尚先早课|肺白,心赤 肾黑,肝青 2024-04-05 21:25:25 本句选自《素问·经络论》:“黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也?岐伯对曰:经有常色而络无常变也。帝曰:经之常色何如?岐伯曰:心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑,皆亦应其经脉之色也。”此言五脏及其所属经脉、络脉与五色变化。《灵枢·经脉》云:“雷公曰:何以知经脉之与络脉异也?黄帝曰:经脉者常不可见也,其虚实也以气口知之,脉之见者皆络脉也。”经脉是见不到的,可见是络脉。五脏所属的经脉颜色是固定不变的,即心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑,也即五脏所属的经脉颜色与五脏相同。身体所见颜色变化不是经脉而是络脉显现的,即“经有常色而络无常变也”,马莳注曰:“此言络脉无病之色有常,有病之色无常,皆异于经脉有常之色,而可以验病也。”欲明五色变化,当知“五脏—经脉—络脉—五色”关系。刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。慎终如始 则无败事 赞 (0) 相关推荐 其实!一切治不好的病,都是经络被掐断的结果! 今天我们这篇文说,从<黄帝内经>中的一句话说起. 这句话,源于<素问·调经论>,体现我们的祖先在战国.秦汉时期,对生命的积极探索.对疾病的深刻洞察. 原文就是:五藏之道,皆出 ... 五色解 <素灵微蕴>五色解 上工望而知之 中工问而知之 下工切而知之 六十一难: 望而知之谓之神 闻而知之谓之圣 问而知之谓之工 切而知之谓之巧 神圣工巧,优劣悬殊 四诊之中,首推望色 四十九难 ... 肺白,心赤 肾黑,肝青 刘更生 道生学堂 本句选自<素问·经络论>:"黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也?岐伯对曰:经有常色而络无常变也.帝曰:经之常色何如?岐伯曰:心赤,肺 ... 尚先早课 | 肺之合皮也 人有筋.脉.肉.皮.骨,合称五体.五体分别由五脏所主,<素问·五脏生成>说:"五脏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主."又说:"心之合脉也 ... 尚先早课|咸先走肾,酸先走肝 本句出自<灵枢·本神>:"肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒.脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五脏不安:实则腹胀,经溲不利.心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休.肺藏气,气舍 ... 尚先早课| 肺合大肠,心合小肠 本句见于<灵枢·本输>:"肺合大肠,大肠者,传道之腑:心合小肠,小肠者,受盛之腑."又见于<灵枢·本脏>:"肺合大肠,大肠者,皮其应:心合小肠,小 ... 尚先早课|心之合脉,肺之合皮 本句取自<素问·五脏生成>:"心之合脉也,其荣色也,其主肾也.肺之合皮也,其荣毛也,其主心也.肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也.脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也.肾之合骨也,其荣发也 ... 尚先早课|肺合大肠,心合小肠 本句取自<灵枢·本输>:"肺合大肠,大肠者,传道之腑:心合小肠,小肠者,受盛之腑:肝合胆,胆者,中精之腑:脾合胃,胃者,五谷之腑:肾合膀胱,膀胱者,津液之腑也."又&l ... 尚先早课|肺藏气,气舍魄;肝藏血,血舍魂 本句见于<灵枢·本神>:"肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒.脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五脏不安:实则腹胀,经溲不利.心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休.肺藏气,气舍 ... 尚先早课|肺偏倾则胸偏痛,胃不和则卧不安 上句见于<灵枢·本脏>,本段从五脏的大小.高下.坚脆以及端正偏倾等方面阐发了脏腑形态与疾病发生的关系.其中,关于肺的论述是:"肺小则安,少饮,不病喘喝:肺大则多饮,善病胸痹.喉痹 ... 尚先早课|心和则舌能知五味,肾和则耳能闻五音 本句取自<灵枢·脉度>:"五脏常内阅于上七窍也,故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣:心气通于舌,心和则舌能知五味矣:肝气通于目,肝和则目能辨五色矣:脾气通于口,脾和则口能知五谷矣: ...