《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷上·十一真2

《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷上·十一真2
十一真2
哀对乐,富对贫。好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。金翡翠,玉麒麟。虎爪对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春。
(一)注意这几个字的发音:
绶[shòu] 屐[jī] 漉[lù] 槛[jiàn] 筠[yún]
(二)八个韵字:
贫 宾 春 麟 麟 尘 巾 春
(三)平仄声:
哀对乐,富对贫。好友对嘉宾。
平对仄,仄对平。仄仄对平平
弹冠对结绶,白日对青春。
平平对入仄,入入对平平
金翡翠,玉麒麟。虎爪对龙麟。
平仄仄,仄平平。仄仄对平平
柳塘生细浪,花径起香尘。
仄平平仄仄,平仄仄平平
闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾。
平仄平平平仄入,仄平仄仄入平平
雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;
仄仄平平,仄仄平平平仄仄
日迟风暖,满园花柳各争春。
入平平仄,仄平平仄仄平平
哀对乐,富对贫,好友对嘉宾1。弹冠对结绶2,白日对青春3。金翡翠,玉麒麟4,虎爪对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾5。雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁6;日迟风暖,满园花柳各争春7。
注释
[1]嘉宾:出自《诗经·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
[2]弹冠:此典出自《汉书·王吉传》。王吉字子阳,他与贡禹为好友,互相推举提拔为官,当时人说,“王阳在位,贡公弹冠”(王吉做了官,贡禹就弹去冠上的灰尘,准备出来做官了)。结绶:此典出自《汉书·萧望之传》所附《萧育传》。萧育和朱博为好朋友,两人互相推荐,都出仕为官。因为以前有王吉和贡禹的事,故当时人说“萧朱结绶,王贡弹冠”。结绶,佩好用来系官印的丝带,比喻准备出来做官。
[3]白日对青春:白天与春天。青春:春天。按照五行学说,季节的春和颜色的青是相配的,故称青春。【唐代】杜甫《闻官军收河南河北》有“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”之句。
[4]金翡翠:比金子还宝贵的翡翠鸟的羽毛,代指用其作成的装饰品。唐陈子昂《感遇诗三十八首》中第23首说:“翡翠巢南海,雄雌珠树林。何知美人意,娇爱比黄金。”故称金翡翠。麒麟,古代传说中的一种祥瑞之兽。玉麒麟就是麒麟形状的玉饰。
[5]谢屐(音jī):《晋书·谢灵运传》说,南朝宋诗人谢灵运嗜好登山,设计出一种专用的登山木履,其底部的两道齿是活动的,上山时抽去前边的齿,下山时抽去后边的齿,总能使木履的底部保持为平面状态。后人称这种木屐为谢公屐,简称谢屐。屐,木底鞋,下有两道齿,用以在泥地上行走。此字在平水韵中是入声陌韵的字,属仄声,故与下联中“陶巾”的“巾”字构成对仗。今读为jī,则是平声字。漉(音lù)酒:过滤酒。陶:指陶渊明。陶渊明天性嗜酒,经常亲自酿酒。据《世说新语补》,陶渊明喜欢喝酒,酒酿熟之后,就脱掉头巾滤酒,滤好之后再戴在头上。形容洒脱不羁的态度。
[6]松筠(音yún):松树和竹子。此两种植物均耐寒,冬季不落叶,故称“傲岁”。
[7]日迟:太阳移动得很慢,这是春天的景象。《诗经·幽风·七月》有“春日迟迟”。

诗词欣赏
闻官军收河南河北
杜甫(唐)
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

卷一·十一真2
兄对弟,吏对民。父子对君臣。
勾丁对甫甲,赴卯对同寅。
折桂客,簪花人。四皓对三仁。
王乔云外鸟,郭泰雨中巾。
人交好友求三益,士有贤妻备五伦。
文教南宣,武帝平蛮开百越;
义旗西指,韩侯扶汉卷三秦。
注 释
勾丁:勾即捉拿、逮捕。勾丁,抓丁拉夫。
甫甲:甫,开始;甲是天干的第一个,也是开始的意思。甫甲,似应为刚入伍,方与勾丁成对。
赴卯:古代官府把检查出勤情况叫做点卯(因为卯时日出,开始工作),赴卯犹如今天说上班。
同寅:同僚。宋 张镃 《送赵季言知抚州》诗:“同寅心契每难忘,林野投閒话最长。”
折桂客:晋都诜(shēn申,诜诜,形容众多)举贤,对策最优,自己夸口说:“犹桂林之一枝,昆山之片玉。”后因以考试得中为折桂。
簪(zān)花:也是说古代殿试得中,则赏令簪花,以显其荣。
三仁:殷商末年,有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏纣王,不被采纳,纣王的庶兄微子逃往国外,叔父箕子和比干,箕子装疯做人奴隶,比干因进谏而被杀,俱以仁德见称于世。孔子评价他们说“殷有三仁”。
王乔句:《后汉书》载,汉人王乔做叶县县令,有神术,每月两次朝见皇帝。皇帝对他来去这么迅速感动惊异,叫人暗地观察。有人报告,王乔每次来朝,只见有一对凫雁飞来。人们用网捕捉这双飞雁,却只捉得了一只鞋。
郭泰句:(汉)郭泰是个有名望的人物,一次遇雨,头巾折起一角,人们以 为他是有意这样做的,很雅观,于是效之,故意把头巾折起一角,称为“宗林(郭泰字)巾”。
三益:《论语》记载,孔子说:“益者三友,友直、友谅、友多闻,益矣。”
五伦:古代社会人与人之间的五种关系,即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。文教二句:文教,文明、教化;南宣,推广到南方。汉武帝时,统一南方百越之地,议立南海、苍梧等九郡。百越,古代散居南方各地越族的总称,居住两广、海南岛一带。如汉时有闽越﹑瓯越﹑南越﹑骆越等。其文化特征为断发﹑纹身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及铸铜鼓等。亦作百粤。义旗二句:韩侯,即韩信。在刘邦和项羽争夺天下的斗争中,韩信作为刘邦的将领,曾南北转战,立下了很大功劳。在他刚刚被举用的时候,曾劝说刘邦,略定三秦。刘邦听从他的意见,尽得关中之地,为楚汉之争的胜利打下了基础。三秦,战国时秦的国土,在今陕西。秦亡后,项羽把关中地分为三份,封秦降将章邯为雍王于咸阳以西,司马欣为塞王于咸阳以东,董翳为翟王于上郡,合称为三秦。
