揭阳云路江氏家庙 | 宋丞相江万里之祠
江氏家庙垂裕堂位于南北偏东走向呈椭圆状的揭东云路田东老寨内最中心处，其坐西北朝东南，为大三间二进式兼抱印拜亭格局，并配套有大阳埕与麒麟照壁。祠第一进马面墙前贴对联：丞相门第，通判世家。凹肚内设三山门，门楼为全石构，大门额镌刻江氏家庙，其下门簪系篆书光前裕后，门额两旁有天官地官人物浮雕石屏，左右门上则为麒麟朝日浮雕石屏，大门两旁有壁肚联文一副，门柱下有疑似明末清初老石鼓一对。大门后回照系见位闻声，左右刻三省、九思，皆为全新镌刻。前厅正中往天井处设有屏门，门前上方悬有云路高腾牌匾，系云路当地书法家于现代己丑年重修时所书赠。
丞相门第，通判世家
丞相是宋丞相江万里，通判是梅州通判江满。
做法颇古且风化严重的石鼓。
前厅。
垂裕堂天井比常见祠堂的要深三分之一以上，两旁为连廊，两廊壁上皆有祠堂记等碑刻。天井后为三阶八柱高等级的重檐歇山顶抱印拜亭，亭内梁下悬有卢省长所书的修名伟节金漆大匾，梁架上则雕梁画栋，木雕花胚与五彩漆画颇为精致。过檐栏为后三间，心间梁架系抬梁兼穿斗式，为清末民国时期乃至现代流行的三载五木瓜脏内十八块花胚做法，两旁大载下雀替处还有形态各异的鳌鱼共四座。大厅上横坊悬国学大师饶宗颐题写之垂裕堂金漆大匾，厅内中设案几香炉，后主墙前摆横几奉鲜花，龛位处墙上悬宋丞相万里谥文忠公之像并对联一副。
按连廊内墙壁上的祠记可知，江氏家庙系江氏族人于明初所修建，为揭阳云路、丰顺南坑等地江氏族人共祀始祖之祠。据《江氏族谱》载，除却现代，祠历经五次大型修建，一是顺治五年九军作乱而遭毁，是时仅存遗址，待康熙五年族人方于旧基上先修后进暂祝香火，至廿九年后再筹资全部重建完成；二是乾隆辛未年，为校正祠堂分金字向而进行重修；三是嘉庆戊寅年十月突遭火毁，翌年重修；四为民国十三年（1924）重修；五为民国廿七年（1939）遭日寇飞机轰炸，导致屋面损毁严重，乃于卅六年（1947）集资重修。共和以后，祠作他用，现代复归，于2009年己丑岁以修旧如旧而胜旧的理念进行大修。
垂裕堂的拜亭。
关于江氏家庙，在当地有这样的典故，相传江氏初至云路创祖，此处有一寺院，因寺外有村民养鹅，鹅群吵扰搅乱了僧人的修行，寺僧与养鹅人沟通无果，最后只好弃寺而去，江氏族人正好相中寺所在之地，于是拆寺建起寨厝，再后则建祖祠家庙，即如今的垂裕堂。比较奇怪的是，建寨祠之前，江氏人丁兴旺，建后人丁却不再兴旺。幸得有高人指点，称此为上天对江氏族人扰乱修行之惩罚，需行盂兰盆会方可解除。故而在江氏族群中，兴起每次鼠年升彩凤时的最后一天进行盂兰盆会，自此，江氏又复才丁兴旺。
拜亭的石阶与拜亭的内外柱。
后厅。
江万里，生于宋庆元四年（1198），初名临，字子远，号古心，南康都昌（今江西都昌）人，南宋末年爱国名相、政治家、教育家。其自幼神隽颖异，年轻有文名，宋宝庆二年（1226）登进士，为官四十余年，历官九十一任，也曾坐事闲废十二年。在外任职间，创有白鹭洲书院、宗濂书院、道源书院。宋度宗即位，官至左丞相兼枢密使。秉性峭直，力主抗元。咸淳九年（1273）予祠。元兵至，为游骑所执，后伺机脱归。德祐元年（1275）二月，元兵破饶州，江万里率子江镐等投水殉国。赠太傅、益国公，后加赠太师，谥文忠。其一生堪称古今之完人，千古道德风范之楷模。著有《宣政杂录》传世。
大厅梁架。
