草色遥看近却无
一夜无声。早上起床,推窗一看,讶然发现久旱无雨的天空飘着毛毛细雨,地上已是湿漉一片。哦,春是早已经来了,只是在南方如果没有见到蒙蒙细雨,似乎就察觉不到春的来临。那似雾非雾,似雨非雨的一片朦胧轻纱般温柔地笼罩着大地,于是,南方的早春二月也就多了一层诗情画意。此时的南方景色最是宜人。远处的山水,不再是朗朗晴空下的轮廓清晰;近处的花草,也不再是艳阳高照下的浓妆艳抹。但若隐若现朦朦胧胧的美相较于线条分明一目了然的美,不但素净雅致,而且让人觉得深有内涵。
突然发现雨雾中远处早几天散步走过时还显枯黄的草地,眼下却是嫩绿一片了,脑海里不禁冒出韩愈“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的诗句。早春二月,雨脚走过的地方,小草已经露出嫩芽,远远看去,嫩绿一片,美不胜收。可是走近一看,原来小草稀疏,几近于无,于是美感顿减。依韩愈的经验,“草色”需“遥看”才能产生美,也就是我们现在常说的“距离产生美”。
“距离产生美”实在是近些年大家说滥了的句子,不要说文化大咖,也不要说文艺小清新,就是菜场里挎着菜篮讲价的买菜大妈大多也知道这个道理。可是,为什么距离能产生美,一般人就鲜有深究了。
我想,距离能产生美最直接的原因就是距离是一种修饰。有了距离,就有了我们眼力看不清或看不到的地方,于是模糊与空白正好修饰了不完美的地方。遥看草色,让人看不清残留衰草的枯败,也让人看不到没长草的裸露的地皮,再加上雨幕的模糊作用,于是在远离它的人的眼中,稀稀疏疏的嫩绿在雨雾中就朦朦胧胧连成了片。诗情画意,美不可言。
遥远的月亮,不知引发了多少文人雅士的诗兴。无论是月出山间(“明月出天山”),还是海生明月(“海上明月共潮生”),或是月悬天际(“皎皎空中孤月轮”),在诗人的眼中都是一种美的存在。不仅是诗人,在普通人的眼中月亮也都是神秘而美好的。可是,这种美在阿波罗号登上月球的那一刻,就似乎被打碎了。我们甚至不愿意接受那一片荒芜、坑坑洼洼的月球的真实面目。站在地球上看月亮,月球与地球之间的遥远距离,已不再仅仅是对月球起修饰作用了,而是使地球上的人类对月球产生了错觉:朦胧之中,月球的坑洼变成了圆润,月球的荒芜变成了祥和,月球的清冷变成了冰清玉洁!
距离产生美的另一个原因就是距离能产生神秘。离得远,看不清,摸不着,太多的未知让神秘之感油然而生。有神秘感就会产生遐想,而遐想又总是与美好联系在一起。“没有人能够告诉我,山里面有没有住着神仙。多少的日子里总是一个人面对着天空发呆。就这么好奇,就这么幻想,这么孤单的童年。”罗大佑的一首《童年》道出了儿童对远方神秘事物的美丽幻想:远方神秘的大山里,是不是真的有衣袂飘飘的神仙?牛郎是不是真的挑着他和织女的一对儿女飞上了天空?他们真的在鹊桥上相会吗……
早在上古时期,面对遥远而神秘的月亮,我们的先人早已给我们幻想出了月亮的美好:雕梁画栋的广寒宫、顾盼生姿的嫦娥、孔武有力的吴刚、玲珑跳脱的玉兔,还有高大的桂花树、香醇的桂花酒……真是令人陶醉的美妙意境!
