,就是同是印生身,一个有情一个无情,一个印一个枭,枭是生身的,怎么就成了恶神。

第二,伤官与日主是异性相生,应该是有情,怎么就成了凶神,食神于日主是同性相生,同性相斥,或者说同性无情,怎么食神就成了善神?就凭这几点,就可以看出所谓的十神分善恶"不靠谱"。

这里首先要明确一点的是,对于善恶之分,古典书籍当中是有两种分法的,善神问题不大,主要是对于恶神的划分,一种说法是枭杀刃伤,一种说法是杀伤劫刃。《子平真诠》取后面一种,不认为偏印是恶神。

当然,这种说法不足以说明善恶之别,而对于伤官因为伤克官星所以为恶的说法,从所谓阴阳生克的角度看,也存在在逻辑不严谨的地方。也正是这个原因,那位易友毅然决然的选择了用旺衰法去断命。所以,我们在这里很有必要,把十神分善恶的根部原因做一个彻底的厘清,消除众人对于其中的迷惑。

要把十神分出所谓的"善恶",我们必须建立一个最基础的判断标准,只有这个标准经得起推敲,后面的推演才不会出问题。那这个标准建立的前提标准是什么呢?

这个就需要我们从八字或者命局本身去做考虑。一个命局之所以存在的基础是什么?这个问题,我在《每天10分钟,轻松学八字》的视频和大家讲过,那就是,命局如果代表一个人的某些属性和特征,那他本质的特征一定是整个命局必须有能量的持续输入,从人的角度上看也是一样,必须有能量的共计才行。一旦失去能量,人就会死亡,同时也会意味着,这八字命局的破溃,这也是我理解五行同样要使用能量这一核心要素的重要原因。

而在十神当中,什么代表能量?

那毫无疑问的就是所谓的财星。所以我也曾说过,八字的基础,八字的核心要素是财,财并非只代表我们一般意义下理解的财富、财产、女人、父亲等,财代表的最基础的东西就是能量,从人的角度就是食物,这也是古人说"财为养命之源"的根本原因。

但财从某种角度上看,带有"后天"的意义,因为财星还有一个特点是,你要得到所谓的财(能量),必须首先要消耗一部分财(能量),就像你吃饭是为了获取能量,但咀嚼消化食物是需要消耗能量的。不需要消耗能量的是什么,是印。所以"印"代表某些"先天"的意思,就像人在出生前呆在母亲的肚子里,所有的共计靠一根脐带就解决问题了,不需要胎儿做什么,连呼吸都不用。

但人一旦出生以后,印的作用就减少了,所以印只能排在"财"的后面。

说到这里,我们可以确定的是,财星,不管是正的还是偏的,都是命主的必须之物,他们首先可以确定为"善神"。

那么偏正又代表什么呢?

偏正实际代表作用力量的变化,这个我在老版子平真诠当中,在每天10分钟,轻松学八字的视频当中都有过描述,如果用坐标的形式表示:正的作用,也就是异性间的作用是一条直线,是持续的,稳定的;偏的作用,也就是同性间的作用,类似于脉冲线,是集中的、突发的、不稳定的,这也是同性异性作用的本质表现,不论是生还是克。

但不管是持续的,还是不持续的,财对于人的作用都是好的,因为它可以给命主提供能量。当然,印星也是一样,不管是正的还是偏的,都是生命主的,都是现成的,所以同样都看作"善神",尽管表现不同,在实际的生活当中他们的最终作用是一样的,这也是我们不把"偏印"当成恶神的原因。

当然,这里我们还是要注意的是财如果生了杀,就是起坏作用,印如果夺了食,也是起坏作用,这就会形成,善神败格的表现,但这是后话,与我从一开始判断财和印的善恶没有关系。

在这个基础上,我们再来看其他的十神,关于官与杀,《子平真诠》已经讲过了,那就是官是正向约束,杀星则是破身的恶神。

其实我们如果从坐标曲线的角度去理解官杀,你可能更能明白,为什么官是正向的约束,杀就会破身。

从曲线上看,即便是能量的总量相同,官代表是一种持续的,稳定的释放和克压,所以作为命主来讲,他有机会去适应这种压力,对命主来讲,只要不超过极限,就不会形成伤害,但七杀不同,它是把能量瞬间释放出来,形成巨大的力量来克制命主,这种情况就很容易造成命主受伤。

如果还不明白,我再举一个例子:正官就好比往一根棍子上放重物,是一点一点的放,这个时候即使棍子变弯,只要没突破极限,根子就不会折断。而七杀就是用重物猛然地去砸这根木棍,结果很容易就会把棍子砸断。

讲了这么多,大家可能会理解,财印之所以为"善"的原因了,也明白了官与杀的区别。接下来就剩下,劫刃、食神和伤官了,这个部分,我们下个章节再讲。

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