据揭东当地江氏资料载，江万里殉国后，其残余子弟继续抗元，有二子江铸扶宋帝入闽，直至宋亡。及后，江氏子弟由福建辗转来到潮州府城开元寺附近暂居停留直至元兵陷城，约至江万里曾孙辈一代，再分为数支，一支徙丰顺南坑，一支徙揭阳黄岐山乌石下再至梅岗都（今揭东云路、玉窖、埔田、曲溪等镇），传堂兄弟二人各创云路、龙砂二乡。另有资料载，江铸生三子，其中长子肇祖定居云路。云路，即取期望子孙平步青云之意。自宋元创村之后，随着历代数百年的繁衍生息，如今的云路江氏扩创有周边田东、港美、月潭、云七、陇上等村。云路江氏族人在明初时候，与丰顺南坑江，于田东寨内建有江氏家庙垂裕堂，追祀始祖江万里。相传，在此明代开始，云路江氏诸村便兴起了每逢子年竖灯杆升彩凤民俗，以此纪念始祖江万里。彩凤此俗龙砂江氏诸村亦有，同为十二年一届，但与兄弟房的云路江错开为前后年份。关于彩凤文字记载，目前最早可溯清雍正二年的龙砂江氏家庙门联。
大载下的鳌鱼。
江万里在任时候，曾一人独自创立白鹭洲书院、宗濂书院、道源书院三所地方学府，为古今中外之第一人，尤以所创白鹭洲书院，延续千年，在中国科举时代共培养出文天祥等十七位状元，2700多名进士，其书院所在的江西吉安科举中选人数几近此后中国千年科举的一半，被称为千年文章节义之邦，是为中国古代书院之最。
在2009年己丑岁云路江氏家庙的重修过程中，江氏族人另于祠堂相邻东侧新建起三间二进的宗濂精舍古心堂，以缅怀始祖江万里热心教育之功绩，并以此做为江氏族人的文化活动中心。宗濂者，即指江万里任直秘阁、江西转运判官兼权知隆兴府时候所主持创建之宗濂书院。
后厅檐栏前的月台做法，颇有特色。
据揭东当地的朋友介绍，揭东东部诸镇有江、吴、谢、李四大姓聚族而居，其中江氏主要聚居在云路，以及曲溪之龙砂乡（包括本村龙砂，还有分衍周边之云南、港畔、枫口、顺利、陇埔村）等处，此二支皆为宋丞相江万里之后，村多人口多；另还有迁自福建诏安的陇上江、迁自梅州五华的莲花埔江等。此处大概可称为多支多派江氏聚族之处吧。第一次知道云路江氏，已是好多年前的事情，那大概是因为查看当地竖灯杆升彩凤民俗所了解到的。曾去过云路镇的北洋村看正月老爷节，不过北洋姓杨不姓江。旧年去了陇埔、陇上，然是走马观花，也未见多少江氏核心相关。按揭东的朋友小苏介绍，云路江氏的核心村大概得算是在田东村，此处有奉祀江万里的江氏家庙，即其始祖祠所在。
一直想找个机会到云路走走，近期正好见到小苏兄弟有空要去乡间走村落，也正好自己稍有点时间，于是约上就来，由小苏兄弟以及田东村的江老师一路向导，走访揭东东部村落，第一站就是云路江氏家庙。
作为文保单位的云路江氏家庙，虽经过重修，但确实保存有不少原构件，比如石鼓、石柱，比如凹肚内的石构和门额等。至于其他地方，比如门额回照原无字刻，如今重修打磨光滑新增刻字，看上去就很有违和感。还有，对比重修前垂裕堂的存照，原祠之屋顶为青瓦，拜亭处为显高等级而为红瓦，颇有岁月风韵，此次重修则全换蓝色琉璃瓦，也算应时代审美吧。另外，祠内木构部分，估计大多皆为新换上之物了。而总的来讲，这祠堂的重修效果是真不错的。
这是庚子年的第一次走村落，感谢小苏兄弟和田东江老师一路相伴，并给各种地方人文信息讲解。
摄影\文字：安静声音、张野
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