与在地球上看月亮产生错觉,从而产生美感恰恰相反的是,距离,有时能使我们认清事物真相,从而产生美感。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”苏轼真不愧是哲人。是呀,有了距离,庐山才能将她的雄伟身姿全部展现在人们眼前,从而我们才能领略“横看成岭侧成峰”、“远近高低各不同”的连绵起伏,错落有致的美感。
日常生活中,我们在墙上挂好一幅画后,总要退几步仔细端详,这样做,是为了看清画挂得正不正,位置适不适当,这说明只有拉开一定的距离,我们才能欣赏到画作与周边环境搭配的美感。而我们在欣赏一幅画,特别是大型画作的时候,也经常会不由自主地退后几步细细欣赏。为什么?这是因为只有拉开距离,我们才能从整体去把握和感受画作的美。这与苏轼说的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的道理是一致的。适当地拉开距离,使我们跳出了事物本身,把握事物的全局,认清事物的全貌或真相,从而感受事物的美好。
现在有了无人机拍摄,“大漠孤烟直,长河落日圆”的宏大景象就不止出现在诗句中了,“星垂平野阔,月涌大江流”的浩瀚场景也不止呈现在字面上了,它们还可以出现在一帧帧影相作品之中——无人机与风景之间的距离,让我们轻轻松松就能欣赏到或恢宏大气,或渺远旖旎的大片。
无人机拍下的漫山遍野的桃花
当然,能产生美的,不单是空间的距离,还有时间的距离。这或许能解释为什么老年人大多都很怀旧,青少年大多都愿意憧憬未来的原因。对于老年人来说,岁月极美,但它已经流逝。人是一种奇怪的动物,对于“过去”的记忆,大都是选择性的,不愉快的就容易遗忘,美好的却分明记得。而“过去”是回不去的,这就使得美好的“过去”倍显珍贵。过去的每一张泛黄的照片,或许都有一个故事;每一件陈旧的物品,或许都有一片深情;甚至每一曲老歌,或许都有一段回忆。于是,怀旧也就成了老年人的常态。对于青少年来说,现在与未来之间的距离,使得未来的一切都是未知的,正是这个“未知”,使他们对未来充满了好奇,充满了幻想。这幻想中可能有美丽的彩虹,也可能有炫目的辉煌,但可能唯独没有艰难的风雨。时间的距离犹如一块滤镜,美化着过去和未来的岁月,让老人们怀念,让青少年憧憬。
有些伟大的作品,是经历了时间的距离,才渐渐显示出她的美的。这种美之所以需要一代又一代的欣赏者长时间的琢磨、体会,是因为她内涵的深远。100多年前,梵高在给他弟弟提奥的信中写道:“我的画卖不出去,对此我真的毫无办法。但是总有一天,人们会认识到它们的价值。”时间兑现了梵高的预言,后来人们不但认识了他的画作的价值,而且他的绘画艺术的神奇魅力深深影响了二十世纪的艺术,使他成为表现主义的先驱。可惜梵高不能飞过这段时间距离,亲眼目睹他的作品是怎样被大家所崇拜的。
芭蕾舞《天鹅湖》
有谁相信,柴可夫斯基的《天鹅湖》,这部今天几乎成为芭蕾舞代名词的优美绝伦的芭蕾舞剧,100多年以前在莫斯科大剧院首演的时候,由于种种原因,惨遭失败?当时,来自评论界的负面评论,险些让柴可夫斯基放弃音乐创作。感谢时间的距离,最终让《天鹅湖》走向辉煌,流传至今,使我们今天还能陶醉在她的美妙乐音之中。只是柴可夫斯基与梵高一样,生前未能见证自己的作品的辉煌,实属憾事。
与梵高的画和柴可夫斯基的《天鹅湖》一样,因为时间的距离,那些古画名曲,那些唐诗宋词,那些秦砖汉瓦,更显美丽动人,无比珍贵。时间的距离给这些事物涂上了一层微微泛黄的色彩,使它们的美更典雅,更具历史厚重感。
距离产生美,同样可以体现在人与人之间的关系上。人与人的关系,太远则生疏,太近则生隙。
朋友之间因关系太近而生隙,甚至反目为仇的例子并不少见。现实中,我们是不是经常听说关系近得不分你我的好姐妹,或关系好得恨不能穿一条裤子的好兄弟反目成仇的狗血故事?历史上,这种例子也不少。当孙膑和庞涓这对好朋友耳鬓厮磨地在鬼谷子门下学习兵法,切磋武艺的时候,谁会料到,他们日后会反目成仇,一个被对方黥面挖膑,另一个被对方逼迫自刎!曹操与袁绍这对关系密切的发小,在他们共同恶作剧地“偷新娘子”的时候,应该也是万万没想到日后他们会在官渡有一场大战的。这些朋友之间关系,如果当初不是那样的密切,或许最终也不会成为你死我活的敌人。
官渡之战
朋友之间如此,亲人之间又何尝不是如此呢?亲情再浓,也需要距离;儿女大了,就需要独立。最近一条“学霸一得自杀”的新闻震惊全国,单亲爸爸“一得爹”全力以赴无微不至地照顾一得的生活和学习。一得也如愿考上美国顶尖大学,这似乎是一个成功到完美的教育案例。可是令“一得爹”没想到的是,他的所有的无私的付出,对于一得来说,都可能是一个个沉重的枷锁。孩子也许在毫无距离的沉重的父爱之中挣扎了许久,最终实在顶不下去了,才选择了结束自己的生命。当然,这是一个非常极端的例子,但对人们的警示作用是非常大的,它告诉我们,每一个人都是一个独立的个体,任何关系,包括父母与子女之间的关系,都应该保持个体之间的距离,这样,才能保证每一个个体的自由与快乐。
恋人之间亦如此。一方面,适当的距离不但能催生彼此之间的思念,更能相互产生神秘感,从而增强吸引力。正所谓“小别胜新婚”、“一日不见如隔三秋”。另一方面,战胜了跨越距离的艰难险阻,经受了距离带给感情的考验,这样的爱情,会更坚贞,更牢固,也更长久。距离,虽然可能是爱情的灭火器,但更可能是爱情的催化剂。牛郎织女长期“盈盈一水间,脉脉不得语”,但“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”北宋时期的秦少游早就告诉我们,恋人之间的感情是否长久,跟两人是否朝夕相处没有必然联系。
深究“遥看”能产生美的原因,还真是方方面面,错综复杂。而且,真不止是“草色”需“遥看”,也不止自然界的万物需“遥看”,处在各种关系之中的人,都是需互相“遥看”的。
2021.3.27