在“国士”袁隆平身上 我看到了中国文化最厉害的一面
5月24日上午10时，袁隆平院士遗体送别仪式在长沙明阳山殡仪馆举行，来自全国各地的数万名民众连夜赶来送别袁老。送别仪式庄严肃穆，哀乐低回，民众排成了望不到边的长队，现场的这些画面让人再度泪目。与此同时，袁隆平院士的网络吊唁厅也有超过1000万缅怀者在线献花悼念。
在网上观看仪式直播的时候，我不禁想起一句歌词——“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓”。
一个人的社会价值，不是看他的财富排在富豪榜上多少名，也不是看他当了多大的官，有多大的权力，更不是看他有多少粉丝、多少流量，而是他影响、造福了多少人，老百姓的态度才是最精准的。
不知道你有没有发现，在中国有一个独特的现象：无论是古代还是现代，每个时代、每个时期，总有那么一类人，别管是什么阶层，从事着什么职业，有什么样的学识，挣多少钱，他们总是把更多人的福祉放在自己之上。
不可否认，人的本性中是有自私自利一面的，遇到危险会想怎么保护好自己，凡事多从自己的利益出发……那么是什么原因让这些人并没有只为自己而活呢？
我想说，这就是中国文化中最可贵，也是最厉害的一面。
01
在中国文化中，有一种“士文化”，可不要小瞧这个“士文化”，中国为什么经历了五千年的风风雨雨、跌拓起伏，至今没有像其它文明古国一样衰败下去，反而更加昌盛繁荣？不是因为那些手握大权的王侯将相，也不是因为万千黎民百姓，而是因为有“士”的存在。
中国的“士”最开始是一个阶层，指的是一些失势的贵族、一些脱离生产劳作的知识分子和民间人才，后来逐渐成为读书人的泛称。这部分人有什么特点呢?他们不像王公贵族子弟那样生下来就拥有财富和权力，不用自己努力；又不像普通百姓一样一生都在低着头为衣食奔波，无暇顾及其它。
他们想实现自己的人生价值，只能靠学习、读书，因为学习、读书能够开启人的智慧，打开人的视野，提升人的格局，因此他们成为了中国社会中精神境界最高、精神世界最丰富的一类人。中国灿烂的文化也是由这部分人所开创，像老子、孔子、孟子等古圣先贤都属于士这一阶层。
所以你看，中国文化为什么会有“朝闻到夕可死矣”的清高品格，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大格局，有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着情怀，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的浪漫文采，就是因为她是由这么一群站在精神高地上的人所创造的。
中国文化中，舍小我为大我，舍小家为大家，甚至舍身取义的精神也是由此而来。因此每当民族处于危难的时候，总有一些仁人志士起来主动担负起“平天下”的重任，这就是中国和中国文化能够历久弥新的原因所在。
03
当然了，士文化如果只是在士的小圈子里被认可，王公贵族不重视你，老百姓们不搭理你，再好也成就不了全中国的主流文化，顶多是个小圈层文化，所以大家发现没有？选择这样的文化也是中国人的性格使然。
孔子在所生的年代不被统治阶级重用，却在死后被封为万世师表，虽然也有政治上的原因，但不得不说，这些帝王逐渐明白过来，想要自己的王朝得以兴盛长久，就必须合乎大道。
普通老百姓呢，虽然也有想通过读书实现飞黄腾达的世俗想法，但更多的是从孔孟之道找到了安身立命的所在——修身、齐家、治国、平天下，在这里面每个人都能找到自己的活法，穷则独善其身，达则兼济天下。那时的人，即便不为官做宰，只是耕田、读书、打渔、砍柴，也能在天地间找到自己的位置，以一种顺天应道的姿态活于世间，而不是只看到眼前的苟且。
所以后来慢慢地，士就不仅仅局限于某一阶层了，钱穆先生认为：凡能志道明道行道善道者，在中国谓之士。
他在《士的精神》一文中写道：
“《说文》上又说：“士，事也。”一个士就有一份事。我们谁不担任着一份事？既担任着一份事，就该成一士，就看他的志和道。
士贵能推十合一，将全人类、全民族、全国家此一完整大道为我之志，为我之道，放在我的身上，放在我的心里，修身、齐家、治国、平天下，一以贯之。”
03
可见我们中国人从骨子里就有一种大气，中国的文化也是让人把本性里的“小”拓展到“大”。并不是说“小”不好，而是接纳这个本性，然后通过教化来提升它，让人得以成长才是最重要的，所以你看《论语》里写的不是坏人和好人，而是小人和君子。
这种“大”的特质真不是所有国家都有的。
为什么佛教禅宗祖师达摩禅师要不远万里来到中国弘法？就是因为强调“自利、利他，利益一切众生”的大乘佛教在古印度不容易被接受和推行，但他发现“东土有大乘气象”，所以让佛教生根发芽、枝繁叶茂的地方在中国，而不是它的发源地。
韩国日本也是受中国影响最深的国家，但我认为他们所学更侧重于形式上的东西，没有把中国的“大”学了去。
04
我为什么要写这些呢？就是希望我们每个中国人都能领略到中国文化的伟大之处，能够挺直了腰板，为做一个中国人感到自豪，而不是看到西方文化就认为是高大上的真理，觉得中国的就不值一提。
这也是我在观看袁隆平院士遗体告别时一直在思索的问题，因为现在我推广中医时，发现很多人都只相信西医给的结论，对中医的观点完全视而不见，就好像只有西医是医学，中医就不是医学，这样的例子太多，我就不具体举例了。
造成这一现象的原因，表面上是缺乏对中医的了解，往深了说是对中国文化缺少信心。所以我想，如果大家都能更多地了解中国文化，领略中国文化的魅力，建立起中国文化的自信心，那么中医的发展指日可待。
而我们每一个中国人也都应该活出“士”的精神，如钱穆先生所讲的“我们任何一人都可成一士，要使我们士的精神复活，这就是中国文化开新了。”
我想这也是对“国士”袁隆平最好的纪念。