西方艺术史:日本美术-世俗美术时代 长谷川等伯【103】

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长谷川等伯(1539-1610年),日本安土桃山时代画家。与“狩野派” 并列有名的是“海北派” 和“ 长谷川派”。长谷川等伯是长谷川画派始祖,与狩野派的宗师狩野永德并称“双璧”。早年在能州作佛画,有《十二天图》屏风、《武田信玄像》和《名和长年像》。他学中国宋、元绘画的技法,并深受水墨画大师雪舟的影响,自称「雪舟五世」。

《花鸟图》冈山县妙觉寺藏

其传世作品有两种风格︰一是豪放风格,气势雄劲,代表作有《花木图》和《柳桥图》;一是枯淡的风格,在水墨画中表现出来,如《松林图屏风》和《竹林猿猴图屏风》。本坊寺日通上人整理他的绘画理论,著为《等伯画说》,成为日本第一部阐明绘画理论的书籍。

就在祥云寺障壁画完成的前一年,他的好友千利休因触怒秀吉而自杀,没多久嫡子久藏去世。悲愤中他创作了后人称之为其“巅峰之作”的《松林图》屏风(一级国宝)。水墨墨色使用巧妙,构图简洁明快,用笔生动活泼,水雾浓郁飘缈,气魄豪壮爽朗,既得中国水墨画笔墨之精要,又不失日本绘画的独特性格。

当时,人们沿着海岸种植有许多松树,以此抵抗海风的侵袭,《松林图》屏风描绘的就是这些松树在强劲的海风中细身而立的情景。这便是等伯理解中的这二人去世在他脑海里的映现,暗示了佛家所说的人世诸行无常的道理。画面整体弥漫着雾气,用笔粗放。松林随着地势的高低起伏,在雪山深处隐约可见,让人仿佛置身在一片寂静无声的世界中。

《松林图》东京国立博物馆藏

《枫图》在构图上受狩野永德画风的影响,在师法自然写生基础上融入大和绘的技法,画面壮丽并富有细致的装饰趣味的金璧障壁画。
《枫图》京都智积院藏,1592年
《牧马图屏风》

《猿猴图》

《松树八哥图》

《松に草花图》,京都智积院藏

《利休居士像》

《日莲圣人像》

《日通上人像》

顺带介绍一下长谷川等伯的嫡子长谷川久藏的作品:

长谷川久藏《樱图》桃山时代 16世纪

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