潮阳海门羊氏祖祠述先堂

知道海门羊氏，是三五年前一位姓羊的广州朋友去海门拍了羊氏祠堂后知道的，当时对这个少见的姓氏挺感兴趣，至于祠堂，倒是问的在羊氏祠堂周边，还有非常多各姓氏的祠堂，大概就是说，这里是一个祠堂群。当时也没问明白怎么回事，就知道真有那么个祠堂群，不过要专门去看一下，这倒是一时半会没有机会的，就随缘了。

这年9月26日上午与同好诸友来到海门城外，访棉城陈素德师傅。素德师发了个定位，按定位转了好一圈还没找到具体地点，于是打开卫星地图，发现，这里就是旧前知道羊氏祠堂所在的那片祠堂群。因时间有限，所以在访素德师的期间，挤挤赶紧在这片祠堂群走了一下，没有找到羊氏祠堂。再问素德师才知，原来羊氏祠堂是在路边那一座，规模算是这群祠堂中最大的。

据资料介绍，现海门羊氏有5000余人，其郡望称：泰山旧家。在海门现代开山平基规划建造的百家姓祠堂群中，羊氏祖祠是规模最大的，该祠除了主体为三间三进式兼左右后护厝并大阳埕和照壁之外，外围还配套有大埕并大牌坊。牌坊为三门四柱三层结构，每一层皆都饰以繁复精致之石雕并牌匾，牌坊下还配套有石鼓、基座、石狮、石象等。牌坊正面匾额镌刻江左世胄，为国学大学饶宗颐题写。江右，指长江以西地区，古人以西为右，故之称。长江自金陵以上至九江一段为南北走向，古人以此江段为标准而确定东西和左右，江之西面即为江西，也称江右，古于此有中原进入南方吴地的主要渡口。

羊氏祖祠，为三间三进式，祠左右后各有厝包，祠前为阳埕并池塘与麒麟照壁，照壁外九级阶梯下是另一大埕，埕左有大型牌坊门。羊氏祖祠第一进设三山门楼，门上羊氏祖祠四字为吴南生题写，回照泰山旧家，第二进厅上悬有羊英科之闽粤总兵、羊茂刚之武略骑尉、羊得耀之武信骑尉牌匾，中厅后是拜亭，亭内两侧各有上羊英科、羊茂刚、羊得耀之火头牌，上悬有敕书楼置圣旨牌，拜亭后接第三进大厅，厅中置六角几并香案，后墙前置三龛祀始祖及下列代先祖神位，神龛上横枋悬述先堂金漆大匾。

据资料介绍，海门羊氏源出山东，于明洪武七年（1374）时，始祖羊良宝为避战乱，从江西吉安府吉水县横山乡沿赣江南下入潮来到海门定居，单传至第六世分四房，再传至今有二十四世而六百余年。羊氏原于海门城内建有祖祠，连同两部族谱并山间墓茔等，在共和后皆遭毁。1993年，羊氏祖族人成立海门羊氏宗亲理事会，1995年着手复修祖祠，1998年有族人献七千平米地拟建祠，经过多年筹备，至2007年兴工建祠，历二载至2009年而建祠占地三千平米的羊氏祖祠。如今2019年了，羊氏祖祠外的配套建筑，还在完善建设中。

羊氏自明洪武七年落居潮阳海门城之后，经多代的繁衍生息，入清以后开始进入盛期。据资料载，清朝道光年间，十四世羊英科考中武举人，钦命镇守闵粤南粤澳等处地方总兵官，至今南澳岛上白虎节堂和防御工事留有其迹；羊英科在任时，曾奏请朝廷，得旨于海门西门脚顶兴建羊氏祠堂，并立堂号述先，时祠中有敕书楼（圣旨楼）陞有圣旨，大门外则立有青石狮以显尊贵。在道光间，另还有朝廷钦赐羊茂刚之武略骑尉、羊得耀之武信骑尉衔。

羊氏祖祠述先堂，是2007-2009年间所兴建，其主体格局是标准的三间三进式，祠内各处梁柱楹栋硕大，装饰之木雕漆彩嵌瓷灰塑等繁复用精，是典型的练江流派现代祠堂建筑。

用千年金龙古木制作之述先堂匾额

要去海门之前，有想起当地的羊氏祠堂，也曾与同好聊了一下，这个羊字潮语中读姓该怎么发音呢？是读牛羊的羊，与杨同音、赢钱的赢？还是读阳与扬，即公羊氏同音？来之前问了好多人都没个标准答案，毕竟羊是一个比较少见的姓氏。到了海门之后，问当地人，他们说就读牛羊的羊，到了羊氏祠堂问羊氏族人，也如是说，于是总算了了一个心愿。又问，羊氏是否复姓公羊氏简化？记得羊氏老人是应了是，而今查考资料，却没有海门羊氏由公羊氏所简化信息，大概那会是听错了吧。

据碑记，海门的羊氏祖祠述先堂始建于清道光二十二年（1842），系十四世闽粤南澳总兵羊英科所倡建，时羊总兵请旨准于海门城西门社树脚顶立祠，祠中奉有敕书楼奉有御赐之圣旨。

摄影：安静声音

撰文：张声金

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