拾忆|“鬼打墙”


我们村是一个大家族,大概是明初江淮地区屯田时从山西迁过来的,故而老家流传着大槐树和枣仁庄的故事。几百年以来长期的聚族而居着,村中的逸闻趣事也就带带相传着,其中,有一段就是关于我的一位大爷遭遇鬼打墙的故事。

在老家,大爷并不是普通的对老人的叫法,而是跟爷爷平辈的叔伯兄弟中,家中有弟兄好几人,老大被称为大爷,老二被叫做二爷,依次类推。这个大爷在家中排行老大,故而叫做大爷。

话说我这位大爷年轻的时候,有一年冬天的早晨,起来个大早,应该是鸡叫三更时分,早早的拉着家里的架子车,车上装满了一车的红薯和胡萝卜,赶往五里外的集镇,想赶个早集,占个好地方,卖自家产的农产品,换点贴己补充家用。起早贪黑,农村人实诚,就为了赶个早集。

大爷拉着架子车,出了村,沿着田间小道埋头拉车前行,借着微弱的星光,匆匆的向集镇方向赶去。没想到刚出村不就就出了事。

村后大约二里地的地方,有一座孤坟,坟主是解放前胡作非为的一个恶人,解放初被枪毙了,因作恶多端,没有让进祖坟,而是孤零零的埋在了自家的地头,每每村里人经过坟旁,想起来坟主生前的所作所为,都情不自禁的不寒而栗,头脚发瘆,不由自主的加快脚步匆匆离去。

大爷经过孤坟的时候,反复在内心里提醒自己一定要小心谨慎,一定要毫不犹豫,一定要不能往坟头张望,并默默的念了好多遍往生咒,祈求恶鬼不要缠住自己,人不犯我,我不犯人,大家相安无事,来日万事大吉。

结果,没想到还是着了这个鬼的道——

大爷自己也不知道是怎么回事,只顾得一个人埋头拉车,头都没有敢抬一下,结果拉着架子车走了好久好久,却一直没有赶到集镇,路在脚下,路两边没有行人,没有村庄,没有别的声音,本来三里路的脚程,却感觉到走了将近3个小时,却一直没有走到。大爷心里也犯慌了,不由得害怕和恐惧起来,头上和手心都开始冒汗。但心想着,反正这条路直通集镇,我就不信一直走下去,走不到集镇上去。于是大爷没有止步,仍然低着头拉着车往前走,走呀走,从黎明前的黑暗走到天麻麻亮,从三更天走到五更天,但大爷仍然没有走到集镇。

天麻麻亮的时候,村里终于有人出来了,一个赶集的中年人骑着自行车,从村里出来,远远的看见一个人拉着架子车,低着头绕着坟地打转,走了一圈又一圈,再近一些,看到了是村里的大爷。于是叫了一声:“***,你在干什么呢?”

“我赶集去呀!”

“你赶集绕着坟地胡乱转啥呢?”

大爷突然间醒了,抬起头来,看到了路边叫他的村里人,看到了自己拉着架子车绕着坟地走了很久,却一直没有走出这块坟地。坟地的周围,已经被自己的双脚和架子车,给踩压得光光的,甚至碾出一条路来……

村人和大爷同时想到:大爷遭遇了鬼打墙!

这是我小时候第一次听到关于“鬼打墙”的故事,并且经历着就是我熟悉的大爷,向他求证过,他嘿嘿一笑,说确有其事。当时年轻的我不由得项起凉风,很长一段时间晚上不敢出门。后来又直接或者间接的听说了多起这种事情,才发现大爷所遭遇的“鬼打墙”并不是个案,而是一种广泛存在的现象,这种现象的共同特点多是在夜晚或郊外行走时,分不清方向,自我感知模糊,不知道要往何处走,所以老在原地转圈。把这样的经历告诉别人时,别人又难以明白,所以被称作“鬼打墙”。

在随园主人《子不语》卷六《冷秋江》条就记载了这样一则故事:

