得意求儒，失落问道，绝望拜佛

道家干不过佛家？

 

一小道童问道兄

“师父，咱道家是本土宗教，为何信佛的却比咱多？”

道兄说

“第一，道家起源于周代老子（太上老君）的《道德经》思想，那时候读书人不是帝王将相，就是圣贤贵胄，普通人怎能学到？而且道家典籍都是用文言文写的，几人看懂更是不知？佛教是近千年后的东汉才传来的，又是梵文，想在中华传播必须翻译成汉文，而且要通俗易懂；

第二，道教讲究修仙，涉及炼丹、医药、历法、堪舆、筹划，琴棋书画、诗酒茶花、拳剑气功、符箓兵法、建筑设计、制造匠人、纵横百家等诸多科技、文化、艺术、实业领域，必须有一定的数理化功底和科技文艺天赋，非凡夫俗子能为。

佛家则可深可浅，甚至倡导只要心存善念，每天常念“阿弥陀佛”就能往生西方极乐世界，门槛成本都不高的，适合大众参与。简而言之，道乃帝王术，佛为百姓家，道是精英教育，佛是普及教育；

第三，道家注重专业的精进，类似国际大牌奢侈品店，爱买不买，反正总有人买；佛教注重参与的人数，原本是外传宗教，其发心就是接受的人越多越好，类似当下的直销团伙”

其实孝道、商道、为官之道、做人之道早已印入中华民族的基因血液，炎黄子孙原本就是修道之人，何必争执是儒、是佛还是道。

就像战神关羽，儒家拜“忠义关公”、道家奉“关圣帝君”，佛家尊为“伽蓝菩萨”；还有观世音菩萨，道家尊为观音大士；佛家起初为了在中原传教，还特意编撰了老子骑青牛出函谷关到了印度化身释迦牟尼佛的传说，直到如今，印度人还把牛奉为神明，或许还沾了咱家老子坐骑的光。

三家店文化

物理上有个能量守恒定律，儒家讲究中庸，道家讲和谐、生客制化，佛家讲圆满

其实，就是追求一种平衡。

有人说，中国的文人很幸福，往往得意的时候是个儒家，失意的时候是个道家，到了绝望的时候就是个佛家。

好像是说儒家是治国的，道家是治身的，佛家是治心的。

按国学大师南怀瑾先生的比喻，儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店。

没有粮食，人会饿死，没有药，人会病死，没有百货店，人会精神空虚、贫乏而死。

林语堂先生也说过：道家及儒家是中国人灵魂的两面。

其实，人生就是一个一个过程，不同的过程有不同的目标。

少年贪吃、贪玩、贪任性，不识愁滋味，爱上层楼；

中年贪功、贪名、贪利禄，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；

到了老年会贪什么？众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……

一种人年少轻狂，少不更事，任性游侠，玩世不恭，

一种人少年大志，奋勇前行，目标明确，虽难不更，

不同的人生态度，不同的收获成果，尽人事，听天命。

中华民族文化的自信，终归会从儒释道三家里找回。

而道，混元太极，衔接儒释，融入血液，开来既往，万法归宗。

说文解字

[繁体]道  [繁体笔画]16  [五行]火

我们在佩服称赞一个人时，常常会说“这个人很有道道儿”，言外之意就是说，这个人很有手段、方法、招数或者套路。

道，字的本意就是“轨道”，供行走的路。又延伸为，方法、技能、规律、道义、志向等等

“道”字博大精深，由“辶”和“首”旁组成，老子的《道德经》重点阐述了这个“道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物，道存在于天地之间”。。。

道，所行道也。――《说文》

一达谓之道。――《尔雅》

道坦坦。――《易·履》

大道甚夷，而民好径。――《老子》

得道多助,失道寡助。――《孟子·公孙丑下》

伐无道,诛暴秦。――《史记·陈涉世家》

师者，所以传道受业解惑也。――唐·韩愈《师说》

臣之所好者，道也；进乎技矣。――《庄子·养生主》

大道之行，天下为公——孙文

【金沐悟道】道字的“首”是指头脑，代表思想、文化、知识、智慧、悟性、理念等、“辶”是“走”的意思，代表行动、执行力。一个“道”字，正是王阳明先生所倡导的“知行合一”理念的形象表达！

思想家，行动派！