【诗词格律常识 | 第10讲】救尾对、救孤平、领字、凑韵、添字、添尾、颈联
【诗词格律常识 | 第10讲】
救尾对、救孤平、领字、凑韵、添字、添尾、颈联
诗词君持续会给大家简单的分享一些基本的诗词常识及定义，希望大家从最基本的知识开始掌握，循序渐进，逐步提高。
诗词格律常识 | 第10讲
排律
亦称“长律”。诗体名。律诗的一种，指每首超过四韵八句的长篇律诗，题目上往往标明韵数。因其在体式上按八行体律诗的粘对规则一联一联排比而成，故名。每首至少十句，多至二百句以上，句数一般为偶数。除首尾两联外，中间各联均须对仗。分五言排律与七言排律两种，前者简称“五排”，南北朝时已有；后者简称“七排”，“创自老杜”（明王世贞《艺苑卮言》卷四）。五排较七排为通行。
排遍
又称为“叠遍”。实即大曲中的“中序”。中序是序曲的一部分。
救尾对
元曲运用对仗的一种方式。即在曲的末尾三句设对。其目的在救结尾文句气势的卑弱，使文气增强，所以称为“救尾对”。例如张可九小令《山中》：“黄叶青烟丹灶，曲阑明月诗巢。绿波亭下小红桥。老梅盘鹤膝，新柳舞弯腰，嫩茶舒凤爪。”末三句即用对仗。
救孤平
格律诗中，如果犯了孤平，好一个诗句中除了韵脚外只有一个平声字，像“平平仄仄平”或“仄仄平平仄仄平”这样的句子，由于第一或第三个字本该用平声字而用了仄声字，就必须加以补救。救孤平的办法，就是把第三或第五个字用仄的地方改用平声字，变成“仄平平仄平”或“仄仄仄平平仄平”的句子。例如李白《夜泊山寺》诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”，这最后一句就是救了孤平的句子。“恐”字处本当用平而用了仄声字，便于“天”字处由仄改用平声字。如果是对句（双句）犯了孤平，就必须“双救”。例如杜甫《捣衣》诗：“已近苦寒月，况经长别心”，下句“况”字处本当用平而用了仄声字，便以“长”字相救（由仄改用平），而上句的“苦”字处本当用平而用了仄声字，这个“长”字也兼救上句，这叫做“双救”。犯孤平的句子也属于拗句，所以救孤平也属“拗救”中的一种类型。
虚字对
格律诗对仗的一种。所对者用抽象名词或虚词。如许浑《送韩校书》诗：“恨与前欢隔，愁因此会同”，其词义较为虚泛抽象，“与”与“因”则是同属虚词。又如薛能《晚春》诗中的两句：“阴成杏叶才通日，雨著杨花已污尘”，副词“才”与“已”为对，也属虚字对。杨万里《虞丞相挽词》“已矣归黄壤，伤哉梦白鸡”，则是语气助词“矣”与“哉”为对，同是虚字对。
虚实对
诗学术语。对仗的一种。指以虚字对实字，即非实体词对实体词。如唐贾岛《病起》中“身世岂能遂，兰花又已开”联，以非实体之“身世”与作为实物之“兰花”相比即是。
铙[náo]歌
乐府《鼓吹曲》句。汉乐府原有二十二曲，四曲有篇无辞，现仅存十八曲，通称《汉铙歌十八曲》。初为西北民族乐曲，用铙、笳、箫、鼓等演奏，于西汉初年传至中土后被采入乐府，至武帝、宣帝时有辞，有文人制作的，也有出自民间歌谣。初用于军事礼仪，后亦用于朝会、道路、赏赐。形式、体裁迥异于雅乐、楚声，多用长短句，辞多虚字，格调自成一派，为我国诗歌有杂言之始。声调悲壮激烈，实开后世豪放一派。内容分战歌、恋歌、祝歌、谏歌等，文字时挟奇趣，颇有生气，具民歌本色。现存部分作品因抄传时歌辞与声辞不分，文字多有讹误，故十分难解，至有全篇不可句读者，以致众说纷纭。代表作有《战城南》、《有所思》、《上邪》等。魏晋以后文人似作颇多。
笠翁词韵
清人李渔所编的一部词韵书。此书分舒声韵为十九部，入声韵为八部，共二十七部。正文体例仿照《中原音韵》的做法，分小韵而不注音，偶有简单释义。其书刊行于李渔晚年之时，是归纳前代词家押韵之作。
偷声
词学术语。词本为配乐演唱之歌词，所配合之音乐曲调大体均有定格，而合乐之唱词字句、平仄、用韵亦有固定体式。为使乐曲优美动听，歌唱时声腔往往略有增减。若乐曲缩短，则配乐之歌词字数亦相应减少，别成新调，称“减字”。故“偷声”系就其音乐而言，“减字”系就其歌词字句而言，偷声时必然减字。如《木兰花》本为七言八句，后将其第一、三、五句各减去三字，且两句一换韵，用两仄韵、两平韵，称为《减字木兰花》。词调被偷声减字后，乐曲所属宫调往往亦有改变，所谓“移羽换宫、偷声减字，不顾人肠断”（宋杨无咎《雨中花令》），即指其宫调之改变。
偷春格
诗学术语。律诗对仗的一种变格。“其法颔联虽不拘对偶，疑非声律，然破题已的对矣。谓之偷春格，言如梅花偷春色而先开也”（宋魏庆之《诗人玉屑》卷二引《西清诗话》）。如唐杜甫《一百五日夜对月》诗中颔联“斫却月中桂，清光应更多”即不相对，但其首联“无家对寒食，有泪如金波”相对。用此格写成的诗，称“偷春体”。
