张大千临摹敦煌壁画:师古人之迹,先师古人之心

张大千在临摹敦煌壁画

作为第一个到敦煌临摹壁画的中国专业画家,张大千携家人弟子于1941年春在人迹罕至的戈壁沙域风餐露宿,殚精竭虑,临摹了276幅壁画。同时张大千对石窟的结构、彩塑与壁画的内容、多少、大小均做了文字说明和年代考证。

张大千盛唐 净水大士像

张大千从老师和朋友处多次闻悉敦煌艺术之雄奇,于是心生游历之念。1941年春至1943年夏,他耗费巨资,携带各种器具,同两位夫人杨宛君、黄凝素,次子张心智以及画家孙宗慰、肖建初、谢稚柳等远赴敦煌,偏居两年零七个月,摹习壁画。他认为敦煌壁画是集东方中古美术之大成,非一般匠人所绘,而是名家的杰作,是人类文化的奇迹。敦煌之行成为大千艺术生涯的转折点,是日后泼墨泼彩画风的发端。

张大千 供养人像

张大千学画时就非常重视临摹古画,他强调“师古人之迹,先师古人之心”。(张大千《对大风堂弟子刘力上的谈话》)

在摹习方法上,他认为:“临摹,就是将古人的笔法、墨法、用色、构图,通过一张又一张的画作,仔细观察它的变化,并加以了解、领会、深入内心,达到可以背出来的程度。然后经过背临过程,把古人技法运用自如,最后把古人的东西变为自己的。”(张大千《对友人的谈话》)

张大千 西夏高僧与回鹘人供养像

张大千 西夏回鹘人供养像

张大千 元伎乐天横批

张大千 晚唐 伎乐菩萨

张大千 盛唐 飞天横批

张大千 晚唐 伎乐菩萨横批

张大千 西魏 夜叉

张大千 初唐璎珞大士

张大千 中唐 伎乐天轴

张大千 观音像

张大千 五代 杨枝大士

张大千 盛唐 文殊菩萨像

张大千 大士像

张大千 初唐 净瓶大士像

张大千 盛唐观音像

张大千 初唐璎珞大士

张大千 晚唐十一面观音像

张大千 南无观世音菩萨

张大千 五代 天女

张大千五代 天女

张大千 初唐璎珞大士像

张大千 北周·夜叉

张大千 元蒙古族女供养人像

张大千 唐 菩萨

张大千 盛唐 普贤赴法会之象奴

张大千 晚唐 维摩变部分

张大千 隋维摩示疾

张大千 盛唐 伎乐菩萨

张大千 盛唐伎乐天

张大千 隋唐间 释迦说法

张大千 隋 菩萨像

张大千 文殊菩萨赴法会

张大千 南无观世音菩萨

张大千 唐文殊师利像

张大千 凉国夫人供养像

张大千 五代地藏菩萨

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