何绍基祖孙四代书法,写的都是那么好啊
何绍基:晚清诗人、画家、书法家。
何绍基(1799~1873)字子贞,号东洲,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。历主山东泺源、长沙城南书院。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。
何绍基小楷《册封琉球赋》(局部)
何绍基书法对联
何绍基《跋墨皇本圣教序》
何绍基之父何凌汉书法
何凌汉(1772~1840),字云门,号仙槎,清大臣、书法家。嘉庆十年进士一甲第三名(探花),授翰林院编修,先后担任顺天府尹、大理寺卿、都察院左都御史、兵部右侍郎、礼部左侍郎、工部尚书、吏部尚书、户部尚书等朝廷要职。
何凌汉书法册页《东方朔赞》(局部)
何凌汉行书《呻吟语》节选屏
何绍基之子何庆涵书法作品
何庆涵(1821~1892),字伯源,何绍基子。咸丰八年(1858年)戊午科举人,官刑部郎中。楷书师颜真卿、欧阳询,行书宗李北海,晚年书风近似乃父。继承藏书,作有《眠琴阁遗文》。
何庆涵行书团扇面,湖南省博物馆藏。
释文:至正乙巳闰月五日因琼野上人以此纸求需画。既为写溪山秋色并书。吴门僧惟茂住天台山一禅刹,喜其旦暮见山,作绝句曰:“四面峰峦翠入云,一溪流水漱山根。老僧止恐山移去,日午先教掩寺门”有诗家风旨。而或者谓山若欲去,岂容人掩住,盖吴人痴獃(呆)习气也,其说可谓不知音。香光尝云云林书江南人士,以有无为清俗,此轴乃香光自收,以贻伯襄司成者书格天趣盎然。书应寿吾十七兄大人雅正,伯源何庆涵。
何庆涵行书孙承泽《庚子销夏记》节选,纸本137×28.5cm,湖南省博物馆藏。
释文:王蒙松山书屋图纯用巨然,予见巨然浮岚图未及收,睹此宛如浮岚在眼。画至此,叹观止矣。王百谷题称为陆文裕公家物。贶生廿兄世大人雅属,弟何庆涵。
何绍基之孙何维朴书法作品
何维朴(1842~1922),字诗孙,晚号盘止,亦号盘叟,何绍基孙,工书画,晚年寓居上海,鬻画为生。书法相仿何绍基,得神似。
何维朴小行草团扇,纸本12.6×12.6厘米,湖南省博物馆藏。
此团扇书苏东坡《泛颍》:“我性喜临水,得颍意甚奇。到官十日来,九日河之湄。吏民相笑语,使君老而痴。使君实不痴,流水有令姿。绕郡十余里,不驶亦不迟。上流直而清,下流曲而漪。画船俯明镜,笑问汝为谁?忽然生鳞甲,乱我须与眉。散为百东坡,顷刻复在兹。此岂水薄相,与我相娱嬉。声色与臭味,颠倒眩小儿。等是儿戏物,水中少磷缁。赵陈两欧阳,同参天人师。观妙各有得,共赋泛颍诗。”髯苏此诗刻画处更有生趣。诗孙并草。
(1)苏坡谓古今画水,多作平远细皴,其善者不过能为波头起伏,人至以手扪之,谓有洼隆,以为至妙。特与印板水纸争工拙于毫厘间唐。
(2)唐广明年,处士孙位始出新意,画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微,皆得其笔法。
(3)始知微欲与大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵,经度经年,终不肯落笔。一日,仓皇入寺,索笔墨甚急,奋袂如风,顷刻而成,作输泻
(4)跳蹙之势,汹汹欲崩屋也。知微后五十余年成都蒲永昇,性与画会,始为之,得二孙遗意。近世孙白瓶意作潭泊浚(原)源,平波细流,停为潋
(5)滟,引为决泄,尽出前人意外,新规胜槩。不假山石为激跃而自成迅流,不借滩濑为湍溅而自为澌波。使夫萦纡曲直,随流荡漾,自然长
文(纹)细络,有序不乱。尝言画漫水要不断水脉为工,画急水要不混回(洄)澜为妙。故知汪洋含蓄以涴演为平,引、分流以澹荡为势者,此真天
(7)下水也。楚州圣因院有曹仁熙画水,中有一笔长一丈八尺无接续处,戚文秀画清济灌河图中有一笔长五丈,常州佛寺后壁有
何维朴行书八条屏,湖南省博物馆藏