普洱茶诗歌散文大赛参赛作品：白乌鸦
作者：白乌鸦
用爱浇灌的普洱
呵气如兰。泉眼
开始叮咚作响，响过
喧嚣、浮躁的繁华
这一次花开
开在心耳之内，弹醒
迷途的尘埃
你是众生，专为普渡而来
呵气如兰。泉眼
开始叮咚作响，响过
喧嚣、浮躁的繁华
这一次花开
开在心耳之内，弹醒
迷途的尘埃
你是众生，专为普渡而来
人生如茶
浓淡随心
若想返璞归真
必先洗尽铅华
浓淡随心
若想返璞归真
必先洗尽铅华
品普洱，品的就是
纯粹与热情
品人心，品的就是
坦诚与滋润
醇香张弛有度
分几口含住它，慢品
不着急，心的温度
才能收放自如
是安静，是憧憬
吟诗带修行，茶品如人品
向茶香加水，多一份从容
向善心加温，多一份淡定
万物遇水而生死
人因品茶而顿悟
该来的还得来，该走的，都得走
无论升华或毁灭，全凭一念之间
敢于伸手采摘
扶助，无论生熟。但不能
伸得太长。也莫摧赶
让它自然发酵
绝不能，因爱而据为己有
扶助，无论生熟。但不能
伸得太长。也莫摧赶
让它自然发酵
绝不能，因爱而据为己有
明知够不到，除了就近
揉捻一阵，能做的
就是祝福与目送
要懂得放手
让给百姓。十指的长短
靠自律。不能蒸压
太紧。如果真想握住掌心
就不能让回收的菁华
萎凋、干燥得太快
大家好，才是
真的好。贪念
一旦杀青
成型，打破
平衡，就是灭顶之灾
为名奋不顾身
为爱作茧自缚
人最怕急功近利，红了眼
就沦为卖命的魔鬼
火气真是太可怕的东西
建议多喝普洱
当你，还是人的时候
为爱作茧自缚
人最怕急功近利，红了眼
就沦为卖命的魔鬼
火气真是太可怕的东西
建议多喝普洱
当你，还是人的时候
别只顾渥堆、筛选分级
包装，要好好地
活着。散发体内的香气
得到品味的支撑，总能逼迫自己
慢下来。对的，慢下来，此刻的心
更纯净、更无邪
更冷静地沉思。把握机缘，在百年之后
与各自的灵魂安心对话——没有愧对久等！
茶饮半盏，思绪冒芽
双手合十，便如有神助
杯中人提壶，立于
春尖与谷花之上
舞蹈，气质
袅袅。暗香托底，将境界
冲泡，吸满，再脱胎
换骨。有梁祝的琴音
弥漫开来，化蝶涌向天地
双手合十，便如有神助
杯中人提壶，立于
春尖与谷花之上
舞蹈，气质
袅袅。暗香托底，将境界
冲泡，吸满，再脱胎
换骨。有梁祝的琴音
弥漫开来，化蝶涌向天地
摇过冬铃，是清明
而今夏雨，秋也近
盼月亮，盼星星
南国普洱最多情
降压暖胃，没毛病
去脂减肥，一身轻
歌功颂德，品陈韵，会福音
借诗抒怀，驾彩云，万象新
而今夏雨，秋也近
盼月亮，盼星星
南国普洱最多情
降压暖胃，没毛病
去脂减肥，一身轻
歌功颂德，品陈韵，会福音
借诗抒怀，驾彩云，万象新
武侯遗种生南国
英雄传说不老
叹《红楼梦》中“女儿茶”
美女几度回眸
唐朝马帮历尽艰险，在思茅、普洱的
茶马古道，蜿蜒前行
驰名海外，用辛勤的血汗
和深远的目光，纺织出
另一种凝聚绝妙、震撼千年的“文化丝绸”
英雄传说不老
叹《红楼梦》中“女儿茶”
美女几度回眸
唐朝马帮历尽艰险，在思茅、普洱的
茶马古道，蜿蜒前行
驰名海外，用辛勤的血汗
和深远的目光，纺织出
另一种凝聚绝妙、震撼千年的“文化丝绸”
宁洱——茶之源，道之始，一座新生的老普洱，盟誓之城，红旗招展，阳光普照
用三种文体、四十八个名字镌刻的
《宁洱民族团结誓词碑》，是世界独一无二的基石
华夏子孙一步一个脚印，努力奋斗，步步登高
“士庶所用，皆普茶也，蒸而成团。”《滇略》 里一个团结的“团”字
谢肇淛机缘巧合地道出今天所有宁洱人的心声：
没有共产党，就没有新中国！
建设社会主义，反腐倡廉，共圆中国梦！
自强不息，无论到什么时候，都要跟着共产党走！
用三种文体、四十八个名字镌刻的
《宁洱民族团结誓词碑》，是世界独一无二的基石
华夏子孙一步一个脚印，努力奋斗，步步登高
“士庶所用，皆普茶也，蒸而成团。”《滇略》 里一个团结的“团”字
谢肇淛机缘巧合地道出今天所有宁洱人的心声：
没有共产党，就没有新中国！
建设社会主义，反腐倡廉，共圆中国梦！
自强不息，无论到什么时候，都要跟着共产党走！
作者简介：
