单行道丨思考 冥想 体悟

不晓得星辰有没有“思考”，只感觉它璀璨闪亮。

不晓得草木有没有“冥想”，只感觉它拼命生长。

不晓得宇宙有没有“体悟”，只感觉它浩瀚苍茫。

思考。冥想。体悟。

貌似一直是人的特权与专利。

人，忽而说“神”不可思议。

忽而说“脑”潜能无限。

忽而说“心”无量无边。

那么多年过去，那么多人努力，那么多事发生。

我是谁？我从哪里来？我要去哪里？

为什么依然如此暧昧？

01、人脑

人脑是作不得主的，多数人连晚上会做什么梦、明天会发生什么，都不晓得。若干铁的事实皆可证明，“思考”实在是自欺欺人的东西。人活一辈子，未必晓得自己算个什么东西。

一不小心就醉了。身不由己就爱了。阴差阳错就病了。毫不客气就老了。莫名其妙就死了。人到底在“思考”些什么？

将要发洪水，鳄鱼都知道，古埃及人却未必晓得。将要地震，青蛙都知道，爱因斯坦却未必晓得。彼此相“爱”的两个人，几十年睡在一张床上，隔着一张皮，谁也不晓得彼此在想什么。人到底能“思考”些什么？

闭上眼，反倒看得清清楚楚。受了伤，反倒感觉轻轻松松。清醒时，反倒显得稀里糊涂。喝高了，反倒变得清醒通透。人到底会“思考”些什么？

“思考”来“思考”去，该恐惧的还是恐惧。该劈腿的一样劈腿。该尊贵的仍复尊贵。该断气的还得断气。该无知的照样无知。该美丽的依然美丽。人到底该“思考”些什么？

人是在“思考”还是在“回忆”？人是在“妄想”还是在“看见”？人是在“进化”还是在“老化”？……人仅凭“思考”，恐怕没办法回应有关“思考”的提问与探寻。

假设，泛滥假想；假想，衍生假象。那么，“思考”会不会只是一种幻觉？一种幻象？一种幻灭？

02、冥想

人尽量不用或少用脑，比如持续超负荷运动，体能耗尽之后，躺在草坪上；或是进入一个身不由己、力不从心的场域，将会怎么样？

常情习惯推崇意志力、思考力、想象力，可是常情很难理解：当一个人的意志力面临崩溃或身陷绝境，根本思维想象不起来，被迫“听天由命”的时候，人将会怎么样？

训练是一种很有意思的现象。一个真正的顶尖舞者，生命在台上流动，他还会依赖思考吗？一个武术家、歌唱家或是书画家，当他出手、开口、下笔的时候，他在多大程度上依赖思考？普通所说的训练，灵感，到底在训练什么？灵感什么？

情爱也是一种很有意思的现象。一个小孩子欢喜无比地扑向妈妈，一个妈妈发自内心思念自己的孩子，她们会依赖思考吗？一对热恋中的情侣彼此相思心有灵犀，一个人面对自己热爱时魂牵梦绕欲罢不能，他们在多大程度上依赖思考？普通所说的爱，到底在爱什么？

信仰更是一种很有意思的现象。信仰一定是超越常情的。信仰不是脑力劳动，信仰是永远无条件信任。就像鲨鱼无条件信任海洋，飞鸟无条件信任天空，草木无条件信任土壤一样。脑袋或思考，排不上用场。

当人还在讨论何为“冥想”，那是在思考。当人不再思考，只是自然而然地存在着，就有点接近冥想了。

03、体悟

“天注定”，“命中注定”，会不会就是与生俱来的存在？有人显化了，叫体悟。有人没显化，叫无明。不管叫无明还是叫体悟，它永远没有头，也没有尾，永远神秘，永远意犹未尽。

幸福或美。要有那么一点未知。要“未来可期”。要“情理之中，意料之外”。要越体会就越有意思。要越思量就越有调调。放眼一望就看到边，你怎么幸福？你如何美？

经典或咒语。要有那么一点说不清、道不白。要放眼皆生命。要所观即肉身。要“不可思议”。要柔软。要不设限。要莫名的奇妙。要无论你怎么理解，都蛮有神韵。要用你的理解，滋润你的生命。爱所以圣洁伟大，恰在于多数人不明白它是什么意思。

命运或人生。要有那么一点措手不及。一点绝处逢生。一点野蛮嚣张。一点曼妙温存。要兜兜转转曲曲弯弯。要山重水复柳暗花明。要飞鸟尽良弓藏。要狡兔死走狗烹。要新人笑旧人哭。要雪纷飞艳阳天。要沧海一声笑波涛两岸潮。要断垣残壁全付与苍烟落照。要是都横平竖直，左拥右抱，功成名就，家财万贯，太阳不下山，你就烦了。

日子或流光。要大智若愚。大成若缺。大盈若冲。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。要在绝望中畅想。要在拥有时珍惜。要在失去时敬畏。要在凉薄处深情。要于疼痛处感恩。九九乘法表一样的岁月，谁会一往情深春心荡漾？

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