上卷 第三回 第七节: 你妈怎么样才算是你妈?这的确是个问题。

原文:

不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了.第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲.第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗.第三个身量未足,形容尚小.其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰.黛玉忙起身迎上来见礼,互相厮认过,大家归了坐.丫鬟们斟上茶来.不过说些黛玉之母如何得病,如何请医服药,如何送死发丧.不免贾母又伤感起来,因说:“我这些儿女,所疼者有你母,今日一旦先舍我而去,连面也不能一见,今见了你,我怎不伤心!"说着,搂了黛玉在怀,又呜咽起来.众人忙都宽慰解释,方略略止住.

端木见解:

(上)

这一段,我们先来了解一下奶妈。即文中的“奶嬷嬷”。

有个成语叫“有奶便是娘”,意思是“谁有奶水用来喂养,就认谁做娘,比喻贪利忘义”。这句话有毛病没?如果给奶的不是娘,那谁是娘呢?生你的那个是娘?

如果生你的是娘,那如果是代孕的呢?

可见生你的也不一定是娘。

如果生的不是,那谁是你娘?你说卵子是谁的,谁就是娘。可如果只是某人捐献的卵子,试管受精的婴儿呢?那你娘是谁呢?

卵子算亲娘,那么克隆的呢?没卵子啊。怎么算?

包含基因的算亲娘,包含的基因就是娘?未必吧?你要是肯定这么说,那么通过基因拼接的呢?它的娘是谁呢?难道是物理学家,医学家?

我靠,到底谁才是咱的娘啊?糊涂了吧?

再来烧脑一下:

如果一个人是由某未知的女人捐献的卵子,人工授精,第三者代孕出生以后,交给奶妈抚养,而法律规定的妈妈获得所有权被认为是他妈,又供他读书上学。请问,他妈是谁?他该认谁喊亲妈?

如果一个人是通过基因拼接技术获得X染色体,然后通过克隆技术形成受精暖,试管培养,最后诞生于人造子宫,请问,他妈是谁?

思维经得起推敲吗?生的恩德和养的恩德哪个大?先天的重要,还是后天的重要?你是从哪里来的,真的很重要吗?

那真的不重要。

人的本质是什么?一切社会关系的组合。社会性才是人的本质。

生和养一般能统一,但为何在大家族里面,却又不统一了呢? 秦朝之后,历代王朝就形成了一个不成文的规矩,那就是皇子们必须由乳母喂养搜索,没得选。为什么呢?这是因为奶妈除了哺育皇子外,还有另外3项任务是生母无法取代的。

第一项任务是疏远后妃与皇子的关系,强行把生和养分开,这样皇子们往往对生母不会有过多的感情,一旦继承皇位,不会过多的受到生母情感因素的影响。以免因母亲的关系,导致外戚专权。

第二项任务是启蒙皇子。一些传宗接代之类的必要常识都需要由奶妈这类的外人来教授给皇子们,这就是所谓的启蒙。

第三项任务是让皇子们更接地气,奶妈们来自民间,不会受太多的宫廷礼仪束缚,可以利用和皇帝们的特殊情感来传达一些民间百姓的想法。

所以,这就是为什么大家看电视剧里面,同一个母亲所生的皇子,他们对亲生母亲都没啥感情,何况是由不同奶妈带大的兄弟了,没有多少亲情是再正常不过的事情了。《雍正王朝》里面的四阿哥和十四阿哥,不就势同水火吗?原因就在这里。

所以,皇宫贵族,王侯将相家里面,父母子女,哪有什么亲情可言;父母、子女,都必须服从于礼法和政权的需要,由不得自己啊!

而如今很多父母和留守儿童,生和养也是分离,这又是为何呢?都必须服从资本和利润的需要啊,也是由不得自己啊!

这一分,难合,人世间又添多少委屈可怜,多少苦楚啊!

(下)

接下来说说,康熙的奶妈。是谁呢?就是曹雪芹的曾祖母孙氏,皇帝是吃过她的奶水长大的,因此对她家格外看重,为了报答孙氏的养育之恩,特委派孙氏的丈夫曹玺做江宁织造监督一职,地位略低于两江总督。但是能直接向皇帝提供各种情报。

有了这层关系,曹玺的儿子曹寅小时候就是康熙皇帝的发小和伴读,两个人表明是君臣,其实就是兄弟,很有点桃园弟兄的情谊。当年康熙智擒大奸臣鳌拜,曹寅可是没少出力。因此曹寅很受到皇帝的赏识,做了江南织造,并且荣升为通政使,也就是朝廷的三品大员。

曹寅的大女儿做了皇帝贵族平郡王讷尔苏的王妃,此举把曹家的地位提到更高,和贵族平等,当时叫做抬旗。

曹家先后有四人担任江南织造,康熙南巡有四次由曹寅接驾,场面的宏大,档次的豪华,不再赘述。

康熙三十八年四月,当时孙夫人已经六十八岁,照规矩先序国礼,再叙家礼,康熙皇帝拉住孙夫人的手说:这是我们家的老人呢。亲笔手书“萱瑞堂”,表示永远不忘孙夫人的养育之恩。

《康熙王朝》里面的魏东庭就有这个曹寅的影子。

细情不说了。

三个姐妹,有三个不同的奶妈;五六个贴身丫鬟,大约每个人有两个,标配的大丫鬟。

至于出场的三姐妹,竟然没说出各个人的名字,为何?有两个原因,一个是以此说明了女人的地位低下;第二个是一种艺术表现手法,只见其貌,不见其人。其实除此之外,还有一层潜在的意思,那就是一种非常常见的情况,我们第一次到某个地方,遇到了很多人,由于非常紧张,别人介绍过了名字,一时是记不住的。对不对?更何况这三个姐妹,穿的衣服都一样,打扮都一样,真是很难分清楚谁是谁,对不对?非常写实。

另外,大家一边喝茶,“不过”还是聊的贾敏——林黛玉的母亲。为何不聊点其他的?说实在的,也没其他聊的啊,林黛玉和贾母第一次见面,能聊什么呢?唯一的联系就是贾敏。到目前为止,还没有其他共同的东西啊!贾母不聊其他的,众人咋敢聊其他的?于是只好接着聊。贾母自己却受不了,又抱着黛玉哭了。这也是非常写实的。

总这样也不是办法,总要再说点别的吧?那就找点别的说说吧,消磨点儿时间。恩,众人还是有办法的,群众的智慧是无穷的。明日看下文,看众人找了个啥话题。明日见!


上卷 第三回 第六节:这是女人的天条——像紧箍咒一样戴在所有妇女的头上

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