这个中国人曾被日本尊为国师，后人去扫墓，德川家族必定陪同
大家都知道，日本与中国是一衣带水的邻邦，数千年来受中国文化影响很深。除了他们派出的遣唐使外，中国还有一些大师东渡日本传播国学。其中最著名的，便是唐朝时的鉴真和尚。而除了鉴真和尚，我国还有一位儒家学者对日本影响很深，不仅被尊为国师，而且其学说影响了日本200多年。此人是谁呢?他就是朱之瑜。
朱之瑜，字楚屿，号舜水，浙江绍兴余姚人。他出生于官僚士大夫家庭，祖父朱孔孟一生曾三让皇恩不受，父亲朱正被授予总督漕运军门也没有赴任。崇祯十一年，朱之瑜以“文武全才第一”被荐于礼部，而他却因为朝堂吏治腐败而放弃仕途，专注于学问。崇祯十七年，李自成攻破北京，崇祯皇帝在煤山上吊自杀。后来福王朱由崧在南京继位，改元弘光，曾三次派人征召朱之瑜，他都拒不赴任。
因为朱之瑜太不给面子，所以遭到奸臣嫉恨，以“不受朝命，无人臣礼”的罪名通缉他。朱之瑜连夜逃到舟山，以行商为掩护。后来弘光政权覆灭，隆武政权和鲁王监国政权又争夺南明地盘。当清军南下后，朱之瑜曾先后两次到日本借兵，希望能够资助舟山守将、兵部左侍郎王栩，以恢复中原。可惜日本当时实行海禁，朱之瑜无功而返。当郑成功等人北伐抗清时，朱之瑜亦参与其中。但因为郑成功后来兵败，不得不退守台湾，朱之瑜再看不到半点明朝复兴的希望，所以再次选择了东渡日本。这也是他最后一次前往日本。
由于当时日本还在海禁时期，所以朱之瑜未能获准登岸，困守舟中。后来是日本渔民冒着风险将他救回了岛上。永历十九年，当朱之瑜打算在日本购地躬耕之时，日本国副将军水户侯德川光国派人礼聘朱之瑜为国师，邀请他到江户讲学。当朱之瑜抵达江户后，德川光国亲执弟子礼，对朱之瑜竭诚尽敬。因为朱之瑜年事已高，德川光国不敢直呼老师姓名，一定要老师取一名号以便称呼。于是朱之瑜便自号“舜水先生”，以示不忘故国故土之情。
在德川光国的影响下，当时日本很多学者、政要都去拜谒朱之瑜，执弟子礼，因此他的学说对日本影响很深。其中水户藩和加贺藩受其影响最深，他的五位得意弟子中，安积觉日后成就最大，和德川光圀一同成为日本水户学派的领袖人物。而朱之瑜在日本期间生活节俭，但却攒下了3000余金，这是他打算反清复明的经费。1682年，朱之瑜在日本大阪去世，被安葬在历代水户藩主的墓地瑞龙山。而当他的后人去日本祭奠他时，德川家族必定会亲自派人陪同。可见朱之瑜对德川家族的影响力有多深!