普宁古八景之洪寺幽探
普宁旧县治洪阳城的后屏洪山上有华严寺,据记其寺历有宋元明等朝,清康熙四十四年重修,后毁于台风,乾隆时又营建,称新庵。再后,现在看到的,没多少古存,倒是大殿檐栏处喷水柱上有知县方廷玑所留对联较老:尚存古时常供佛,为爱名山悔不僧 。庵中偏厅供有桃花公主塑像。寺外有古井,相传泉通数里外雨堂村之灵汇泉,现搞铁罩保护起来了。山顶有古塔遗存基石,有镌刻志于大石上方耀方勋兄弟伴客游踪,有水吼、洪山两村界石。而旧时文人骚客所爱的洪寺幽探,如今只剩长路漫漫了。
华严寺 ,又称华岩寺、洪山寺,位于广东省普宁市洪阳镇5公里处的水吼村北侧,平地耸起状如伏狮的洪山之颠200米高处,在乾隆至民国期间被称之为:洪寺幽探,是普宁古八景之一。
据《普宁县志》载:古时洪山上有华严寺,相传为唐代大颠祖师所创,历宋、元、明等朝代;清康熙四十四年重修,后毁于台风,仅存古刹石基;乾隆时再营建慧花岩寺,又称新庵,其时之照壁、大雄宝殿、后殿等结构犹存。华严寺主殿前殿供奉有释迦牟尼如来、药师如来、阿弥陀如来、弥勒佛、韦驮、关羽伽蓝、禅宗初祖达摩祖师、大颠祖师(达摩九代法孙)、十八罗汉,后殿有准提观音菩萨、宋桃花公主等。
寺前有一对莲花石柱,俗称石蜡烛,不知是那一次建设时候遗留之物。
大殿喷水柱楹联为癸亥年知县方廷玑所作:
尚存古寺常供佛;为爱名山悔不僧。
后殿。左侧即为奉祀桃花公主神像的厅堂。
寺前,被凿断为石凳子的古瓜菱石柱。
寺外东面。
华严寺外有一古井,名龙泉,其以长方形石条纵横架起成一方井,旁有一洼池,泉自井中涌起,由方形石条隙中溢注洼池供饮用。相传此泉通数里外雨堂村之灵汇甘泉。
龙泉古井。
康熙进士林景拔《重募修华严寺引》
乾隆普宁县令萧麟趾《慧花岩品泉论》
《慧花岩品泉论》:山寺之颠,有岩曰慧花,有泉出于岩下;桐城阮君志略所谓甃池如井,名曰甘泉者此也。顾泉在此巅,汲者不能致远,而余以案牍纷繁,亦未暇学东坡作调水符,顷以清保甲故,道经此山,就便登岩小憩,泉泠泠从石隙垂下。闻之《尔雅》:滥泉正出,沃泉垂出,氿泉穴出,此盖沃泉也,固就泉设茶具,依水法烹之。松风既清,蟹眼旋起,取阳羡春芽浮碧碗中,味果带甘而清洌更胜,大约与龙汇泉等。余虽不逮陆游,卢仝高致,然茗战清趣,时复领略,亦若未易为外人道者,故遇此泉为之流连而转有感于泉也。闻此泉在昔能致云雨,润百物,亦与灵汇泉等;假令生于吴越之交,骚人韵士,日就深情,泛白沉绿,得佳品题。虽不即高出标置,亦将与诸名泉相伯仲。乃徒以荒山僻远,寺废亭圮,游履罕经,几无有能为泉者,独无慨乎?虽然,泉居于尘坌不及之地,上接沆瀣,下润林壑,天风扬其清,谷云感其气,方且盥涤一世之庸耳俗目,而乐于世外自洁也,则余此论乃巵言。
方勋纪游石刻。俗称纱帽石,长约3米,宽2米。
戊子重阳登高随侍二兄照轩军门偕僧印川太守陈琪珊司马张子康莲士二尹彭耀堂守戎李庆春总戎同游于此邑人方勋谨记。
方勋(1839—1889),广东普宁人,号铭由,方耀第四弟,洪阳城内方氏始祖濂溪公十九世孙。少尚勇力,在方耀麾下任把总副将。清光绪十年(1884)中法战争爆发,方勋奉命领水师赴闽,以战功升福建汀、漳、宁兵备道。光绪十五年,西班牙殖民军入侵台湾,方勋率三千潮勇赴台抗击侵略军。台南一役,击退西军攻势,然而在追击另一股敌军时,于六月二十二日在台湾凤山县与全部潮勇为国捐躯。清廷追赠布政使司衔、克勇巴图鲁。民国三十四年台湾光复后,国民政府接受48位国大代表提案,在台湾风山县为方勋及三千潮勇修建潮军义勇祠,该址至今犹存。
洪山村与水吼村的分界石刻。
水吼村辖区。
洪山村辖区。
据资料介绍,在寺后洪山顶还有古塔遗存基石。另外,洪山顶上有一围圈,直径为一百五十米,似是古时筑土为寨的残迹,环绕整个山头,只留下一门路,为上下山关口,民间传说为桃花公主寨遗址。宋代杨文广平南时有十八洞,洪山为桃花洞,乃桃花公主所据。两人多次交战,势均力敌,后来经一番曲折结为夫妻,后杨文广为取玉成公主而指镜杀桃花公主,至今犹载于野史《杨文广平南》。
洪山北面,南溪镇。
山下的水吼村。
摄影\文字:安静声音、张野
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