纪念伟人：科学家袁隆平的哲学人生

马克思主义哲学是人们认识世界、改造世界的武器，毛泽东曾把马克思主义的方法比作“政治上军事上的望远镜和显微镜”，并认为，“一切做对了的事，考究起来，都是合乎辩证法的”。陈云也说过，学习哲学，可以使人开窍。国家杂交水稻工程技术研究中心暨湖南杂交水稻研究中心主任、中国工程院院士袁隆平结合自己成长经历，以“发展杂交水稻，造福世界人民”为题，与首都高校近6000名新入学的研究生进行交流，讲授他用哲学指导水稻科学研究，让哲学与自然科学结缘。言语之间蕴含着丰富的哲学思想，一个科学家的人生旅途中充满了深刻的哲学智慧。

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“因为有很强的希望在激励我”：形象地诠释了理想和动力的关系。

前苏联文学家高尔基说过，“一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。”这说明了理想与动力之间的辩证关系，一个人只有树立远大理想，激情才会更为热烈，动力更为持久。马克思说过，“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”。这说明了情感、意志、欲望和需要等非理性因素在人生中的重要作用。

袁隆平年轻时目睹了大饥荒灾难，亲眼看到5个人饿死在路边，这深深触动了他。他立下了毕生的志向，就是要让所有的人远离饥饿。从此，解决中国人民和世界人民的吃饭问题，成为他终身的奋斗目标，成为激励他献身水稻、奋发成才的巨大动力。他常说，“科学研究是没有国界的，但科学家是有祖国的，不爱国，就丧失了做人的基本准则，就不能成为科学家。”怀着“民以食为天”的强烈责任感和科学报国的崇高理想，袁隆平数十年如一日像农民一样，背上一个水壶，带着两个馒头，中午下田，头顶太阳、脚踩烂泥，一干就是几个小时。袁隆平对此乐此不疲、乐在其中。有人问他为什么能几十年如一日地坚守。袁隆平很认真地说：“因为有很强的希望在激励我。”正是缘于坚定的理想信念，他走进了水稻王国，播撒希望的种子，整整一生俯身与土地深情对望。

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“选育过程就是一个利用矛盾和解决矛盾的过程”：对内因是变化的根据、矛盾是发展动力的原理的生动解释。

袁隆平告诉他的学生，学习哲学对于从事自然科学的研究很有指导意义，把哲学运用到水稻研究之中去，是他最大的心得。袁隆平在学生时代和开始投身杂交水稻的科学研究时，就通读过恩格斯的《自然辩证法》和毛泽东的《实践论》、《矛盾论》等著作，其中的一个重要原理：“事物发展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物内部的矛盾性”，使他想到植物和动物的单纯增长，数量的发展，主要的也是由于内部矛盾所引起的。

由此他认为，既然大田偶尔见到个别优势很强、“鹤立鸡群”的水稻天然杂种，就说明这是水稻内部的矛盾性使然，决定的因素在于双亲的遗传性有无差异。因此，科学家便大胆挑战当时“水稻没有杂交优势”的流行观点，决心坚持实验。杂种优势主要表现在杂种第一代，但水稻一朵花只结一粒种子，不可能满足生产所需的第一代杂交种子。袁隆平联系到杂交玉米、高粱等作物的成功实践，认为这需要培育出一种雄蕊退化但雌蕊正常的雄性不育系。而这要求有两个授粉对象：一是能使不育系的雄性不育特性一代一代保持下去的品种即保持系；二是与不育系授粉后杂种育性能恢复正常的品种即恢复系。

由此，他得出结论，利用水稻的杂种优势必须把这“三系”培育成功。他不无感慨地说，选育“三系”的过程，也就是一个利用矛盾和解决矛盾的过程。在杂交水稻试验过程中，袁隆平反复思考《矛盾论》中“内因是变化的根据”的道理，对存在的问题坚持从内部找原因，从而使他领悟到，采用亲缘较远的不同材料杂交，以扩大核质之间的矛盾，很可能是突破不育系及其保持系的可靠途径。后来的实践证明，哲学是科学研究的“望远镜”和“显微镜”，杂交水稻研究成功，是自然科学与哲学结缘的成果。

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“有好多事情失败里包含着成功的因素”：科学家对矛盾转化原理的具体理解。

唯物辩证法认为，矛盾的双方是相互对立、相互依存的，在一定条件下可以相互转化。马克思主义认识论还告诉我们，人们对于真理的认识，总是在不断深入的，总是在逐渐接近真理。一个正确的认识往往是通过许多的失败才能获得，只要善于总结经验教训，“吃一堑，长一智”，是可以取得成功的。

