读《笑傲江湖》：每个人的心里，都住着一个令狐冲
如果有人问：金庸小说的那些人物，你最喜欢哪一个？
不知道朋友你会怎么回答？
如果是我，我的回答是：我最喜欢《笑傲江湖》里的令狐冲。
也许会有朋友觉得不以为然，因为说实在的，金庸塑造了那么多经典人物形象，无论是讲风流潇洒，还是家国大义，还是内功修为，还是智谋英断，令狐冲在里面恐怕排不到前列；当然，他的独孤九剑是很厉害的，但有没有强过风清扬，或者其他绝顶高手，也很难讲。
况且，他离开了剑，武功立即大打折扣，长处又变成了他的短处。
那么为什么喜欢他呢？
我喜欢的恰恰是他的“折扣人生”：除了武功打要打折扣，自由是打折扣的，爱情是打折扣的，立场是打折扣的；同时，也因为他面对“折扣人生”，始终在努力“讨价还价”，承认这“折扣”的时候，又希望不至于打得太低，一边争取，一边妥协。
这一切，都跟我们普通人如此相似。
01 打折扣的自由
书中写令狐冲与任盈盈大喜之日，令狐冲的感受：
令狐冲一生但求逍遥自在，笑傲江湖，自与盈盈结褵，虽偿了平生之愿，喜乐无已，但不免受到娇妻温柔的管束，真要逍遥自在，无所拘束，却做不到了。
“自由”可以说是令狐冲的自觉追求。喝酒常常醉倒，交友不拘阵营，练剑喜自创意，言语很不正经等等，走的都是与传统“名门正派”子弟行为规范不配套的非主流道路。
纵然他实际上完全是以侠义道的原则行事，但他的所做所为本身却被侠义道视为另类，也正是这种自由的精神促使他或主动或被动，但始终坚持走着自己的道路。
不过，到得最后，他却又发现，打败了自由的对手，理想当中“无拘无束”的自由却并没有真正到来，新的不自由产生了：没错，妻子娇美温柔，但温柔乡何尝不是一种束缚？只不过比之西湖底下的地牢，温暖舒服，更让人身陷其中难以自拔罢了。
我猜金庸先生此时也想到了自由的难得，所以有点忘掉“留白”的道理，而跳出来发表他的议论了：
突然之间，心中响起了《笑傲江湖之曲》的曲调，忽想：“我奏这曲子，要高便高，要低便低，只有自己一个人奏琴，才可自由自在，然如和盈盈合奏，便须依照谱子奏曲，不能任意放纵，她高我也高，她低我也低，这才说得上和谐合拍。佛家讲求涅槃，首先得做到无欲无求，这才能无拘无束。但人生在世，要吃饭，要穿衣，要顾到别人，岂能当真无欲无求？涅槃是'无为境界’，我们做人是'有为境界’。在有为境界中，只要没有不当的欲求，就不会受不当的束缚，那便是逍遥自在了。”
我们能想到的意思，都被金庸先生用更好的语言表达出来了。只不过，恐怕有很多朋友会抗议，那“佛家涅槃”之类，恐怕不是令狐冲这个读书并不多，对佛家也并不特别热心的新郎能够想到的。
但他的话是对的，人生里哪有完全的自由，只有控制自己在一个适当的范围里行事，那才有自由可言。
他让令狐冲安安心心地接受了这打折扣的自由，接受了“有边界的逍遥自在”。不如此的话，除了再次上路，又什么办法呢？但令狐冲疏淡的个性，恐怕不会像崔健《花房姑娘》的主人公那样，一心“想要走在老路上”，他有梅庄和娇妻，就够了。
尽管我们会认为金大侠大可以把这些感叹留给读者去发。
02 打折扣的爱情
说令狐冲的爱情是打折扣的，并不是说任盈盈不好。
事实上，任盈盈这个形象在金庸小说众多形象里面，也是非常可爱的一个。尽管也有邪的一面，但是骨子里的善良和对令狐冲的一往情深，使她的邪也成了一种有爱的装点。
