浮生若梦，梦后几何？

《金刚经》有云：“诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。”这段经文的意思是：我们所看到、所感受到的小到微尘、大到世界都不过是一些虚无的名头。正像佛家常常把人生比做浮生一梦，在这场梦中有悲喜沉浮，常令人哭时醒来醒时哭。而许多人无法看清梦的真相，就容易陷在梦的悲欢离合中，让自己痛苦万分，不能自拔。

相传，唐代有个姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小节。

一天适逢生日，他在门前大槐树下摆宴和朋友饮酒作乐，喝得烂醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊仿佛有两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去。但见洞中晴天丽日，别有洞天。车行数十里，行人不绝于途，景色繁华，前方朱门悬着金匾，上书“大槐安国”，有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配于他，招他为驸马。

淳于棼十分惶恐，不觉已成婚礼，与金枝公主结亲，并被委任“南柯郡太守”。淳于棼到任后勤政爱民，把南柯郡治理得井井有条，前后二十年，上获君王器重，下得百姓拥戴。这时他已有五子二女，官位显赫，家庭美满，万分得意。

不料檀萝国突然入侵，淳于棼率兵拒敌，屡战屡败，公主又不幸病故，淳于棼连遭不测，渐渐失去国君宠信，于是他辞去太守职务，扶柩回京，心中悒悒寡欢。

后来，君王准他回故里探亲，仍由两名紫衣使者送行。车出洞穴，家乡山川依旧。淳于棼返回家中，只见自己睡在廊下，不由吓了一跳，惊醒过来，眼前仆人正在打扫院子，两位友人在一旁洗脚，落日余晖还留在墙上，而在刚才的梦中他好像已经整整过完了一辈子。

淳于棼把梦境告诉众人，大家感到十分惊奇，一齐寻到大槐树下，果然掘出个很大的蚂蚁洞，旁有孔道通向南枝，另有小蚁穴一个。这就是梦中“南柯郡”、“槐安国”！

世人正像淳于棼一样忙忙碌碌一辈子，还在暗自窃喜自己是清醒的，做着轰轰烈烈的事情，过着风风光光的日子。其实每个人都如被放养的牛一样，由牧童牵着鼻子走。本来天地间无主宰，没有人能够牵着别人过一生，除非你自己限制了自己，自己不做自己生命的掌控者。

那些让我们虚苦劳神的富贵名利都是过眼的云烟，即逝的石火，当我们看透了生命的本质，就应该对苦乐放宽胸怀，空出心智，合于自然，如此悲喜荣辱、沉浮生灭都不会让人痴狂疯魔，心也就舒适一点，生活也就更闲适一些。

浮生虽如梦，但做什么，怎么做，都可以由人自己选择。如何活得更好，活得更加有意义，且看人是否能宽心，从容应对世间百态。这也是佛家提醒我们要思考的问题。