袁隆平在研究杂交水稻过程中，经历了上千次失败，但他毫不气馁，说：“有好多事情失败里包含着成功的因素，因为失败当中有经验、有教训”，“只要大方向是对的，就应该有百折不挠的精神，才有希望取得最后的成功”。科学家的话充满了唯物辩证法。正是凭着根据矛盾转化的原理，他不畏艰险、反复实验、勇攀高峰，最终探骊得珠，体会到成功的乐趣，终于成功培育出杂交稻，创造了水稻高产的世界纪录。杂交水稻就是他多次失败孕育的硕果。

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“只有在田里才能种出水稻来”：对理论与实践关系的正确把握。

实践出真知，实践是创新的不竭源泉。袁隆平语重心长地对年轻人说：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来”。他认为，任何一个科研成果都来自于深入细致的实干和苦干，这是他的经验之谈，也是在学习《实践论》后认识到了实践的真谛。

实践是理论的来源，是认识发展的动力，也是检验真理的唯一标准。离开了实践，理论就成了无源之水、无本之木。现在社会上存在浮躁风气，甚至连一些“三农”专家一年很少到农村，可以想象，如果脱离了实践，长此以往，是不会提出真知灼见的。袁隆平要求学生，如果不下田，就不培养他。袁隆平认为，坚持在第一线，这样才会发现新品种，才会接近灵感。他不迷信书本和权威，并身体力行，已是八旬老人还坚持在水稻生产基地，心无旁骛，专注于田畴垄亩之间，连雷雨天也不放过。他把田间地头作为实验室，创造了领先世界水稻超高产的奇迹，为人类粮食安全作出了杰出贡献。

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“透过偶然性的表面现象，找出隐藏在其背后的必然性”：正确认识偶然性和必然性的关系。

科学研究就是揭示事物的本质，揭示内在的规律性，需要有持之以恒、坚忍不拔的毅力。袁隆平院士曾深有感触地说：“科学家的任务，就是要透过偶然性的表面现象，找出隐藏在其背后的必然性”，“灵感是知识、经验、思索和孜孜追求综合在一起的升华产物。它往往在外来因素的刺激下突然产生，擦出火花来”。

袁隆平所说的“必然性”，就是指发展的规律、事物的本质。袁隆平数十年如一日躬耕田野，把偶然性当作科学的朋友，在长期的苦苦追寻、长期的冥思苦想中捕捉灵感、抓住机遇。他举例说，1997年他到江苏农科院观察他们培育的新品种，其中有一个品种形态吸引了他，他突然一闪念，领悟出了超级杂交水稻的株型模式，现在这个模式已经在选育超级杂交水稻品种的实际工作中运用，美国《科学》杂志刊登介绍了这个模式。袁隆平感悟到“一闪念”，就是灵感。他多次提到，大方向要把握好，要正确。他所说的“大方向”，就是透过现象，对未来趋势作出的大致判断，就是尽量符合实际。

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“身体、精神、情感都要健康”：统筹兼顾工作方法的深刻感悟。

科学家并非人们想象中的苦行僧，袁隆平虽然生活简朴，但生活很有情趣，其内心世界里充盈着炽热的情感，这是他获得成功的重要因素。每天他都要挤出时间参加游泳、打排球等文体活动，与科研工作相互调剂，生活打理得井井有条。他年轻时就喜欢音乐，把音乐作为人生的补药，用音乐放飞梦想，悉心倾听浪漫的音乐，身心得到愉悦，人格得到全面发展。他说人就像一粒种子，健康的种子，身体、精神、情感都要健康。

他形象地用打麻将作比方，只要统筹调配、得当安排使用，也可能以劣胜优，否则，也会转胜为败。丰富浪漫的感情世界和缜密严谨的科学思维相互启发，相互促进，让他走向成功。做事先做人，这是袁隆平一辈子最深刻的感悟。他品格高尚，为人朴实，甘当人梯，把团结协作看作是打开成功之门的钥匙。袁隆平始终保持着一颗年轻的心，发挥团队精神，带着他的科研团队不断向新的目标迈进。

哲学是人生大智慧，学好哲学，终身受用。袁隆平是我国著名农业科学家，但他自觉不自觉地运用了哲学思想指导自己水稻创新的科研人生。他历经沧桑的面孔透出农民般的质朴，话语中却闪烁着哲学思想的智慧灵光，让人们从中感悟生命的意义，受到思想的启迪。

本文作者：李业伟

来源：《新湘评论》2018年12月