监本易经

监本易经是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。

《易经》又名《周易》基本符号它以象征阳的“—”（又称“阳爻”）和象征阴的“－－”（又称“阴爻”）为基本符号。八卦（每一卦由三爻组成）以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。

监本是明朝那些儒家采用了朱熹的思想编的。明清以来，我们的文化讲孔孟，大部分都倾向于朱熹的思想。明朝之所以捧朱熹，等于唐太宗捧道教，因为老子姓李，唐太宗也姓李。明朝的皇帝姓朱，所以也找出一个姓朱的人来捧。明朝永乐皇帝以后，硬性规定，考功名时，四书五经必定要用朱注的，所以我们几百年来的文化思想，受这个规定的祸害很大，他们都是用儒家四书五经的思想来讲《易经》的理。

目录声明：词条人人可编辑，创建、修改和认证均免费详情监本易经监本易经是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。《易经》又名《周易》基本符号它以象征阳的“—”（又称“阳爻”）和象征阴的“－－”（又称“阴爻”）为基本符号。基本图形八卦（每一卦由三爻组成）以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。《易经》学习所谓朱解历史上的注解，有的是不对的，不能看的，尤其宋朝朱熹注的《易经》，也许比一般人高明，可是他一辈子也没有读通，如参考他的，就完全走错了路。监本历届宋朝以后的《易经》注解，多数是走物理的路线，是用儒家的学术思想来解释《易经》，这本《易经》，过去叫作监本，就是明朝以后的国子监，近乎现代的国立大学的课本。监本来历编纂思想这个监本是明朝那些儒家采用了朱熹的思想编的。明清以来，我们的文化讲孔孟，大部分都倾向于朱熹的思想。明朝之所以捧朱熹，等于唐太宗捧道教，因为老子姓李，唐太宗也姓李。明朝的皇帝姓朱，所以也找出一个姓朱的人来捧。明朝永乐皇帝以后，硬性规定，考功名时，四书五经必定要用朱注的，所以我们几百年来的文化思想，受这个规定的祸害很大，他们都是用儒家四书五经的思想来讲《易经》的理。国子监刻“监本”为历代国子监刻印的书本。始于五代后唐。“国子监”亦称国学，是中国封建社会的最高学府和教育管理机构。历代国子监都刻了不少书，成为官方刻书的主要部门。明朝先后设立南京国子监和北京国子监，其中尤以南京国子监刻书多且好，颇负盛名。历代王朝在长安、洛阳、开封、南京等都城都建有国子监。位于北京安定门内国子监街孔庙西侧的北京国子监，是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机构和国家设立的最高学府。始建于元大德十年（1306），明初毁弃，改建北平府学，永乐帝从南京迁都北京，改北平府学为北京国子监，同时保留南京国子监。由于元末明初的战乱，现在北京国子监内的元代建筑遗存极少，绝大部分建筑为明清所建。