马山前【散文】批评家的卓识与作为

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批评家的卓识与作为

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文//马山前（陕西扶风）

——读评论集《有话则长》

我与马忠相识于新浪网，时间大约10多年。他很年轻，上个世纪70年代出生四川，现在广东清远市委宣传部工作。我相对年长一些，解放前生于陕西，在四川当过20年兵。因为彼此热衷文学评论，所以相互关注多有往来。马忠是个有思想肯作为讲信义的青年作家，重视理论修养，坚持笔耕不已，成长进步很快，在文学批评领域颇有建树和影响，已刊发文论上百万字，出版论著10多部，多次摘取大奖，2019年又荣获广东省五一劳动模范奖章。马忠的评论有深度有广度有尺度，思想深邃，文辞隽永，刚柔并济，铿锵有力，可读性强。我读过他不少评论文章，阅读《有话则长》感触尤为深切，我非常赞许他对文学批评的卓识与作为。

马忠是大巴山的儿子，先前在广东打工，之后从事文学评论，在文学批评这块阵地上，始终坚守平民立场，常常保持炙热姿态。他欣然接受“草根文学评论家”的称谓，不断呼吁“站在低处说话”，把先贤“底处最关天下事”“更于底处问穹苍”“底处仍须着力修”作为座右铭，加强自己的认知和行为。马忠深知文学批评的重要性，他说评论是旗帜是灵魂，评论表达思想，传递观点，阐发真知灼见，评论激浊扬清，拨乱反正，促进文学繁荣昌盛。他的《有话则长》，传达对中央文艺理论和文化政策的理解，诠释对文学批评说真话、讲道理、接地气、重审美等重大问题的见解，关注清远小说、豫南民歌、楚雄文化、儿童文艺、生态自然文学的成长进步，探析诗人陈有才、评论家李德南、大巴山王效贤、广东萧殷等作家在诗歌、散文、小说、评论多方面的创作成果。他通过对文学具象的阐释和论证，透视社会现实，把握时代脉搏，言人之所未言，识人之所未识，抓住关键问题，正本清源，独述己见，先声夺人，用思想之光扩大影响，用批判之声强化说服，使他在文学批评领域颇有发言权。

当下文学批评乱象丛生，拉帮结派、结伴而行者有之，明码标价、赚钱掘金者有之，吊书袋子、尊学院派者有之，无视原著、胡编乱造者更是大行其道。很多人对这种怪象不屑一顾，因为它背离文艺批评方针，违反实事求是原则，涣散文学队伍，败坏评论事业。马忠在正义与邪说的博弈中，旗帜鲜明，不与苟同，公开反对。他在《有话则长》后记中讲，文学批评要切近文学创作现实，要尊重作者和作品，要有问题和忧患意识。表示将继续秉承“文本细读”的评论操守，让理想的批评永远在路上。言辞切切，心声眷眷，认识之明确，态度之坚决，让人肃然起敬。该评论集13万字，三辑15篇文章，辑辑充实饱满，篇篇率真响亮，无一不是埋头书本，潜心阅读，认真思考的结果。《一部为农民工创作的山歌集》，源于他对陈有才诗歌集《我是首都农民工》的研读，《回到艺术和思想的层面》，源于他对李德南评论随笔《有风自南》的研读，而《再谈新左翼现实主义诗歌的审美特征》，则是他对王学忠、唐德亮、曹烽等多位诗人诗作研究的成果，表现了马忠文学批评的职业责任和文化担当。

写作评论不光要有正确的政治立场，认真的求实作风，还需要扎实过硬的文学功力，马忠这方面表现很突出。他大量阅读中外名著，刻苦钻研文学理论，努力提升评论水平。他长期坚持笔耕不辍，矢志不渝地思考与写作，现在已经著作很多。他总是高标准要求自己，始终坚守个性创作，不断打造诗情画意的评论。引用马克思、毛泽东语录论述文艺批评，深化说理效果，让人倍感亲切；运用“看病难、上学难、住房难”的事例批评社会不公，切近当下现状，引发人们思考；借用“用钱买官，依官掌权，靠权捞钱”的诗化语言揭露官场贪腐怪象，鞭辟入里，振聋发聩，增强感染力。还有对文章结构的谋划，对评论文题的提炼，对字词语句的推敲，对修辞手法的应用，等等，为他的文学评论增色不少。总体看，马忠的文学批评是成功的，是优秀的，是感人的，因为他是有感而发，有据而发，有情而发。只要你认真阅读，深切体味，仔细琢磨，就一定会读出平民立场，读出忧患意识，读出斗士气概，读出求实作风。一句话，能让你完全置身现实生活，真正懂得我们的社情和民意。

马忠文学批评成绩可嘉，这个大众有目共睹，但这并不意味十全十美，也不意味裹足不前，前进的路程还很远，要做的事情还很多。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”“千锤百炼仍坚劲,任尔东西南北风!”古人这些话会给我们方向和力量，只要坚守初心，淬炼灵魂，坚韧不拔，相信马忠的文学评论会更加辉煌。

2018年1月30日于咸阳

编审：谭绍义

作

           

者

           

简

           

介

作者：马山前，1947年生，陕西扶风人，20年军队生活，20年地方工作。咸阳市司法局干部，陕西杂文协会副秘书长，三进大学读书，专事杂文评论，已刊发文字100多万，出版文集《走出历史怪圈》《挺起担当脊梁》两部。

温

           

馨

           

提

           

示

作者近期作品：马山前【散文】思想者的智慧与担当