【辨正纠偏】我们为什么被称为龙的传人？

澳洲朱居士：顶礼师父！我在国外居住，我想请教师父，我们为什么被称为“龙的传人”？我们和龙族是什么关系？请师父慈悲开示。

师：我们和龙族没关系，我们是人，龙是畜生。说我们是“龙的传人”，这不是骂人吗？这不是说我们是畜生的后代吗？所以不要纠结这件事了。

我们为什么被称为“龙的传人”啊？因为中国人认为龙有神力、龙很了不起，所以就牵强附会地称自己是“龙的传人”。这个“龙的传人”并不是说我们有龙的基因，而是表示我们中国人对龙太喜欢了。中国人喜欢画龙，认为它阴阳难测、变化多端，又觉得龙是水、陆、空三栖——它可以在水里生活，可以在陆地生活，也可以在空中飞来飞去。由于我们太喜欢龙了，所以就称自己是“龙的传人”，中国古代有些帝王都号称自己是“真龙天子”。其实这个“龙的传人”是指“龙文化的传人”，并不是说人类和龙交合产生了中华民族。大家一定要注意，这个“龙的传人”是“龙文化传人”的意思。

“龙的传人”这个说法也是近几百年才有的。中国古代从来没有把皇帝叫做“真龙天子”，而是只叫“天子”，这个“天”是指的“上帝”。我们中国文化，过去是信奉上帝的，在三皇五帝时代，直接就讲“上帝”这个词语。后来西方文化传到中国，《圣经》在翻译的时候找不到对应的词语，就借用了咱们中国文化“上帝”一词，后来基督教的传播过程中一直讲“上帝”，就让咱们觉得“上帝”是从外国来的了。这是中国的一个词语啊，是被外国借过去的，结果久借不还了！哎，其实“上帝”是正儿八经的中国古代文明，并且中国的“上帝”不是一个人的样子，而是代表了一种真理，是一种符号而已。所以中国古代认为，“上帝”无形无相，但是宇宙这一切万物都是它在安排，都是它所出生；这个“上帝”就是创造宇宙一切万物的本源，那么它具体是什么，你就可以和佛教结合了。

如果仔细研究，你就会发现，其实任何宗教都在研究宇宙一切万物——人类、动物、植物、矿物、时间、空间……它们的来源，都在研究这个问题，中国的儒、释、道三家文化也在研究这个问题。最终佛教研究出来了，告诉大家，其实这个“上帝”、这个宇宙万物的源头，就是人的心。别的宗教没有像佛教这么浅显、明白、直截了当地告诉大家，让我们老是认为“上帝”很伟大、高高在上、看不见摸不着，感觉离我们很远。但佛法认为，这个万事万物的本源离我们非常近啊，就是各位在座听法的这一颗明明了了的心，很简单。

所以过去的皇帝，叫什么呢？叫“天子”。这个“天子”的“天”也是“上帝”的另外一种说法。所以“上帝”不是一个人啊，大家注意，不是一个人！《中庸》、《诗经》当中都讲到：“上天之载，无声无臭”，就是说“上天”这一辆大车运载着宇宙万物在运行，但是它没有声音，也没有气味。你要细讲，它也没大没小、没来没去、没内没外、没开始没结束。任何宗教对万事万物源头的描述几乎都是一致的，只是佛教讲得非常清楚——大家的心就是源头，是宇宙万物的本源。中国古代又给“上帝”加了很多名称，或者叫它“天”，或者叫它“道”，或者叫它“一”，或者叫它“老天爷”，或者叫它“太极”……很多种叫法，种种说法都可以。所以说，过去中国讲的“天”，不是“天人”的意思，也不是“天堂”的意思，而是指创造宇宙万物的本源。

过去的皇帝都打着“替天行道”的旗号来治理国家，所以呢，一般就把一国的皇帝叫“天子”。小国还不行，必须是大国的皇帝才可以叫“天子”，比如周朝，统治整个中国的人叫“周天子”，而诸侯小国的统治者叫“王”、“君”。所以，过去真正的大国，特别是咱们中国，整个版图统一的领导者叫“天子”，这个叫法非常的神圣、庄严。可也不知道从什么时候开始，非得叫“真龙天子”了，把好好的“上帝之子”变成了龙的儿子，这个堕落得太厉害了，对不对？骂得也太厉害了，这不是骂他畜生吗？“你这个畜生！”

我觉得这些文化都得反思。过去叫“天子”的朝代，社会非常美好，因为立意高远啊——上帝的儿子，上帝之子多伟大！后来说是“真龙天子”——龙的儿子，龙本来就是畜生，脾气还大，哎！龙也会做好事，但它同时有习气毛病，也做坏事啊！自从把皇帝叫“真龙天子”之后，不信大家看吧，中国的国力就差了，因为是“畜生之国”，你说这能好了？

这就是孔老夫子讲的文化：“治国先要正名，名不正则言不顺”。治理国家的领导，乱叫名字可不行啊！叫“天子”，就是“上帝之子”，替上帝在人间爱护他的臣民，寓意多美好；叫“龙的儿子”，这就坏了。关键是龙还有很多儿子呢——“龙生九子，各个不同”，注意，是“九种”儿子，不是“九个”哦，并且这九种儿子还是私生子。龙也有正经的龙太子，就是龙的样子，那是龙王和龙后结合之后，产生的后代，那是正经的龙的儿子。

