独闯明王城与独秀峰记

从桂林地图上看到，市内竟然藏着一座明王城，城内还有一座独秀峰。于是那个周日上午，一个人按照地图的指示，一种寻访过去。

外面还有一道城墙，应当是外城，只不知道这座城的城墙都完整地保存着，还是只保留下来这一段。进去之后，再往前走，才是内城，正门已经成为广西师范大学的校门，设了围栏，有售票处，有三三峡谷两的游人进出。旁边十数米之外还有一道侧门，进进出出的，应当是师大的学生与教职工，门口坐着两个保安，斜靠在座椅上，一副心不在焉的样子。观察了片刻，犹豫了一下，突然想到可以冒充学生直接从侧门进去，于是打定主意，径直走了进去，没有受到阻拦，心中不胜欣喜，老天惠顾，今天又免了门票。

从侧门绕过来，来到殿堂的台阶下仰视瞻望，殿是对称的传统建筑，色彩与格调显出一派王者气象；门前几棵有些树龄的老树。回过头来，正看到两群游客在导游的带领下也奔我站的位置过来，于是正好想听听导游的介绍，就等了两步。跟着导游一道，殿堂的门由两名衣着明代兵士铠甲手执兵器的守门人打开，到后来见到每道门都在我们进去时打开，每个游客胸前都挂着一枚编号的卡片，类似员工卡，并且导游要求大家把号码牌都拿出来的时候，才明白，我这次混进导游所带的队伍中，无意中成全了这次冒险刺激之旅。明白了这一点，在导游要求拿出号码牌的时候，我干脆装糊涂到底，一言不发，继续在队伍中潜伏。

明王城是朱元璋分封在桂林的靖江王的王府所在地，第一代靖江王好象是朱元璋的侄孙。这个王府一直传续了大概十四代，直至被清朝灭亡。

第二道殿堂，是孙中山曾经住过数月的地方，门前两侧各有一株桂树，分别是孙中山和宋庆龄所植。

另一座殿里，见到一段简短的傩舞表演，介绍说是侗族的舞蹈，戴着面目狰狞的面具，身着少数民族的服饰，据说这是以前明王府里的传统戏曲节目。

最早见到傩舞，大概是在央视的走遍中国栏目。得以了解，目前流传于贵州的傩舞，流传于当地少数民族的傩舞，却是明朝戍边的军队从南京附近带过去的汉族舞蹈，其戏曲表现的故事情节，都是流传于北方的故事，并且是截止到明朝为止，永远停留在这个时间上，成为一段活化石性质的文化遗产。看后很觉震撼，虽然以前多少有些了解，汉民族以前也是能歌善舞的，现在一些偏远地区的高山汉族，还保留着歌舞的习惯，穿着华丽的服饰，但对于这不一般的傩舞，这鲜活的史书，还是让我震惊，不能平静。而能在桂林的明王府里见到表演，应当更印证了傩舞的历史渊源。

昨天的文化遗产日上，又见到了傩舞的表演，想起在桂林见到傩舞后与人谈起，多不知晓，甚至怀疑傩字非字，能在激动人心的考古发掘直播中重见，又添一份亲切感。

（又：网上搜索，傩舞还流传于江西南丰、婺源、福建客家地区、畲族地区、皖南、广东、广西、贵州等不同民族居住地区。而另一篇文章则雾气，是曾任桂林知县的一名官员，将傩舞带到桂林、贵州。流行傩舞的贵州黔南布依族苗族自治州，与广西接界。）

王府的后面就是独秀峰。其实峰如一根石柱，如一段石笋，占地面积也很小，孤兀地伫立在城中，这也是桂林城内唯一的山，在地势平坦少有起伏的市内唯一的例外。惊异于它的袖珍，就如同一道盆景，玲珑小巧得可爱，甚至有点失望，叫做山似乎不大妥，类似一座堆积起来的规模大点的假山。

山壁上有南天一柱几个大字，下面分布着众多的诗词碑刻。其中，盛名的“桂林山水甲天下”，就已经在此石壁上存在了八百余年。

山旁边有一座塔，中山纪念塔。塔身是三棱形的，代表着中山先生的三民主义。

山下有两个洞，一是深层的洞，与山后的月牙泉相通，洞中有积水，原是王府藏酒的地窖。另一处即是相传的王府龙脉所在，在开掘此洞时发现一枚与开元通宝的铜钱，使得此洞具有了灵气。洞中有六十太岁，刻于洞壁之上。六十太岁，即是六十甲子所对应的神位，应当都是历史上出现过的人物，在民间的流传中被神话了。这里又见到了我的本命太岁庚戌太岁倪秘大将军。以前在天津天后宫见到时，没有弄清具体的称谓，现在才知道应当是叫太岁。再一次见到倪秘将军一只裤褪卷了上来，露出半截铠甲出来，又想起所谓太岁要么是文官装束，要么是武官装束，唯有倪秘是半文半武的打扮，不禁有些神秘的感觉，对这位不能冲撞的太岁，有些敬而生畏。

登独秀峰，山虽小，却是城内的制高点，因此四面环顾，城内建筑一览无余，城外本是各自独立的山，看上去却似连绵一片，环抱着桂林城。看似不起眼的独秀峰，其独，其秀，名不虚传矣。不高的山，不多的台阶，也弄得汗水如注。虽然，也是乘兴而归。

2007－6－10