溯源中华,简直大跌眼镜,华夏祖先竟是羌族人

今天,我们都认为自己是炎黄子孙、龙的传人,还以华夏人自居。众所周知,作为中华民族主体的汉族,其前身是华夏族,我们在阅读不少历史书籍的时候可能会注意到,在先秦时期,特别是夏商周时期,人物的民族标注为“华夏族”,在秦以后,人物民族多标注为“汉族”。大家也知道,今天的汉族却不是纯正的华夏族,今天的汉族融入了东夷、戎狄、匈奴、乌桓、百越、羯、氐、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古、羌等等许多少数民族血缘。汉族是个多源头的民族,华夏族只是汉族的一个源头,或者说主要源头。

一、“华夏”的由来

至于华夏一词的来历,有考古学家认为“华”即花,原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”,后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族,形成中华文化的共同体,所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说。“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”。 《左传·定公十年》曰:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”。 《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏”。可见,古人是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯国民,也是汉朝以前对汉族先民的称谓。

二、炎黄部落是华夏族的主要源头

那么华夏族的源头又是什么呢?

在中国原始社会末期,祖国境内存在着三大部落联盟 ------中原的炎黄部落,东方夷人部落,南方的三苗集团;这三部分是构成华夏民族的主要力量。华夏族的形成过程是这三个集团部落通过战争和交往,不断渗透和融合的过程。从现存的文献上看,在相互的战争中,中原地区的炎黄部落占据了一定的优势,成为华夏族的中坚和核心部分。所以华夏族最终是以炎黄部落联盟为主体,融合了一部分东夷集团和南方三苗集团而形成的。

在华夏族的发展历史中,炎黄二帝作为神化了的人物而彪炳史册,被尊为华夏先祖,也是我们了解华夏族起源的重要线索。

三、从地缘和文化传承上看炎黄部落出自古羌族

对于炎黄部落的形成,古籍中多有记载,《国语·晋语四》“炎帝以姜水成,黄帝以姬水成,成而异德。故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也。”也就是说,炎帝居住在姜水,故而姓姜,黄帝居住在姬水,所以姓姬。

那么,从地缘上看,“姜水”“姬水”在哪里呢?郦道元《水经注·渭水》:“岐水又东迳姜氏城南,为姜水。”认为姜水是岐水的一段,在陕西宝鸡附近。今天,在宝鸡市南有个村子叫姜城堡,旁边有条河叫清姜河,它本身就是一个仰韶文化遗址。目前历史、考古界基本认为这里就是炎帝的诞生地。关于“姬水”,古籍没有明确的记载,考古界主要有几种说法:一是发源于今天麟游西北的杜林,于今武功入渭的古漆水,“姬”“漆”通假;二是指岐水,“姬”“岐”古音义相通;三是在甘肃天水,天水有一条轩辕谷,姬水可能就是天水轩辕谷中的那条河。这几种说法反映“姬水”与“姜水”同处于渭河中上游地区,所以炎黄部落最早的发源地应该在甘肃东部、陕西西部地区,也就是俗称的秦川大地。而在当时黄河流域主要存在两大原始文明区,一是上游的原始西羌文明,主要区域西起贺兰山,东到太行山,南临秦岭,北接阴山;二是下游的原始东夷文明,主要是临黄渤海一带。炎黄部落的位置正好处于原始西羌文明区中间。

从文化传承上看,炎帝是姜姓,《后汉书·西羌传》:西羌之本,出自三苗,姜姓之别也。《说文解字》曰:“男羌为羌,女羌为姜”。根据古文字学研究,甲骨文中的“羌”也就是“姜”。说明姜姓是出自羌族。

而姬姓出自狄族,狄族是羌族分布在黄土高原北部的一支。《山海经·大荒西经》记载:“有北狄之国,黄帝之孙曰始均,始均生北狄。”

大约8000年前,进入渭河流域的古羌族人发展出了农业,创造了半坡文化、马家窑文化等,因而开始进入农耕文明。可见,炎黄部落是从古羌族中分离出来的。

后来炎黄这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原,经过长期发展形成日后的华夏族,并在中原建立了统治。 随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称“夏”。在商朝末期,周人联合流亡的夏人,炎帝系统的姜姓诸族(其代表为姜太公),以及迁徙到南方的楚人等起兵。进而推翻商朝的统治,建立了周朝,周人自称“华·夏”,后又将自己分封出去的诸侯国称作“诸夏”或“诸华”。 大约从春秋时代起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”族,并将分布在四周的民族叫做“东夷”、“北狄”、“西戎”、“南蛮”,统称为“四夷”,华夷之辨的民族关系就形成了。经过春秋时期的诸侯争霸,以及战国时期的强邦吞并弱邦,更有秦始皇的统一中原,终于使得华夏族这一庞大族群第一次完全得以统一。经过强大汉朝,族名华夏转变为汉,华夏人就成为了汉人。

所以说华夏祖先出自古羌族是有历史依据的,但严格地说,民族应该是文化概念,舜帝、商汤是东夷人,大禹、周文王是西羌人,但他们都是华夏文明的开创者之一,北魏孝文帝时鲜卑改汉,促进北方民族的融合,都表明汉族先祖的多源性。华夏族则是汉族祖源之一,就基因学的角度而言,古华夏民族的基因单倍体O3,北方汉族占16.3%,南方汉族占17.4%,所以基因不能作为区分民族的标准,是否属于一个民族,文化认同更重要。

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