只不过她的美好并不直接决定爱情的质量。因为爱情是两个人的事。
令狐冲从头到尾，理想中的感情对象，是岳灵珊。
我觉得，如果没有那么多波折，没有岳灵珊移情林平之，没有林平之冷暴力岳灵珊，没有岳灵珊死于林平之之手……岳灵珊或者慢慢就不会是令狐冲的感情理想的寄托，因为“爱而不得”会产生更强烈的爱。
金庸小说不只一次写到这种“爱而不得”，如段誉之于王语嫣。段誉之所以那么近乎“厚颜无耻”地追随王语嫣，完全是因为“神仙姊姊”让他爱而不得；到最后“神仙姊姊”从天上掉落枯井，突然让他得到了，段誉那种“痴爱”却又渐渐消退了、淡化了。
因为他得到了。
金庸先生在新修版里，把王语嫣又送回到了慕容复身边。这被广大读者认为是所有作品中修改得好的不多的地方。
得到了，爱的动力就存疑了。
回到令狐冲。因为对岳灵珊爱而不得，还渐走渐远，最终生死两隔，从根本上扼杀了“得”的可能，也就是没有了消解的机会，反使他越加难舍。
而任盈盈，作为一个后来者，长时间是作为抚慰者，而不是替代者，是有明显劣势的：
他和盈盈初遇，一直当她是个年老婆婆，心中对她有七分尊敬，三分感激；其后见她举手杀人，指挥群豪，尊敬之中不免掺杂了几分惧怕，直至得知她对自己颇有情意，这几分厌憎之心才渐渐淡了；及后得悉她为自己舍身少林，那更是深深感激。然而感激之意虽深，却并无亲近之念，只盼能报答她的恩情。
对岳灵珊是爱情，对任盈盈是恩情。
直到最后令狐冲与任盈盈一起经历数次出生入死，恩情不失，爱情渐深，而主要，还是因为他觉得盈盈对他实在太好了，如果不回报以爱，那就太对不起她了。
在这份感情上，令狐冲一直有点被动的。也正因此，他才没那么强烈的爱意吧。
你看，是不是有点打折扣呢？
03 打折扣的立场
“正邪不两立”，这向来是侠义道的口号，至于正邪到底怎么区分，那就看话语权在谁手里。
但不管怎么样，“站在正的一边”，那是毋庸置疑的。
但令狐冲不是这样。
他对正与邪早已产生了怀疑和反思，特别是在协助任我行夺回教主之位后，他已经明白所谓正邪，归根到底是一样的：
令狐冲这时已退到殿口，与教主的会座位相距已遥，灯光又暗，远远望去，任我行的容貌已颇为蒙眬，忽想：“坐在这位子上的，是任我行还是东方不败，却有什么分别？”
换作五岳剑派，掌门人是左冷禅还是岳不群，又有什么分别？
都是一样的。
因为关键是位子，是体制，是权力，而不是人。
令狐冲进一步观察到：
即以当世之士而论，向大哥、上官云、贾布、童百熊、孤山梅庄中的江南四友，那一个不是奇材杰出之士？这样一群英雄豪杰，身处威逼之下，每日不得不向一人跪拜，口中念念有辞，心底暗暗诅咒。 任教主还是和东方不败一样，以恐惧之心威慑教众。众人面子上恭顺，心底却愤怒不服，这个'忠’字，从何说起？
同样换作五岳剑派，还不是一样勾心斗角，仇恨横生？
但令狐冲的特点是，他的立场并不那么泾渭分明：
倘若任教主定要我入教，才肯将盈盈许配于我，那么马马虎虎入教，也就是了。他本性便随遇而安，什么事都不认真，入教也罢，不入教也罢，原也算不上什么大事。
事实上，偌大一个江湖，也就是我们现在这样一个社会，哪里存在非黑即白的立场呢？
只不过，他或可以接受诱惑，但绝不能接受胁迫。
又当然，他的立场可以打折扣，但底线不能突破。
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