国家博物馆禁止出境文物 · 彩陶国宝

大约一万年前,农业诞生了,通过种植被驯化的草本植物,以及饲养被驯化的禽类和奇蹄目偶蹄目的草食动物,人类终于有了定居生活,然后古人又用土加水再用火烧,制成陶器,这样才能煮熟农作物的颗粒。

随着人类农业收获越来越多,吃饱喝足之余的原始人还开始在陶器上画出条纹和图案,涂上鲜艳的颜色,甚至直接把陶器做成各种造型。因此,通过陶器能看到当时人类的发展程度,还能看到艺术和宗教的萌芽。

第四件,新石器时代仰韶文化彩陶人面鱼纹盆

仰韶文化的彩陶工艺达到了相当完美的程度,是中国原始彩陶工艺的典范,而这件绝对是“窝闷过家滴”的人面鱼纹盆更是太著名了,不但是半坡文化的象征,也是中国彩陶的象征,更可以算是中国新石器时代的象征器物了,上学时的中学历史课本的封面就是这张与桃花无关的人面了。

1955年出土于陕西省西安市半坡,高16.5厘米,口径39.8厘米,由细泥红陶制成,2012年列入第三批禁止出国(境)展览文物名单。

内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹,人面呈圆形,头顶有似发髻的尖状物和鱼鳍形装饰。前额右半部涂黑,左半部为黑色半弧形。眼睛细而平直,似闭目状。鼻梁挺直,成倒立的“T”字形。嘴巴左右两侧分置一条变形鱼纹,鱼头与人嘴外廓重合,似乎是口内同时衔着两条大鱼。另外,在人面双耳部位也有相对的两条小鱼分置左右,从而构成形象奇特的人鱼合体。在两个人面之间,有两条大鱼作相互追逐状。

从艺术的角度讲,人面鱼纹彩陶盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹,构画手法大胆夸张。整个画面构图自由,极富动感,图案简洁并充满奇幻色彩。原始先民用很简单的几笔,就画出了心中的形象,有很强的图案性。

从考古的角度讲,古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和文图案,这应与当时的图崇拜和经济生活有关,半坡人在河谷阶地言建聚落,过看以农业生产为主的定居生活,兼言采集和渔猎,这种鱼纹装饰是他们生活的写照。

从更深的图画内涵来讲,人面由人鱼合体而成,人头装束奇特,像是进行某种宗教活动的化妆形象,具有巫师的身份特征,因此这类图画一般被认为象征看巫师请鱼神附体,为天折的儿童招魂祈祈福。也有人认为人面与鱼纹共存构成人鱼合体,寓意鱼已经被充分神化,可能是作为图来加以崇拜。

人面鱼纹盆多作为儿童瓮棺的棺盖来使用,是一种特制的葬具。类似内容的淘盆在遗址中出土了很多件,在陕西历史博物馆里也展出一个人面鱼纹盆,大小图案差不多,就是人面上面还有两条线和点组成的十字,另外破碎的也比国博的这个厉害,看来当年是把保存最好的收到北京了,所以这件远离西安和半坡的人面鱼纹盆作为唯一的半坡文物列入禁止出境名单。

第五件,新石器时代仰韶文化彩陶网纹船形壶

1958年出土于陕西省宝鸡北首岭遗址,2012年列入第三批禁止出国(境)展览文物名单。

壶长24.8厘米,高15.6厘米,口部呈杯状,身横置,壶腹部鼓着,上部两端突尖,使得整个陶壶就像是一只小船。陶壶上端两肩上,还横置两个桥形小耳,既便于提拿,又可穿绳背负随身携带。壶底是平的,也方便随手就能放稳。不过,泥质红陶胎的器身表面不太平顺,如果抚摩会有涩手感,显出还处于初期的制陶水平。

在壶腹部的两侧,各用赭黑彩绘出一张鱼网状的图案,整个壶看上去,就像正从船上撒网捕鱼,也有的认为是小船刚刚捕鱼回来,在船的两舷晾晒鱼网。仰韶文化中有大量的石制网坠,这也证明了当时确已使用鱼网捕鱼。这件陶壶的壶身两侧均画有鱼网纹,也被认为表明当时的原始人已经有了划船撒网捕鱼的能力。

与大名鼎鼎的人面鱼网纹相比,这件禁止出境文物低调了很多,网上关于它的介绍都是寥寥百余字,与它禁止出境的地位不大相符。这件陶壶出土的宝鸡北首岭遗址,也属于仰韶文化的半坡类型,但这个遗址的始建年代比半坡遗址早了400多年,应该是仰韶文化发展过程中的一个重要遗址。也许就是因为这件器形和图案都非常独特的彩陶,代表了中国远古文化发展的重要阶段,因此成为了禁止出境文物。

