陶然居讲堂1：赠联的写作方法 之一
陶然居讲堂1
赠联的写作方法和实例讲解
之一
作者：赵秀敏
起因：《我心若动即开花——陶然居对联文稿》一书已出版，陶然居公众号将会陆续发表书中讲义部分，以期能够对联友们有所帮助，若能为对联文化发展、普及尽一分心力，更是人生快事。
赠联：是用来赠送给他人的对联形式的文字。是朋友同好之间互相馈赠的礼物。
虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。
我们主要来讲写赠联如何构思：首先写赠联一定要切被赠者，就是在哪里和被赠者相联系？如何下笔？如何延伸？如何收尾？要把思路打开，做到眼前不拘束，文字自然清新，吐露深厚的感情，才能不落俗套。
一、 从与朋友相交的情谊写起，从两人渊源来写赠联。首要言情，非情深意重而不能赠，非真情实感而不能赠。
薛慰农赠江小松联：
少角艺，老论文，客里追随，把盏各惊双鬓雪；
我拥毡，君听鼓，闲中慰藉，扶筇同看六朝山。
简注：
1、薛时雨：薛时雨（1818-1885），字慰农。晚清著名词家之一，官至杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。去官后，主讲杭州崇文书院、江宁尊经书院、惜芳书院等，门生甚众。
2、角艺：较量才能或武艺。
3、筇: 古书上说的一种竹子，可以做手杖。
4、慰藉：着意安慰、抚慰。
这一联全在以情运笔，起笔从少时写至老时，可见朋友之间的深情厚谊，字字有来处。哪怕远在异乡的时候也互相追随，至“各惊双鬓雪”之句，真令人叹服，自然而然的写出的语句却动人心魄，情真意切。再看对仗“客里/闲中”、“双鬓雪/六朝山”皆工整精致。“少角艺，老论文”的句中自对，又同时兼顾与下联“我拥毡，君听鼓”相对，这种方法值得借鉴，句中自对同时兼顾和下联对仗的方法值得学习。
另外一定要注意到这一联中，“少角艺、老论文”，这短短两个三字句之间的时间跨度，这其中暗含多少未知的故事？从少至老，这种概括的写法，把漫长的岁月浓缩于两句之间，也值得我们学习。
江湘岚赠浙江旧同寅周叔谦联：
同是宦游人，孤麓梅花泥雪印；
应知故乡事，野亭芳草夕阳桥。
简注：
1、江湘岚：字峰青，江峰青:(约1865～1933)，近代社会活动家。清末江西婺源人，他不仅仅为官较开明，有政声。而且他的对联作品现在有仍有非常多的佳作在流传。
2、同是宦游人：出自王勃《送杜少府之任蜀州》“与君离别意，同是宦游人。”
3、泥雪印：鸿泥雪爪的印痕，比喻往事留下的痕迹。
4、应知故乡事：王维的《杂诗三首》“ 君自故乡来，应知故乡事。”
上下联第一分句都是出自诗中，起以两个人同是在客里做官，从回忆往事的点滴着笔。“孤麓梅花”切当年同在浙江做官的地点，是指杭州孤山脚下。后分句“孤麓梅花泥雪印”写景罗列的方法类似于马致远的：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”虽然都是普通的景物，但因为两人共同经历之处，所以笔下亦有情。
下联以分别时候怀念故乡的感情写起，相见又相别，古人写“亭“多是用来喻意送别，野外荒亭，芳草青青，夕阳西下，一切景语，皆是情语，其中尽显依依不舍之意，真挚感人。
二、用具体事例或者典故来写赠联，一定要切，从典故中人的生平事迹、爱好、志趣，能与被赠者联系起来，找到共同之处。
左宗棠赠陶澍返乡：
春殿语从容，廿载家山印心石在；
大江流日夜，八州子弟翘首公归。
简注：
1、陶澍：（1779年—1839年），字子霖，一字子云，号云汀、髯樵。湖南安化人，清代经世派 主要代表人物、道光朝重臣。嘉庆七年（1802年）进士，授庶吉士，任翰林编修，后升御史，曾先后调任几省布政使和巡抚。道光十年（1830年），任两江总督，后加太子少保，任内督办海运，剔除盐政积弊，兴修水利，并设义仓以救荒年。
2、左宗棠：字季高，晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。左宗棠曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，但此后在会试中屡试不第。 他留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后来竟因此成为清朝后期著名大臣。一生经历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，平叛陕甘同治回乱和收复新疆维护中国统一等重要历史事件。
3、廿载：陶澍出山做官已二十年。
4、家山：家乡。
5、大江：语出谢脁《夜发新林至京邑赠送西府同僚》诗：“大江流日夜，客心悲未央。”
6、八州：指全中国，我国自古有九州之称，自京畿而言，则为八州。