陈国全，男，笔名白乌鸦，著名网络诗人、评论家，1974年生于台湾海峡西岸的福建霞浦，职业手机维修。现受聘于北戴河作家协会主管的《大家》文学网，出任常委兼执行站长。
《从普洱到宁洱》赏析
赏析人：天涯孤客
老实说，我对现代诗是一窍不通的。因白乌鸦老师厚爱，嘱余点评，诚惶诚恐，胡言乱语在所难免。
白乌鸦，本名陈国全，著名网络诗人、评论家，1974年生于台湾海峡西岸的福建霞浦。现受聘于北戴河作家协会主管的《大家》文学网，出任常委兼执行站长。
白乌鸦读诗、爱诗、写诗，常有佳作呈现，也曾获奖无数。其人谦逊随和、待人真诚，无论是在任何网站任职都敬职敬业，交友无数。如今出任《大家》文学网常委兼执行站长，更是殚精竭虑，尽职尽责。
白乌鸦的诗善于从现象中发掘超现实的诗情，多探索人生哲理，意象奇特，表现手法繁复多变，诗意晦涩朦胧，耐人回味。
这首《从普洱到宁洱》以其一如既往的鲜明的意象承载起他独特而跳跃的思维，以突兀的诗句撞击着读者的心灵，以独特的视角去唱响一曲全新的普洱之歌。
诗如其人，诗歌里自有诗人独特的姿态。
深情而自然的引入：“用爱浇灌的普洱”，一个爱字给全诗定下基调。
“你是众生，专为普渡而来”。充满禅意的诗句给人以启迪。
“人生如茶
浓淡随心
若想返璞归真
必先洗尽铅华”
诗本身予一种平实的味道，无矫饰的胭脂味，毫无艺术成分可究，这是诗的语言吗？这不像诗的语言却毫无疑问是诗的语言，它富含人生哲理，诗句给读者强烈的心灵的冲击。
张弛有度，释放由心:
“品普洱，品的就是
纯粹与热情
品人心，品的就是
坦诚与滋润”
“是安静，是憧憬
吟诗带修行，茶品如人品
向茶香加水，多一份从容
向善心加温，多一份淡定
万物遇水而生死
人因品茶而顿悟
该来的还得来，该走的，都得走
无论升华或毁灭，全凭一念之间”
上善若水！茶因水醒，水缘茶馨。几句话，似写茶而实写人。人、诗、茶实际上是一脉相承的，有什么样的人品就有什么样的诗品和茶品。诗句没有任何说教的成分，自然而然地流入读者心田。
这还不够，诗人丰富复杂的情感“绝不能，因爱而据为己有”,
“大家好，才是
真的好。贪念
一旦杀青
成型，打破
平衡，就是灭顶之灾”
一切显得那么有力，贴切，这是非常充实的描写，当一种缥缈有效地装换为实，便成了充满力量的美！
“茶饮半盏，思绪冒芽
双手合十，便如有神助
杯中人提壶，立于
春尖与谷花之上
舞蹈，气质
袅袅。暗香托底，将境界
冲泡，吸满，再脱胎
换骨。有梁祝的琴音
弥漫开来，化蝶涌向天地”
这是充满灵性的诗的语音，诗人由茶想到佛、想到舞蹈、清香化为蝴蝶，思绪信马由缰，文采飞扬。
“武侯遗种生南国
英雄传说不老
叹《红楼梦》中“女儿茶”
美女几度回眸
唐朝马帮历尽艰险，在思茅、普洱的
茶马古道，蜿蜒前行
驰名海外，用辛勤的血汗
和深远的目光，纺织出
另一种凝聚绝妙、震撼千年的“文化丝绸”
这是古典新唱，现代诗与古体诗其实是相通的。诗人凭其深厚的文化底蕴、跳跃的思维、丰富的想象，从不同的写作角度，驾驽着多变的表现手法，以自己独特的姿态，唱响了一首普洱新歌。
前后呼应、起伏跌宕，余韵未了……
结尾作者并没有停留在仅仅对普洱的描写上，而是将诗意升华:
““士庶所用，皆普茶也，蒸而成团。”《滇略》 里一个团结的“团”字
谢肇淛机缘巧合地道出今天所有宁洱人的心声：
没有共产党，就没有新中国！
建设社会主义，反腐倡廉，共圆中国梦！
自强不息，无论到什么时候，都要跟着共产党走！”
没有太平盛世就没有普洱的新生，没有从心底流出的感恩，就没有动人的诗句。世界上没有无缘无故的爱！诗人有一颗博爱的心，“用爱浇灌的普洱”，用爱赞美生活。
姓名：邓毅
网名：天涯孤客、迷路心回、
风雨江南、朽心斋主，
人称潇湘钓叟，自号朽庐主人；
1960年生人，现定居湖南湘潭。
简介：
本人贱为布衣，贫为匹夫是矣；
念了十几年书，稍通小学文理；
自幼喜欢诗词，总爱糟蹋笔纸；
涉足网群多年，交友遍寻知己！
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