人生如水

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皆得所愿「祈福」 时空储蓄罐 - 皆得所愿「祈福」

管仲在《管子·水地》中说:“水何者也?万物之本源也,诸生之宗室也。”
水,无色无味,却为万物之源。
它顺应自然,变换出不同形态:
水寒结冰,愈是寒冷的环境,愈能感受它的坚挺与凝聚;
水热成气,看似无形,却能聚集成力,动力无比;
水聚成雨,以之本身形态,滋养万物;
而当水化为云,又能以灵动之身,飘忽于天地之间。
它柔和、清澈、包容、澎湃,它可随方就圆,也可因时而变,因势而变。
有人曾感叹道:“天下之至柔,天下之至刚,莫非水也。”
水千变万化,人亦是如此。

出生到死亡,不同的人生阶段,人如水一般,演绎着不一样的人生百态。

01
少年如溪  
少年,人生最纯真的阶段,它如潺潺溪流,干净纯洁,没有图谋与欲望,只有顺其自然。
溪水曲折蜿蜒,即使一场大雨,也能改变流淌道路,延缓它汇入河流的速度。
古人言:“木之长者,必固其根本;欲流之远者,比浚其泉源。”
稳固根部,疏通源头。
只有这样,树木才会茂密繁盛,水流才能延绵不断,永不停息。
少年如同溪水一般,需要不断吸纳股股泉流,才能汇聚成大河,奔向大海。
曾有一位学僧问禅师:“师父,以我的资质,开悟需要多久呢?”
禅师说:“十年。”
学僧又问:“如果我努力苦修呢?”
禅师说:“二十年。”
学僧很是疑惑,于是又问:
“那如果我不眠不休,只为禅修,那需要多久呢?”
禅师说:“那样的话,你将永无开悟之日。”
学僧惊讶地问道:“为什么?”
禅师说:
“如果你只在意禅修的结果,又怎么能有时间,关注自己呢?”
步不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。
想要成功,就必须一步一步,慢慢前行。
因为人生归根结底,靠的就是瞬间的积累。
那些少年时期的所有努力,终究会如同溪水,成为自己成功路上最好的基石。
02
青年如河  
 
李白曾在《行路难》中这样形容青年:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
少年长成,人生也从细水溪流,成长为湍流小河,不畏艰险,勇往直前。
青年时期,褪去了少年的无欲无求,开始对世界充满好奇。
他们摸爬滚打,在认识世界的同时,也在认识自我。
青年之人突破常规,敢于挑战,即使犯错,也会有足够的时间去改正。
他们对一切充满好奇,言谈举止透露着只属于这个年纪的天真,在一路向前的道路上,跌跌撞撞却又勇敢执着。
也许未来的道路充满荆棘,处处是挑战,但每一次的挑战都是历练,而每一次历练都是在向成功,更迈进一步。
 
