现代女性都很少戴花，为什么唐宋时期男子却要戴花

咸淳五年，正是南宋度宗在位时期，当时京城流传一句诗谣：“京师禁珠翠,天下尽琉璃”。这本来是玻璃簪钗的流行，以至于京师之中无论男女老少，都在头上佩戴琉璃簪钗。然而，这句本还喜气的诗词，却越传越怪异，成为了一句可怕的预言。

原来，“琉璃”与“流离”同音，预示天下大乱，江山易主，百姓流离失所。有识之士认为这是“流离之兆”，果然在度宗驾崩五年之后，宋朝就被蒙古人灭了。

这个故事，往往用来说明在南宋时，男子具有戴花的习俗。即使不戴鲜花，连假花也要佩戴，现代女性都很少戴花了，为什么当时的宋朝男人如此“娘”？这难道就是宋朝积弱的原因，就是外战外行的表现吗？

宋朝人确实喜欢戴花，在小说《水浒传》中可窥一斑。外号“一枝花”蔡庆自不待说，小旋风柴进大官人在进禁苑的时候，就簪花而入。阮小五只是一个渔民，却“鬓边插朵石榴花”。杨雄是个牢头，赞词中却称他“鬓边爱插翠芙蓉”。宋江虽然没有直接戴花，却说道：头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。

尽管《水浒传》是明朝人写的小说，内容不可尽信，然而艺术是源于生活的，宋朝男人戴花是有根有据，这在数之不尽的名人典故和诗词之中可以看出来。

寇准官至参知政事的时候，还才三十多岁，正是年轻气盛的时候。有一次他去宫中赴宴，宋真宗特地赐给他一株罕见的异花，并且向群臣说，你们不要嫉妒，“寇准年少，正是戴花吃酒的年岁”。

宋真宗将鲜花赐给臣下，已经成为了笼络下级，拉近关系的手段。不光寇准有，其他大臣也曾受到过这种恩典。比如在封禅之前，他就任命陈尧叟、马知节为东京留守和大内都巡检使。封官之后，君臣三人饮宴，都带着鲜艳的牡丹。在高兴之余，宋真宗从自己头上摘下最名贵的牡丹，亲自给陈尧叟戴上。

陈尧叟感激涕零，出门之后一阵风吹来，还弄坏了半片花瓣，他连忙让仆人小心收好，还嘱咐道：此乃官家所赐，不可弃之。

宋徽宗自己也爱戴花，史书记载他每次出游“御裹小帽，簪花，乘马”，他的随从都会被赐花佩戴。宋徽宗还规定，御赐的簪花带回家后，不得给仆从佩戴，违者严惩。皇家如此重视戴花，民间百姓更加效仿。当时的男子既可以插一枝花，也可以插满头，陆游在《观梅至花泾高端叔解元见寻》：

春晴闲过野僧家，邂逅诗人共晚茶。归见诸公问老子，为言满帽插梅花。

在韩琦担任扬州太守时，府中的金缠腰花开了。当地早有传说，只要金缠腰一开，就有人要拜相，那次一开就是四朵。为了应景，韩琦邀请了王珪、王安石、陈升之一同赏花。在兴致最高的时候，韩琦摘下金缠腰，给自己和另外三人佩戴。最后，这四人都得以拜相，这也是四相簪花的故事，被沈括写入过《梦溪笔谈》。

有人说送人文弱，才会有男子戴花的习俗。其实，这个风俗就是在民风彪悍的唐朝开始的。有史记载，男子戴花最早出现在唐玄宗时期，在春光明媚的一天，有位叫做苏颋为皇帝作诗，其中一句“飞埃结红雾，游盖飘青云”很得皇帝赏识。于是，唐玄宗亲自为他在头上插上了鲜花。这种习俗一直传到了晚唐，杜牧在《九日齐山登高 》赞叹：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

所以，宋代男人戴花，也不过是一种文化习惯而已，扯不到什么重文轻武之上，顶多也就是因为宋代更重视文雅之气，让他们对戴花极具浪漫气息的习俗更为热衷而已。苏东坡、王安石、司马光、米芾等等文化大家都乐此不疲。到了元代，男子戴花渐渐稀少，但还是有零星的记载，明朝以后就基本绝迹了。