第六件,新石器时代马家窑文化彩陶贴塑人纹双系壶

1974年青海乐都县柳湾采集,2012年列入第三批禁止出国(境)展览文物名单。

壶口径9.2厘米,高33.4厘米,为泥质红陶,侈口,口沿外翻,短颈,鼓腹,腹下部内收,平底,腹中部有对称的环耳。

器正面自领至腹部有堆塑和彩绘相结合的裸体人像,似为男女两性的复合体。头像部分就运用了雕镂、贴塑、刻画和绘画等不同的艺术手法。头部的各器官既安排得恰到好处,又注意表达人物的表情,使人的面部显得生动传神,是史前雕塑艺术的杰作,推测此壶可能与祭祀或巫术活动有关。

考古学家根据出土的彩陶类型演变,把马家窑文化大致分成马家窑、半山和马厂三种类型或三个阶段,马家窑彩陶的代表彩绘主要是漩涡纹、四大圆圈纹,以及后来的蛙纹和不断简化成的折线纹,这件贴塑人纹双系壶正面贴塑的人像,两侧则是经典的大圆圈纹,而背面就是具有宗教色彩的折线纹。

这件陶壶看上去古朴素雅,但在壶身上同时体现了马家窑文化独特的艺术特色和宗教色彩,还同时具有彩绘和贴塑的工艺技术,这样的陶壶目前仅发现这一件,因此也就因艺术和社会意义被列为禁止出境文物,也算是名正言顺了。

SVP:部分文物介绍引自百度百科


欢迎搜索ID:walkingwithshining

(0)

相关推荐

  • 其实古人很爱美的:人面鱼纹彩陶盆,魅力无穷的仰韶文化

    史前时代,由于人们以石器作为主要的生产工具,所以在考古学上又叫石器时代,石器时代的美术是我国美术的起源和萌芽时期,按石器制作的程度不同,石器时代可分为旧石器时代和新石器时代.我国新石器时代的艺术,被大 ...

  • 甘肃禁止出境文物 · 彩陶人形双系瓶

    7000年前的一个夏天,他烧制出了一件独特的彩陶瓶,瓶口是一个梳着整齐头帘儿短发的她的头像. 7000年后的专家将它命名为人头形器口彩陶瓶,也叫彩陶人形双系瓶.虽经7000年岁月剥蚀出现残损,但她的清 ...

  • 国博禁止出境文物 · 彩陶贴塑人纹双系壶

    通过史前陶器不仅能看到当时人类的发展程度,还能看到艺术和宗教的萌芽. 第六件,新石器时代马家窑文化彩陶贴塑人纹双系壶 1974年青海乐都县柳湾采集,口径9.2厘米,高33.4厘米,2013年列入第三批 ...

  • 国博禁止出境文物 · 彩陶网纹船形壶

    这也许是国博顶级文物中最低调的一件了. 第五件,新石器时代仰韶文化彩陶网纹船形壶 1958年出土于陕西省宝鸡北首岭遗址,壶长24.8厘米,高15.6厘米,2013年列入第三批禁止出国(境)展览文物名单 ...

  • 国博禁止出境文物 · 彩陶舞蹈纹盆

    下面来支动感舞曲跳起来吧! 距今5000年前,带来华夏之光的仰韶文化消失了,中原地区的彩陶也被后起的龙山文化黑陶取代,眼看着中国彩陶史就要中断,这时在甘肃的临洮地区突然兴起一支新兴文化,他们完全取代了 ...

  • 国博禁止出境文物 · 彩陶人面鱼纹盆

    仰韶文化的彩陶工艺达到了相当完美的程度,是中国原始彩陶工艺的典范,而这件绝对是"窝闷过家滴"的人面鱼纹盆更是太著名了,不但是半坡文化的象征,也是中国彩陶的象征,更可以算是中国新石器 ...

  • 国博禁止出境文物(三)仰韶文化彩陶人面鱼纹盆

    仰韶文化是中国新石器时代最重要的考古学文化,作为中华文明主脉的中原文明,就是由仰韶文化发展而来.而且,通过发现仰韶文化也第一次从科学考古的角度,证明了中华文明真的可以上溯到五千年啊.仰韶文化的彩陶达到 ...

  • 国博禁止出境文物(四)仰韶文化彩陶网纹船形壶

    这也许是国博顶级文物中最低调的一件了.新石器时代仰韶文化彩陶网纹船形壶,1958年出土于陕西省宝鸡北首岭遗址,壶长24.8厘米,高15.6厘米,2013年列入第三批禁止出国(境)展览文物名单. 说它低 ...

  • 国博禁止出境文物(七)马家窑文化彩陶舞蹈纹盆

    今天开车,101.8播出这首中学时代的歌,看着北京清晨大雨后的晴朗天空和朵朵白云,听着这首老歌,好怀念那些跟着感觉走的年代啊.5000年前青海湖畔的马家窑人,可能也是在一次次彻夜狂欢中跟着感觉尽情挥洒 ...

  • 国博禁止出境文物(八)马家窑文化彩陶贴塑人纹双系壶

    到夏天了,朋友在查最近的天气,约着去大草原看银河.现在看星星是一件多么浪漫又多么奢侈的事啊,不过几千年前的人们,在静下来的夜里,应该抬头就能看到满天星斗和灿烂银河.他们在仰望星空时,会不会跟我们小区门 ...