社会纪实专题摄影探讨：记录常态生活

---社会纪实专题摄影探讨之四
通常，我们对自己的日常生活视而不见，甚至舍近求远去寻找拍摄题材，并美其名曰“创作”，到头来拍了一些让人初见叹为观止，再读索然无味的影像，并靠这些影像获名得利，让人们尊称他为大师。而一些不明就理的摄影人，又想方设法地去重复生产类似的影像，常常幻想为拍到相同的画面就能成为大师，结果，坝上、元阳等地从来不缺起早摸黑，带着各式装备的摄影人，这些，与社会纪实专题摄影无关。
我们先探讨一下传播方式的变化，在互联网普及之前，图像的传播主要是报纸、杂志、画册、名信片以及展览等，普通人想看世界各地不同人衣食住行的机会少之又少，那只要拿起相机，比较全面的记录一个地区人们的生活，就会变成炙手可热的影像，这是信息的缺失所造成的。今天，谷歌街景车所经过的地方，已能提供水平方向360度及垂直方向290度的街道全景，并让使用者能清楚看见路面上的行人，证明摄影人到此一游的图像已被谷歌街景取代了。社会纪实专题摄影拍什么？当然是拍摄人们的常态生活。
常态生活是啥？
常态生活，就是普通人过日子，过平平淡淡的日子，是把每天绝大部分时间都花在上面过的日子，衣食住行性劳、柴米油盐姜醋茶，构成了常态生活的全部。我们举例来探讨一下，舞台表演，对于普通百姓来说，是生活中的非常态，对于职员演员来说是常态。民俗表演，对于原住居民来说，是非常态的生活，对于旅游景点的专业演员来说，是常态生活。外出旅游，是普通人的非常态生活，却是导游的常态生活。
常态生活价值何在？
常态生活，是鲜活的社会最具生命力、最能反映人类社会前进步伐的元素，也是人类进行对比、反思，调整发展方向的史料。今天正在成为明天的历史，今天的常态生活就是这个时代人类生活面貌。我们的需求无限，资源有限，如何处理两者之间的矛盾，人们会在历史资料中找寻答案，历史又是常态生活所组成的，这就是常态生活的价值。
尝鲜与跟风
当我们记录常态生活时，有三种倾向，一种是主动探究和发现，我们称之为尝鲜，另一种是追随他人的步伐，我们称之为跟风，还有一种是借鉴。尝鲜当然好，但有多少人能真正做到尝鲜呢？既然是鲜，就从来没有人涉猎过，而不是摄影师自己没有涉猎过，这就需要摄影师查找各种资料，查阅各类文献，确认是否是第一个吃螃蟹的人。人们记住了奥运会上的冠军，但却常常记不住亚军的名字，摄影又何尝不是如此。跟风也有两种情况，一是直接模仿，不辨菽麦；二是找出前人的不足，直接超越。跟风者一般缺少独特的眼光，人云亦云。第一类跟风者甚至满脑子都是快速复制，然后出名获利；第二类跟风者有较强的执行力，只能做千年老二。借鉴者集大成也，不单从摄影方面借鉴，还从人类学、社会学、历史、文学、经济学等学科进行借鉴，再用摄影进行呈现，社会纪实专题摄影师几乎都有类似的借鉴经历。
身边的宝藏
老少边穷破、残酒毒病祸，曾经是社会纪实专题摄影的主要题材，摄影师们围绕着这些素材拍出了一个又一个令人感到震撼的专题，以至于，刚入道的摄影师或没有认真研究过社会纪实专题摄影的摄影人，认为社会纪实专题只能拍这些题材。
其实，我们的身边充满着社会纪实专题摄影的宝藏。不论您从事哪一种行业，不论您有无资历，只要您愿意从事社会纪实专题摄影，都可以从身边五公里以内的地方找到N多个要拍摄的题材。我们试想一下，你了解自己的亲人吗？他们的常态生活是怎么样的？你记录过他们完整的常态生活吗？你每天最多接触的是哪几个人？您完全了解他们吗？您到过他们常态生活的所有空间吗？他们在社会分工中担任什么角色？担任相同角色的人的日常生活是什么样的？这都是我们身边的宝藏，可以逐步跟踪，持续记录和研究。
我们为何对常态生活熟视无睹？是对生活缺少热情，缺少观察，没有动手实践。或者，只愿意躺在假想的安乐窝里，认为从事社会纪实专题摄影困难种种，不敢面对。
独行与扎堆
从事社会纪实专题摄影，注定着是独行侠，喜欢扎堆找乐子的摄影人，请远离。
社会纪实专题摄影，是摄影人独立观察、记录某一类人常态生活的过程。摄影师的出现，本来就可能破坏常态生活，需要摄影师与对摄对象反复的交流和沟通，使其忘记摄影师的出现，完全回到常态生活的本身。如果是摄影师扎堆出现，再要求被摄对象完全回到常态生活中，这根本就不可能，得到充其量是一些生活场景下的皮相。
图片与真相
作为社会纪实专题摄影师，在现场拍到了大量的图片，但这些图片都是常态生活的本身吗？值得每一个摄影师思考。
常常，图片与真相若即若离，摄影师要首先剔除哪些与真相不符的图片，其次是误导观者的图片。所有的图片说明，要尽量还原现场，多讲事实，不偏不倚。任何时候，摄影师千万不能指鹿为马，既使骗得了一时，也骗不了一世，任何一种旁证，都能揭穿这种骗局。
观者，永远是智者，我们不能忽视他们的智慧。