收藏殿堂 | 闲聊古今“优雅”的“美”！

什么是“优雅”？“优雅”是一种感觉，是一个人内在的高素质和内在的美综合在一起，给人的感觉！一个容貌美丽的女人未必“优雅”，而“优雅”的女人一定很“美丽”！我们往往看到一个人长得未必“美”，但是你会感觉他（她）就是“很美”。仪态、举止、神情等等都是那么的得体、端庄、自信、和善，这就是“优雅”。

请看这件汉代美女泥俑，当我看到她的第一眼就被震撼了——优雅、高雅、美丽！可是，你仔细看，如果按照现代人的审美观点看她的五官可能并不算美，典型的北方蒙古人种女性的面部构造——五官是扁平的，面颊面积过大等等。和白种人的棱角线条分明，具有雕塑特质的立体面庞相比，显得过于平庸；和长江中下游流域的代表苏杭美女的玲珑娇美相比显得有些厚重平淡了。但是，她那安详慈善的神情、苗条颀长的身材、温文尔雅的站姿和微妙的曲线、以及她身着的清新艳丽的服饰等等会给你极大的美的冲击力，难道你还会去挑剔她的五官吗？不会的，尽管她的五官不算美，可她的内在美、她的高贵典雅的气质会让你感觉她就是美的化身，你会感叹2000年前中华民族祖先的女性竟是如此的美，如此的优雅！

我们知道，历史的学习和考证只能凭借两大要素，即文字记载和历史实物。文字记载和历史实物这两者都是以不同的形式承载着历史的信息，某种意义上讲古代艺术品承载的历史信息是文字记载的补充或是文字所不可替代的信息载体。因此，你能识别古代艺术品的真伪却不能解读古代艺术品所承载的历史信息，不会欣赏古代艺术品、不能为之陶醉的话，那就距离名副其实的收藏家还有相当的距离。

这件汉代美女泥俑绝决不是汉代不知名的艺术家或工匠的偶然的、无意义的作品，而是汉代的祖先将汉代的人文精神、社会物质形态等等丰富的信息凝缩、固化在这件美女泥俑上了，我们今天欣赏、解读、理解它，就是跨越了2000年的历史时空和祖先在对话。我常想，在中华文明历史进展了两千年的今天，在现实生活中你能遇到几人能与这件汉代美女泥俑所代表的汉代女性的优雅相比美的？如果我们都感觉看到的很少或没有，那么作为现代人的我们是不是有一种内疚、汗颜的自责感呢？

收藏家对藏品不但要有“看得懂”的能力，

还应该具备“会欣赏”的素质，

进而达到“能陶醉”的境界。

交流探討