但是龙的私生活混乱，它会变成各种动物的形状，然后和相应的动物产生关系，结果就生了很多的私生子。所以“龙生九子”，这九子都是私生子，奇形怪状，对不对？它们长得都不一样：和乌龟生的私生子，就是咱们现在到庙堂里看到驮碑的那个，叫“赑屃”，是龙的头、龟的身子；和鱼结合，生了一个私生子，叫“螭吻”，就是咱们经常讲“独占鳌头”的那个“鳌”，鳌鱼就是龙的头、鱼的身子。反正有点混乱，并且这与基因还有关系：基本上龙和哪种动物结合，产生的后代就具有龙和那种动物的形相。你看古代文化和现在讲的基因理论是没有矛盾的，很有意思。

如果称一个皇帝为“真龙天子”，那不是在骂这个皇帝吗？不好。关键是叫了什么名字，就有什么运气：你叫天子，就有上帝的运气；你叫真龙天子——龙的儿子啊，完了，那就是龙的运气，龙是畜生啊，那不坏了吗？所以，把中国人当成“龙的传人”，我不认为是件好事。

我们为什么不按中国古代的说法，称皇帝为“上帝之子”呢？我们从三皇五帝时代就一直讲“上帝”啊，并且我们中国讲的“上帝”比西方的要高明：西方讲的“上帝”老是有人的性格，还有脾气，还有嫉妒呢；中国讲的就相当于是一种真理。中国讲的“上帝”，是指万事万物会有个统一的安排、统一的出处，不会杂乱无章，不然的话，万物不可能在一起配合得这么好。上帝就好比是父母，而宇宙万物都相当于父母所生的孩子，万事万物本来都是一家，所以没矛盾。中国的“上帝”是在讲法界一切都圆满、都和谐，这是多美好的文化！但如果讲龙，那就麻烦了，这个畜生不好啊！

所谓“真龙天子”的叫法具体是从哪一朝哪一代开始的，我现在忘了，之前好像看到过一些人的研究，大家再去找找，反正这个起点距离现在时间并不长。历史上谁最喜欢讲自己是“真龙天子”呢？是汉高祖刘邦。因为刘邦出身太低贱，是一个小亭长，大概就相当于现在一个乡村派出所的所长。他的官太小，可能有点自卑心理，就想把自己神化，但他又没文化，所以给自己的神化也没文化。据刘邦说，有一次，他母亲睡觉的时候突然觉得有异样，睁开眼，好像看到了一条龙正好离她而去，从那之后他母亲就怀孕了，然后就生了他。啊？看着好像把自己神化了，但细讲的话就有问题了——刘邦的父亲怎么办呢？对不对？你看，这没文化真可怕，当了皇帝也编不出好词来。但是他当了皇帝，说自己是龙子，别人也不敢说不是啊，对不对？现在刘邦已经不在了，我们骂他，他也没办法，但当时他在世的时候，谁也不敢这么说呀！这本来是个笑话，大家私下里也可能谈论、说笑，但不敢公开讲啊。哎，结果大家都捧他：“对了，你是真龙天子！你是龙的儿子！是龙和你妈妈交合产生的。”但关键的问题是——他爹怎么办呢？是不是？所以这种“真龙天子”的文化不是好事，但现在成了一种流行性的说法了，这个不好。

从那之后，皇帝就不叫“天子”了，而是加上“真龙”两个字，关键是还把“真龙”放在前头，叫“真龙天子”，“天子”都放在后边了，那说了半天，还是“龙子”啊。自从叫了“龙子”之后，中国的国运都不太好了。既然皇帝叫“真龙天子”，那么一般人就不能画龙塑龙了，也不能说自己是“真龙”了。而皇帝住的王宫里到处都画着龙，皇帝天天和一群龙住在一起，可龙是畜生啊，并不好。哎，所以这不是好事，我觉得不值得宣扬。

如果要再往前推找根据呢，那就比较久远了。中国文化的始祖——伏羲和女娲，据说都是“人首蛇身”，也有的说法叫“人首龙身”——反正龙和蛇差不多，都是带鳞甲的，都不太好看。也就是说伏羲和女娲都是上半身是人的样子，下半身是龙的样子。你要细讲，那就能讲得这样长远。但“真龙天子”这个叫法好像不是从伏羲女娲来的，主要还是历代的皇帝叫“真龙天子”之后，大家就觉得龙最好了。

中国人喜欢龙，龙文化讲得也特别多。过去用龙的千变万化来代表一种文化现象，像《周易》当中都讲“时乘六龙以御天”嘛。反正把古今的各种文化一融合，“龙”就成了中国文化的代表了。

我这只是简略地讲，其实还有很多东西呢，如果有人把这些材料好好地找找，能写一篇很好的论文。我讲的都是挂一漏万，大家再去研究。总之一句话：我们被称为“龙的传人”，不是指基因传承，而是讲的文化传承。龙千变万化，也代表中国人的性格可以千变万化，可以随时应变，我们要根据时代的变化而变化。

如果这么讲，这个龙文化也是很美好的。比如社会变化了，我们中国人的文化、生活方式各方面都要随之变化，但我们现在还是容易固执己见，对不对？中国要想发展好，就不能墨守成规，得与时俱进。我们要像龙一样会变化，才能脱胎换骨。“蛇蜕皮，龙蜕骨”，龙生长到一定程度，就要蜕一次骨头，才能继续长大，生命才能得到升华；再长到一定程度之后，骨架又限制了它的发展，它就需要再一次蜕骨，产生新一次的变化。我们中国的文化也要这样，要像龙一样会变化，如果过去的一些东西像龙的骨架一样限制了中国的发展，那么中国就要学会“蜕骨”，然后才能得到重生，才能飞翔天际。我们要从一条在地上爬的土龙，变成在天际飞翔的祥龙、天龙！