乾隆十年,镇江程姓者,抱布为业,夜从象山归。过山脚,荒冢累累,有小儿从草中出,牵其衣。程知为鬼,呵之不去。未几,又一小儿出,执其手。前小儿牵往西,西皆墙也,墙上簇簇然黑影成群,以泥掷之;后小儿牵往东,东亦墙也,墙上啾啾然鬼声成群,以沙撒之。程无可奈何,听其牵曳。东鬼、西鬼始而嘲笑,继而喧争,程不胜其苦,仆于泥中,自分必死。忽群鬼呼曰:“冷相公至矣!此人读书,迂腐可憎,须避之。”果见一丈夫,魁肩昂背,高步阔视,持大扇击手作拍板,口唱“大江东”,于于然来,群鬼尽散。其人俯视程,笑曰:“汝为邪鬼弄耶?吾救汝,汝可随吾而行。”程起从之,其人高唱不绝。行数里,天渐明,谓程曰:“近汝家矣,吾去矣。”程叩谢,问姓名,曰:“吾冷秋江也,住东门十字街。” 程还家,口鼻窍青泥俱满。家人为薰沐毕,即往东门谢冷姓者,杳无其人。至十字街问左右邻,曰:“冷姓有祠堂,其中供一木主,名嵋,乃顺治初年秀才。秋江者,其号也。”

该书卷四还有一篇《鬼有三技过此鬼道乃穷》,也涉及“鬼打墙”,记一吕某夜行遇到缢鬼:“其女出树中,往前遮拦,左行则左拦,右行则右拦,吕心知俗所称‘鬼打墙’是也。”和上一篇一样,鬼都肆无忌惮地出现在当事人的眼前。

随园主人之《子不语》者,取孔夫子“子不语怪、力、乱、神”句,多“怪、力、乱、神”故事也。读起来饶有趣味,亦可侧窥中国明清民间信仰风俗研究,实在是一本好书。

当然,吾辈不仅“不语怪、力、乱、神”,而且作为无神论者,也不相信“怪、力、乱、神”的存在。那么,对于“鬼打墙”,有没有合理的科学解释呢?其实,物理学、生物学和心理学方面,早已经给了我们正确的答案。

首先做一个实验。把一只野鸭的眼睛蒙上,再把它扔向天空,它就开始飞,但如果是开阔的天空,你会发现,它肯定是飞出的一个圆圈。你不信,可以自己再试一下,把自己的眼睛蒙住,在学校的操场上,凭自己的感觉走直线,最后你发现你走的也是一个大大的圆圈。

一言概括,生物运动的本质是圆周运动。如果没有目标,任何生物的本能运动都是圆周。

为什么呢? 因为生物的身体结构有细微的差别,比如鸟的翅膀,两个翅膀的力量和肌肉发达程度有细微的差别。人的两条腿的长短和力量也有差别,这样迈出的步的距离会有差别,比如左腿迈的步子距离长,右腿迈的距离短,积累走下来,肯定是一个大大的圆圈,其他生物也是这个道理。

但是为什么生物能保持直线运动呢,比如人为什么走出的是直线呢。因为我们用眼睛在不断的修正方向,也就是我们大脑在做定位和修正。不断的修正我们的差距,所以就走成了直线。

说到鬼打墙了,这个时候肯定是你失去了方向感,也就是说,你迷路了。你的眼睛和大脑的修正功能不存在了,或者是给你的修正信号是假的是混乱的,你感觉你在按照直线走,其实是在按照本能走,走出必然是圆圈。

也有人在固定的地带,比如坟场,会遇到鬼打墙,这好像更神秘。其实这是因为这些地方的标志物,容易让你混淆。因为人认清方向主要靠地面的标志物,当这些标志物有时候会造成假象,也就是给你错误的信息,这样,你觉的自己仍有方向感,其实也已经迷路了。当人迷路的时候,如果不停下来继续走,那么一定是本能运动,走出来是一个圆圈。

所以,万事其实都是有其内在道理的。据说,我们古代的风水术士,其实早就掌握了这个简单的科学秘密,他们在建造帝王的陵墓的时候,会运用这个规律,人为的布置一些地面标志物,让人很容易在此迷路,感觉遇到了鬼打墙。还有个行家更熟悉,也精于此道,那就是桃花岛主黄药师,他能用些树枝和石头,摆一个阵,人一走进去,就转不出来,其实也是这个道理。有时候,科学和灵异一样有趣。


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