参悟人生：参透事物本质，把握事物规律

时间不经意间 顺流而下，岁月的沧桑改写了童年的童话；童年的理想虽然已经实现了，但是当下的理想生活却是童年；这就是理想的痛和现实的苦，而且还是永远的不可求和求不得。

理想的生活 慢慢的逆流而上，岁月的创伤 不是一次的握手就可以抚平；阳光依然灿烂，微笑已成习惯，所谓的“童言无忌”都已不见；取而代之的是拙劣的表演:说着言不由衷的话，带着伪善的面具，游戏人间。

玄之又玄，众妙之门；悟道，在于自足、具足。

看惯了反复，容忍了背叛，渴望能守住做人的底线，在自己的平静生活中，求得一份心安。

曾经年少轻狂的人们，在经历了岁月洗礼后 被打回了现实中；什么凌云壮志 都不及一味美餐；什么大展宏图 终极抵不过一份平安。

曾经渴望自己不平凡，因为平凡的不是我们；可是， 现实却告诉我们 :要甘于平凡；平凡，不是平庸；平凡 ，也并不可耻；因为平凡 才是我们的本色。

耀眼的光环 ，只是暂时的色彩；回归大自然，才是真正的颜色。岁月不改容颜，改变的只是各领风骚数百年；最终都会“路归路、桥归桥”，一切都会重回平淡。

道道道，非常道；道道道，不可道，只可悟！

做事，就要大处着眼，小处着手。从小处观察，那是熙熙攘攘，人头攒动，好似波涛汹涌 甚为壮观；因为小处都是细节，都是方法，具体而有序，此处下手比较容易得手嘛；从容易处下手 这是做事的根本，也是成事的基础；正所谓“万事开头难” 从小处着手，就是为了取得开门红，讨个好彩头，也提振一下士气噢。从大处来看，一切风平浪静，都是那么自然、轻松、平常；因为大处着眼，我们才能看得远，观得全，也瞧得真；这才有利于我们把握方向，把控全局。

做人，要守住底线，甘于平凡；做人，不求闻达于诸侯，也不求光宗耀祖，但求有饭吃，能把心 安住。

做人，活着 就要满足生存需要，然后才可以谈发展 、道 理想；没有见过谁是饿着肚子，还在谈着伟大的构想。

做人本来就不易，做一个有品味的人更难，而做一个伟大的英雄更是难上加难。所以，要认清自己，知道自己几斤几两？能吃多少馍馍？这就是做人的自知之明，因此不是每个人都可以成为英雄人物的。

做人，想要心安的活着，就要给自己的灵魂找一个归宿。笑看红尘，看淡功名利禄，这一切只不过都是因缘和合的产物，它们不以我们的意志为转移，也不会被破格获取，只能随缘，顺其自然。

笑看风云变幻，我心依旧灿烂。

对于事物的本质，佛说:万法皆空，因果不空；即所谓的“缘起性空”，一切都不可求，不可得；放下 、看开、无我、无相、就是解脱！道家告诉我们:人法地，地法天，天法道，道法自然；即是 顺其自然，为无为而为，行大道之法，谓之“得道”。

对于事物的本质，用《毛选》的话说，就是实事求是，尊重事物的客观发展规律；运用矛盾的观点看待问题，以实践来检验真理。实事求是，就是不住一法、不唯经验、不照搬教条，不乱贴标签，只遵循因果规律，走有条件而且可能的路，以拯救自己，顺便影响他人。

佛说“度己度人”；只有自渡，才能渡人，行深波罗蜜多经。

事物的本质，就是顺其自然 以尽其用；天之道，自强不息 损有余而补不足；地之道，厚德载物 积善因以奉天下；人之道，趋利避害 损不足以奉有余 。

试问:孰能有余以奉天下？大德之人 必有其法:窥人性 以动人心，激其善者而从之，发其高尚以行之；恰似:众人拾柴必定火焰高，众志成城，风景这边独好。

天不渡人，人自渡；何必执着一念！

守住“致良知”的底线，哪怕平凡一生，也落个心安！

遵循“天道”的客观规律，顺天应人，是我们行事准则！

放下利害得失，修合因果因缘，即见如来！

从心开始，从当下做起！

不惹尘埃，悟心自在！