读史 | 忍无可忍，无须再忍

文 / 悠悠我心

关于“忍”字，博大精深的中国文化有着不同的解读。不同的人，不同的事，不同的情境，对于“忍”也有不同的理解与实践。

寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

寒山与拾得两位大师是佛教史上著名的诗僧，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。这段充满哲理的问答，记载于《古尊宿语录》。

这个问答，蕴含了面对人我是非的处世之道，因此虽经一千多年，至今仍然脍炙人口。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，说的也是这个意思。

两千多年前，孔子说过一句话：是可忍，孰不可忍。

据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载：季氏不仅不把国君放在眼里，甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说，按制度为：天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，即季氏只能用四佾，鲁昭公应用六佾，周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子在《论语·八佾》中谈到季氏时，愤怒地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

通俗解释这句话：如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是——绝不能容忍。

李连杰主演的电影《新少林五祖》中，洪熙官的儿子被其他小孩联合起来欺负时，说了一句台词：“忍无可忍，无需再忍”。讲完这句话，小宇宙开始爆发，将那些欺负自己的人一顿胖揍。

这样看来，不管是大人还是小孩，都有愤怒得“忍不住”的时候。

一个人的忍耐，是有限度的。拾得口中的“忍”，并不是所有凡人都能做到。当一个人的困顿被锁死、底线被突破、希望被破灭，愤怒就一定要找到一个宣泄的出口。“忍无可忍，无须再忍”，说的是一种愤怒之中心理的冲动，更是一种绝望之下行动的决绝。

一个人，可以容忍他人侮辱自己，却怎么也不能接受母亲被当众侮辱。这是基本的人性。保护母亲，也是一个儿子的本能。因为人性的底线被突破，因为母亲需要他的保护，所以于欢拿起一把刀子，直接刺向了这些围困并侮辱自己和母亲的人……将心比心，那种情境下，作为七尺男儿，谁能容忍？

谁来帮助我们守住人性的底线，杜绝类似的“忍无可忍，无须再忍”的悲剧再次发生？是靠个人自律，或是靠自我反抗，还是靠司法力量救济？值得深思。