偏格
又称为变式。格律诗中不很常用的格式称为偏格。如五律、五绝使用首句不入韵为常式，首句入韵的则称为偏格（宋人沈括《梦溪笔谈》以平起式为偏格）。七律、七绝则相反。
假对
对仗中借对的别称。诗学术语。对仗的一种。指假借以成对。通常有两类：一为借义，即某一字（或词）与对句相应位置上的字（或词）与对句相应位置上的字（或词）有另一义项可借来与对句构成对仗。如唐杜甫《曲江》有“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”联，“寻常”看似不能与“七十”相对，然其还有八尺为寻，位寻为常之义，故借来仍可成对。一为借音，即音相谐而义不同的字可借作对仗。如唐孟浩然《裴司士见访》中“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅”联，借“杨”为“羊”，谐音与“鸡”成对。
盘中诗
诗篇名。西晋苏伯玉妻作。见《玉台新咏》。原注云：“伯玉被使在蜀，久而不归，其妻居长安思念之，因作此诗。”诗写思夫之情。起始六句纯用比兴手法写思妇之苦，意味厚远。以下直言其愁，以种种失望举动，将平日思念夫君的肺腑语带出。继言其夫姓名、才智，语语皆含尊爱意；而“何惜马蹄归不数”数语，望夫速归，情真意切而出语诙谐。此诗“写之盘中，屈曲成文”（宋严羽《沧浪诗话》），故称“盘中诗”。属杂体，三言多于七言。清沈德潜称“此诗似歌谣，似乐府，杂乱成文，而用意忠厚，千秋绝调”（《古诗源》）。篇末有“当从中央周四角”语，提示读法。由此推测，盘为方盘，诗在盘中当如螺旋式的回旋，由中央及于四角。
领字
词学术语。词本为合乐之唱词，为使词意纡徐情韵悠扬以美听者，在句中往往用一个或几个虚字呼唤，故称“领字”。多用于句首词意转折处，以领起下文，起过渡或联系作用，可稍停顿但不断句。慢词中多有，常一调数见。作领字之虚字有一字、二字、三字者，其中一字最为常见，二、三字则次之。也有用动词作领字者。用一字作领字，称“一字逗”或“一字领”，多为去声字。元陆辅之《词旨》“单字集虚”条曾列举词中常用作领字之单字，有“任、看、正、待、乍、怕、总、问、爱、奈、似、但、料、想、更、算、况”等三十三字。用二字作领字，有“莫是”、“还又”、“哪堪”等。用三字作领字者有“更能消”、“最无端”等。
凑韵
趁韵之别称。诗学术语。指韵脚字与全诗命意不相关连，仅为成诗而强为叶韵。如柳宗元《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂花岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”清纪昀批曰：“'烟’字趁韵”（《瀛奎律髓刊误》卷四三），即因烟字因虚着而意义飘忽，在句中为多余。
减句格
变化曲牌的一种方式。即在正格的曲牌中减去其中一句或数句而成的一种变格。有的减首二句，如《四门子》；有的减末二句，如《醉花阴》；有的将两句合为一句等。减句只限于少数的某些曲牌，并不普遍使用。
章
古代诗歌中的一段，称为一章。如《诗经邶风·静女》共有三段，称为三章。
断句
中古近体诗中绝句之别称。
清曲
散曲的别称。
清商曲辞
乐府的一种。它源出于相和歌辞，包含吴声歌、西曲歌和江南弄（一说神弦曲）三部分。其中的吴歌和西曲来自民间的情歌，它们是清商曲辞的主体部分。江南弄据传为梁武帝所制，用于燕和游乐。主要流行于晋朝至隋朝。
添字
摊破的别称。不过摊破与添字略有差异。摊破是从音乐的角度上说增加某些乐句或音节，而添字则主要是从文词上增加一些句子或语词。如《浣溪沙》本是双调，上片共三句二十一字；下片也是三句二十一字，全首词合共四十二字，押平声韵。但经过“添字”之后，成了《添字浣溪沙》，上片之末添一个三字句，下片之末也添一个三字句，全首词共八句四十八字，仍押平声韵，相较之下增加了两句六字，这就属于另一体了。
添尾
五言诗的一个诗句，由五个音节构成，一般是两个音节构成一个“音步”，一句五言诗，包含两个音步，不是平平仄仄，便是仄仄平平，再加上一个由单个音节构成的音步。这个单音步有组合与调节诗句构成的作用，一般称之为“添尾”，如平平仄仄平，这最后一个平，就是添尾。
梁横吹曲
乐府诗的一种，实是北朝时的北方少数民族民歌，质朴、粗犷，一般称为“北狄乐”或“北歌”。有《折杨柳歌》、《陇头歌》、《地驱乐歌》、《企喻歌》、《隔谷歌》等。
颈联
亦称“腹联”。诗学术语。指律诗的五、六两句。颈联必须对仗。