胡盼：杂说

君不见“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的杜甫大声疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；君不见“夜阑雨听风吹雨，铁马冰河入梦来”的陆游虽“僵卧孤村”仍是“不自哀”，仍想着“尚思为国戍轮台”；君不见“莫等闲、白了少年头，空悲切”的岳飞心心念念的是“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”即使最后含冤殉国，耻辱于秦桧之辈的诬陷。君不见“不为五斗米折腰”的陶渊明也有着自己心里的“桃花源”。所有这些，无不让我佩服他们的家国情怀和爱国之心。但为何个人在如此不幸的逆境下仍然坚守对国家热爱。想必，思想的束缚、思想的教育、思想的魅力勾连着这些人的行动。

       那“舍生取义”“杀生成仁”“三纲五常”之思想统治了多少代、多少中国人的头脑。生生不息的是源远流长的黄河水般的母亲情怀，代代相传的是至诚至上的儒家文化的孔孟之道，亘古不变的是永远第一的国家集体的利益唯重。所以，太多太多的炎黄子孙、龙的传人、中华儿女信奉着这些金枝玉律，所以“舍小家为大家”“集体利益高于一切”便是顺理成章的所有人正确的做法。

       所有人都希望这崇高的思想光照，所有人都热切期盼早日共产，生活在“桃花源”中或者逍遥于“乌托邦”内。这，都是理想，都是与现实有太多太多，甚至多到数不清差距的理想。

       可是，现实可以打败，理想必须高尚。我们的现状是，在相对的世界里追求绝对，每一个不完美的人都在想象着理想的完美。可以实现吗？如果有绝对的话，那一定是绝对实现不了的。

       现实的人们接受这个现实吗？

       你懂的！