刘晓林:易经赋

易经赋

刘晓林

修文以架桥梁,化物以至彼岸。文而化之,文化之谓也。易变以应四方,经纶以解事态。易而经之,易经其意也。

世人常昧于表相,时信于传言。必论《周易》,当推文王。或有八卦、风水云云,犹浪卷钱塘,云布沧溟。实乃未及万一, 门外窥玄。假群体之力,经历朝之证。煌煌然,洵非孤士所能也!

思前,文后。海内蒙化,镕钧陶铸。双易同出,二归并行。雏形具,智含渊薮,仁隆春煖。明辨生,光破幽晦,霞耀暮岁。越春秋魏晋,历汉唐宋明。前贤弥补不逮之域,钜子拓深未及之图。囊八相真如,汇六合万类。众说之根,群经之首,岂虚言哉!

夫易经者,庞然无际乎?宇宙所存,以象名之。明确所指,以数称之。道宗所陈,以理论之。理联象数,大千瞬涨。象数化理,三界骤缩。智者察同,愚者观异。知普遍,举一返三。究特例,化繁为简。所谓宏大以致无方、精微以至无尽,易经是也!

易经之要,平衡为宗。平衡之枢,阴阳为门。和则生,离则灭。错则变,平则佳。互用,道生。互孤,道绝。谙阴阳之俦,趋福避祸,与天为俦。须臾间驻于始终,万亿年隐于阴阳。予信焉!如渊壑,不知其底。犹江海,不知其涸。分列派,亦古亦新。滋诸学,时远时近。虽具大美,然未尝以尊者居之。噫!生机迭出,不朽也。

韦编三绝,或自谱开天图。廿一纪,九天居士撰《易经赋》。

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