9、翘首：抬头而望，形容盼望殷切。
1837年[道光十七年]两江总督陶澍阅兵江西，顺道回乡[湖南省安化]省墓，途经醴陵。县令借渌江书院做陶下榻之所，并请左宗棠撰楹联以颂之。时左主讲该书院，对陶整顿漕运、兴修水利、改革盐政等政绩颇为崇敬，于是便应命写了此联。这副对联既表达了故乡人对陶澍的景仰和欢迎之情，又道出了陶澍一生中最引为得意的一段经历“1835年12月道光帝在皇宫14次召见陶澍，并亲笔为其幼年读书的“印心石屋”题匾。陶认为此事是“旷代之荣”。“春殿语从容”可以理解为皇帝见陶时语态从容可亲，亦可以理解为陶对皇帝的询问对答从容。
陶澍看到这副对联后，极为欣赏。询问知为左宗棠所作，即请约见，“一见目为奇才，纵古论今，为留一宿。” “从容、日夜”这种对仗方法古人常用，是句中自对，如果你留心可以在清联及民国联中找到许多这样的例子。
道光十八年(公元1838年)，左宗堂赴京应考落第，返程时专门绕道金陵拜访陶澍。陶澍也以一代名臣之尊主动提议将他唯一的儿子与左宗棠的长女定婚，两家联姻。
袁枚赠金陵太守谢鍠：
太守风清，江左依然迎谢傅；
先生来晚，山中久已卧袁安。
简注：
1、袁枚（1716－1797），汉族，钱塘（今浙江杭州）人，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家。
2、谢傅：谢安（320年－385年10月12日），字安石。陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋著名政治家，名士谢尚的从弟。少以清谈知名，最初屡辞辟命，隐居会稽郡山阴县之东山，与王羲之、许询等游山玩水，并教育谢家子弟，多次拒绝朝廷辟命。作为高门士族，能顾全大局，以谢氏家族利益服从于晋室利益。王俭称其为“江左风流宰相”。
3、袁安：字邵公（《袁安碑》作召公）。汝南汝阳（今河南商水西南）人。东汉大臣，少承家学，被举为孝廉，任阴平县长、任城县令，任用属下极严，使得官民对其既害怕又敬爱。汉明帝时，任楚郡太守、河南尹，政号严明，断狱公平。在职十余年，京师肃然，名重朝廷。
此联起赞太守为官清正廉明，更以谢安来比喻被赠者，把古来这么有名望的人物拉来做陪衬，是对新太守的夸赞。一切其姓，另外又表示对谢新任太守的欢迎和期望。下联则说到袁枚自己归隐金陵的事，同样以是一个和袁枚同姓的历史名人，除此之外他又和袁枚有什么共同之处呢？袁安曾任楚郡太守、政号严明，断狱公平。在职十余年，京师肃然，名重朝廷。袁枚同样在乾隆四年至乾隆十四年为官十年后归隐，也是为官政勤政颇有名声。以袁安自比，同时把写联人和被赠者身份抬高，平起平坐，虽然有夸赞，但是不能有摧眉折腰事权贵的嫌疑。
另外七部分，待续！
关于作者：
赵秀敏，网名风中飞絮，祖籍沧州，1974年12月生于内蒙古呼伦贝尔，现居深圳。中国楹联学会会员、中华对联文化研究院研究员、广东楹联学会理事、深圳市楹联学会秘书长、深圳诗词学会常务理事、深圳市长青诗社副秘书长。多次受邀在深圳及其他城市开展对联、诗词讲座。多次在全国对联、诗词比赛中获奖。潜心诗词、楹联，别无所求，偶有所得，乐不可支。
关于推荐：
讲义部分共九讲，计六万六千多字，作者根据多年对联教学经验，力求在各阶段讲义的实用性。主要分为以下几方面内容：
1、 两讲对联基础及禁忌、对仗方法，为初学者奠定基础；
2、两讲侧重于如何从对句阶段转向成联创作、对联创作中的注意事项，结合在实际学堂、讲堂的授课经验，给进入成联创作前三年的朋友以指引；
3、三讲从具体例子入手：让对联灵动起来、赠联、风景联的写作方法，侧重点各有不同；
4、对联鉴赏和联评，此讲主要从对联赏析和如何评联入手，为如何读联、评联作了详细的分析和介绍。
5、诗词、对联中的家国情怀，这一讲是面对高中生和普通大众安排的课程，对于引发人们对诗词、对联的兴趣，树立良好的人生价值观有着很好的意义。
关于内容
《我心若动即开花——陶然居对联文稿》全书主要包括以下四个方面：
《勉之集——历年对联作品集》，2005-2017年间对联代表作选辑，部分附有当代对联名家点评；
《跬步集——对联系列讲稿》，主要为作者近年来在对联教学和讲座中的对联知识课件，有初级的基础知识传输，也有更深入的写作技巧介绍；
《絮语评联——赵秀敏评联存稿》，主要选辑作者近年来应邀为各类联赛的优秀作品进行点评的文字汇总；
《联人心路——散文篇》，该部分为近年来作者值得纪念的一些随笔文字，有写给亲人的，有写给同道的，有写给闺蜜的；
《春来芳菲——赵秀敏诗词小辑》，主要是作者自选近年来的个人诗词代表作，诗有绝句、律诗、古风，词有小令、长调，题有随感兴怀唱和，各见风华。
本书由国家一级美术师、中国书协会员李镇锐题写书名，河南莫非楹联文化发展有限公司设计制作，香港文艺出版社出版。
勉之集——赵秀敏2016年联选