记得钱钟书先生曾说过这样一句话:
“一个人,到了二十岁还不狂,这个人是没有出息的。”
他这么说,也确实这么做。
 
19岁参加高考,以语文、英语接近满分、数学15分的成绩进入清华大学。
很多老师认为他偏科严重,不应该被录取。
但当时的校长罗家伦力排众议,以“国文特优,英文满分”的理由,将他录取。
进入清华大学后,钱钟书不但没有收敛秉性,反而更加狂傲。
他上课从不做笔记,只带一本闲书。
老师在讲台上课,他便在台下翻看自己带来的书籍。
即便如此,每逢考试,也总能获得第一名。
毕业时,外文系教授希望钱钟书能够留校继续研究,可他毫不犹豫地拒绝,理由竟然是“整个清华没有一个教授,够资格当钱某人的导师。”
青年时期的钱钟书,可谓是将“狂”字发挥到了极致。
人生成长到青年,就像肆意奔腾的河流,敢于拼搏,一路勇往直前。
心怀理想,用对世界的憧憬与热情,追求梦想,迎接未来。
正如鲁迅先生所说:
“中国青年只是向上走,不必理会着冷笑和暗箭。”
青年之力不可挡,势如破竹乘风破浪。
执着、刚毅、勇敢、追求,青年们用满腔热血,去创造自己的世界。
就如同想要汇入湖泊的河流,激流勇进,永不退缩。
03
中年如湖  
人到中年,张扬之气渐渐褪去,开始走向沉稳厚重。
洞察世事,收敛锋芒,人变得更加安静,也不再将情绪轻易地展现于众。
中年如湖,成熟稳重,万事在心。
就像湖水深且宽,正好对应着这个阶段的中年人,不被世事所迷惑,看事待物,也有自己的独特想象。
经历过人生的高低起伏,他们不再天真无邪,懂得藏起锋芒,人也变得心机深沉。
有人说,人到中年,会“内向”很多,也“木讷”很多。
确实,这个阶段的中年人,虽没有青少年的青春活力,却也不似老年的老态龙钟。
他用自己独立的魅力,展示着这个年纪该有的绝美姿态。
三国时期,荀攸是曹操身边最受信赖的谋士。
荀攸计谋百出、算无遗策,可在外人看来,他却是个十分厚道木讷之人。
官渡之战中,担任总参谋的荀攸,为曹操献上众多奇谋妙计。
可战后,又立刻恢复成一个老实人。
无论是朝堂还是生活中,荀攸从不以谋压人,总是一副淳朴憨厚的模样。
也正是因此,才使得他在暗潮涌动的朝堂中能够屹立不倒。
不仅深受曹操信任,也赢得了同僚的尊敬。
曹操曾这样称赞荀攸:
“荀公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施劳,智可及,愚不可及。”
《周易》曾说:“君子藏器于身,待时而动。”
中年之人,遇事不怕事,既有扛事的果决,也有解决问题的能力。
就像风平浪静的湖泊,平静的表面下,有着吸收万物,化为自己风景的姿态。
偶有微风,掀起波光,也总能化解,恢复本来的平静。
人到中年,如湖如泊,藏起锋芒,外显憨厚,才是真正的处世之道。
04
老年如海  
 
海纳百川,有容乃大。
无论溪水还是河流,经过一路曲折蜿蜒,最后形成江河,流入大海。
见过人间悲喜,历尽世事沧桑,人到老年,心胸如大海之宽广,对身边的人和事,也尽显大度包容。
迈入老年阶段,人生进入新篇章,人也变得更宽广包容。
《庄子》中有一个叫士成绮的人,因仰慕老子,不远万里前去拜访。
当看到本人却发现,老子不仅其貌不扬,就连家里也显得十分杂乱,和自己心目中的理想人物,差之千里。
士成绮怒冲冲地问道:
“别人都说你是圣人,可如今看来,你和老鼠也相差无几。”
听完他的话,老子既不动怒,也不辩解,而是低头继续做自己的事。
过几天,士成绮冷静下来,又觉得自己做得不妥,便前去找老子道歉。
老子听后,也并未欣喜,只是淡淡地回了一句:
“无论你骂我是猪、是狗、是老鼠,又有什么关系,总之我还是我,并未成为其他。”
一番话让士成绮十分惭愧,仓皇离去。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”
上善之人,应该像水一般,造福万物的同时,又不与万物相争。
人到老年,对事物不再计较半分,装得下星辰大海,容得下万千世界。
人生更加平和淡然,经历过艰难,便不再抱怨世事无常;体验过悲欢喜乐,便不再忧患旦夕祸福。
经历过酸甜苦辣,对于人生有了新的认识,也更容易包容世界,宽厚待人。
老年之人心如大海,他们懂得理解,也拥有一颗包容他人和天地万物的胸襟与气度。
山无静树,川无停流。
愿每个人的不同阶段,都能像水一样,清澈、勇敢、坦荡、从容。
少年时期,如溪一般,清澈干净,厚积薄发;青年阶段,皆似河水,无畏艰险,勇往直前;
人到中年,心性如湖,成熟稳重,收敛低调;步入老年,生命如海,淡然处事,宽容有礼。
漫长人生,静水流深。
愿生命如流水一般,度过的每一个日夜,都能不被世事所束缚,奔腾不息,自由洒脱。
在少年时代,敢想敢做;青年时期,所向披靡;中年时代,稳而有力;老年时期,悠然自得。
点个“在看”,愿每个人都能如水一般,即使身处不同阶段,也能跨过阻碍,走向成功;即使身处不同流域,依然能够绽放不一样的精彩人生。
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