No.1552 新冠肺炎，向公向私的试纸

霍金的《时间简史》《果壳中的宇宙》在天朝国传播比较广泛。

霍金说过，人类可能会在二百年时间内，由于不能克服自身的自私与贪欲而毁灭。

霍金的人类毁灭的话题，后来被人归结为霍金四大预言：

智能机器人将是人类终结者；

２０３２年，小行星撞地球，人类有灭顶之灾；

未来１０００年人类须移民外星球；

外星人监视人类。

霍多金强调：彻底开发人工智能可能导致人类灭亡。

霍金的理论与预言，我们不要听风就是雨。

但可以从多知多识，多见多思的角度与层次去接纳与质疑。

不论是霍金的理论与预言，还是人类共同的认识，有一点是肯定的，人类作为整个地球与星际太空的过客，肯定是会灭亡的。

作为过客的人类，王东岳的《物演通论》特别反复的强调了“递弱代偿”理论。

“递弱代偿”理论什么意思呢？

王东岳说人类的历史，是随着人类的智慧进步，随着先进生产力的发展，伴随而来的是人类在这个智慧与先进发展过程中，“过客身份”的极度缩短。

在“时间地图”上追溯生命的原始动物及生物发展线索，越是智力与质朴与处于低级阶段，其生命周期，在“时间地图”占据的时间就越长。

可怜的人类，在整个有生物以来的历史的时间地图上，几千年的历史，连一个“点”也难得找到。

当我们人类自诩为生命的高级动物，生命的统帅，地球的主宰的时候，这个智能进度发掘得越快，整个人类生生灭灭的周期，就越短。

通俗的说，人类越是智慧，越是机巧，越是集体的抢占智力发展的高峰，人类就越是毁灭得快。

这样的理论，与许多的宗教教义，反对极私、极欲、极色、极权、极巧、极智等说道，是相通的。

老子的五千言的《道德经》，大义归结起来，物我同体，原点感受，减少交往，各自归零。

物我同体，说的是人是很渺小的。不是说个人，而是整个人类。

整个人类，只有顺应“大物世界”，才能走得安稳与顺畅一些。

从古到今，人类全部的智识，对于“大物世界”而言，只是自吹自擂小得不能再小的“笑话”！

原点感受，强调的是人在正确认识事物的过程中，必须放空全部的认知符号，不要被脑瓜里先入为主对错与是非的认知绑架，从而进入“大物世界”的“无”的空灵境界。

减少交往，最主要体现在“鸡犬相闻老死不相往来”“相濡以沫不如相望于江湖”两句。老子强调人要煲住与完善自己的“小周天”，各自在自己的小天地里安好，不要动辄“孙悟空大闹天宫”“哪吒闹海”的博取个人的利益和成功。交往生攀比，攀比出竞争，竞争出机巧，机巧出离开人心本真的“怪伽”。

各自归零，不要用小国寡民与减少欲望与进步的话语解读。应当放到人类归属“大物世界”心音的老子所指的“道”与“无”的意义上来理解。

读老子的《道德经》，应当读出其中蕴含的人类秉持“天下为公”，秉持与“大物世界”同频共振，兴公抑私，当是人类正确的发展方向。

读过西方的一本书，叫《愚人颂》，中国也有古老的故事《愚公移山》。

这些走过了思想顶尖高地的先哲们，也包括那些经历了市场各个领地“华山论剑”打拼的人，他们中的很多人会皈依宗教，回归质朴的静与慢，以及推崇“愚钝”一些的好。

看过苹果创始人乔布斯生命最后的一次演讲，也看过刘震云２０１７年在北京大学法学院毕业典礼上的一个演讲。

两个演讲的最后，不约而同的呼吁，保持人类愚钝一些的先天秉性！

当如今的好些年轻人，无法理解革命的先烈为了共产主义事业前仆后继流血牺牲的时候，这个社会的私心与私欲，是不是已经难以理解与驾驭了？

当新冠肺炎疫情世界性爆发的时候，可不可以这样的试想与假设？

新冠肺炎疫情，是“大物世界”的外来力量，对于人类“小小世界”的一次干预，是检测人类到底是向着公与私哪个方向发展，像人类正在普查核酸一样的检验与普查？

2021年7月5日星期一早晨7点24分  怀化清乐斋