1995年,马承源在香港古玩街看到一个茶...

1995年,马承源在香港古玩街看到一个茶壶,拿起来仔细端详,上面竟然刻着吴王夫差的名字。这可是国宝,他顿时惊呼。这一声惊呼犯了行业的大忌,果然,精明的古董商笑呵呵地走了过来。

1995年岁末,上海博物馆新馆刚刚落成,馆长马承源特意跑到香港荷里活道淘宝,希望能给博物馆寻几件镇馆之宝。

可是在街上逛了一整天,大大小小的古董店都走过一遍了,也没有一件古董能入他的眼。

就在马承源准备回酒店时,他突然看到了一个锈迹斑斑的,形状像茶壶的青铜文物,他随手拿起来一瞧就发现它的不凡。

这件文物乍一看的确和烧水的茶壶十分相似,不同的是,它的底部有三条腿。这是古代的一种调酒、温酒的器具,被称作“盉(hé)”。盉最早出现于夏代晚期,盛行于商代。

马承源是青铜器鉴定专家,有中国青铜器鉴定第一人之称,他一眼就看出这个青铜盉是春秋晚期的文物。

青铜盉造型十分精美,通体上下都由龙纹进行装饰,弧形提梁上也设计成了一条龙的造型,内部是中空的,由许多小龙相互纠缠交结而成,这种纹饰被称为透雕交龙纹。

更神奇的是,就连它的嘴也做成了龙的造型。它的三条腿都是兽蹄形,上面刻满了变形兽面纹。

马承源的心里已经痒的不行,就冲这么多龙纹,这件青铜盉就注定不简单,古代社会等级森严,敢在器具上雕龙,主人的身份必然贵不可言。

紧接着马承源在盉的肩部发现了一圈铭文,铭文共十二个字,这些文字非常古老,普通人看就仿佛是十几个不规则图形,但是他一眼就认出来了。

这十二个字是:吾王夫差吴金铸女子之器吉。

这句话大致是说,我王夫差用吴国的青铜为一个女子铸造了这个器皿。

一看到这句话,马承源只觉得全身的血液在沸腾,吴王夫差的青铜盉!足以作为上海博物馆的镇馆之宝,他忍不住惊呼!

可是这一惊呼就出了大事了,古董交易,并没有固定的价格,看的就是双方的心理博弈。如若擅长心理战,一件破铜烂铁也能卖出天价。

果然,古董店的老板马上就笑呵呵地走了过来。看到马承源的表情,在古玩市场浸淫多年的老板就知道吃定他了。

一番讨价还价,成交价格定在150万港币。这个价格其实并不算贵,但是上海博物馆的账上只有20万人民币,离150万差的有点远。

当时正值年末,很多单位都准备放假,如果按正常流程打报告申请资金,等到资金批下来估计这件文物早就被别的买家买走了。

马承源向店主公开了自己的身份,希望店主可以将此盉为他保管十五天,店主一听是上海博物馆馆长,马上爽快地答应下来。

可是随着时间一天一天过去,资金还是无法到位,马承源心急如焚,万一吴王夫差盉流通到海外可怎么办。

就在他快要绝望时,一位香港的老朋友伸出了援助之手,他就是香港著名慈善企业家何鸿章先生。

早在建设上海博物馆时,何鸿章就曾捐献过巨款,现在听说马馆长收购文物缺少资金,何鸿章二话不说将吴王夫差盉买了下来,并捐赠给上海博物馆。

这件传奇国宝终于以最圆满的方式进入上海博物馆,它身上的谜团也等待着马承源去解开,那就是盉的主人到底是谁。

有人会说,吴王夫差盉,那不就是吴王夫差的吗?非也,铭文里说的很明白,这个盉是夫差赠送给一位女子的。

一说到跟吴王夫差有关的女子,恐怕很多人首先会想到四大美女之一的西施,那么青铜盉的主人真的是西施吗?

从铭文上看,西施的可能性并不小,因为铭文没有标注夫差所赠女子的姓氏。

东周时期,贵族为女子制作青铜礼器时一般都会标上对方的姓氏,以往出土的青铜器都符合这个结论。

但吴王夫差盉没有写女子的姓氏,这说明该女子可能根本就没有姓氏。在当时,姓氏是贵族才能拥有的,因此专家推测这名女子应该是来自民间,而西施恰恰就是来自民间的女子。

西施是一个卖柴人的女儿,以在河里洗纱为生,因长相倾国倾城,偶然被越国大夫范蠡看中。

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被勾践大败,受重伤而死,临死前阖闾嘱咐儿子夫差一定要报杀父之仇。

夫差谨记父亲的遗言,加紧练兵,两年后将越王勾践击败,勾践沦为了夫差的奴仆。勾践不甘心失败,于是送上无数珍宝,连西施也一并献给了夫差。

一看到西施,夫差顿时觉得自己遇到了真爱,一高兴就把勾践放了回去。此后他在吴国的都城为西施建造了一座豪华的宫殿,他和西施夜夜笙歌,快活无比。

另一边,勾践励精图治,积极备战。十年后,勾践起兵复仇,夫差战败,求和不成,最终自杀身亡,他心爱的西施也从此下落不明。

如此说来,这件吴王夫差盉就是2000多年前夫差和西施感情的见证,同时也是吴国从辉煌走向灭亡的见证。

吴国在阖闾的治理下走向昌盛,成为春秋时期的霸主,他的儿子夫差接班后更是险些灭掉越国。只是从那以后,他就掉进了西施的温柔乡不能自拔,从此荒废朝政,最终将祖宗基业毁于一旦。

前有妲己、褒姒,后有貂蝉、杨玉环。虽然红颜祸水的教训在历史上频频上演,但是爱美人不爱江山的故事却一直在流传。

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