中国唯一用伟人名字命名的城市，现存的八座石牌坊！

参考资料：

中山市位于珠江口西岸，珠江三角洲几何中心，中山古称香山，南宋绍兴二十二年（公元1152年），在时任香山寨官（守海防的武官）陈天觉的努力下，香山获朝廷诏准，脱离东莞县独立建县，彼时的香山县包括现在的珠海、澳门，以及广州、佛山的部分地区，香山县的名称用了700多年，直到后来这里出了一位伟人孙中山，1925年孙中山逝世，为纪念他，香山县改名中山县，1983年中山县升格为地级市，是中国现有五座不带县区的地级市之一，这大概就是这座小城的往世今生。

尽管今天的中山市已经是一座以制造业著称的现代化城市，不过800多年的建县历史，也留下了很多值得寻访的文物古迹，毕竟这里也曾是一座有城墙的城市。今天我要说的是中山现存的古牌坊。

  牌坊是中国最有故事的传统建筑，因为每一座牌坊后面，都曾有一位或者多位鲜活的人物，牌坊的主要功能是为了旌表功德、科第、德政、忠孝节义、百寿等，还有就是宗祠庙宇牌坊和陵墓坊等。牌坊不是你有钱有权，说建就能建，还要得到皇帝的恩准，所以在封建社会，牌坊是最高的荣誉象征，也是古人一生的最高追求。

牌坊分为三等，御赐是指皇帝下诏，国库出银建造；恩荣是指皇帝下诏，地方出银建造；圣旨是指地方申请，皇帝批准然后由家族自己出银建造。到了1911年后，大清朝亡了，皇帝没了，所以传统意义上的牌坊也就不再建了，所以可以这么理解，现存的古牌坊，基本上都是1911年以前的，具有百年以上历史的中国式建筑。

中山这座城市面积小，土地面积不到1800平方公里，在中国的地级市中排在倒数十名之内，而且历来作为南蛮之地，古时文化不如中原昌盛，所以本来古牌坊也不多，再加上近代的破坏，如今只剩下八座完整的古牌坊，再加上我在寻访过程中偶遇的两座牌坊残件。现在请跟着我从南走到北，看一看中山这些历经百年风雨沧桑的建筑吧。

三乡镇“乐善好施”坊

位于三乡镇古鹤村村北的“乐善好施”坊是中山最南面的一座牌坊，这里离珠海的地界已经只有两三公里了，“乐善好施”牌坊也是中山现存牌坊中颜值最高的一座。

“乐善好施”坊建于清光绪八年（公元1882年），纪念的是村中善长仁翁郑有庸，在灾难年间,他用良田救济灾民，并带领家人在当时的村口支起饭台,每天给过路的灾民无偿提供一些白米饭。

这座牌坊四柱三间三楼，高约8米，柱下镶嵌抱鼓石，坊额四周均有人物花卉雕刻，两侧坊额还有李鸿章的题辞和印章。

古鹤村也是中山市数一数二的古村落，除了牌坊，还有两座闸门、1800米的石板路、古码头、古祠堂等，值得一游。

南朗镇“孝义”坊

紧邻三乡镇的南朗镇是孙中山先生的故乡，也是中山市不可移动文物第一大镇，南朗镇的不少村落都有丰富的古迹，榄边赤坎村口的“孝义坊”就是其中之一。

“孝义坊”的历史悠久，始建于宋代，不过现存牌坊是民国十三年（公元1924年）重建，是一座四柱三间通天式牌坊，花岗石砌成，正面为“孝义坊”，背面为“力孝遗芳”，牌坊高5米、宽6米。

这座牌坊相传是为表彰赤坎村的阮与子割肋救父的事迹，而受朝庭恩准建造的。从建造历史来讲，这座牌坊既是中山最古老的一座牌坊，也是最新的一座牌坊。

火炬开发区“浦江世泽”坊

在南朗镇的北面，是中山市经济最发达的火炬开放区，在开发区的濠头村郑氏大宗祠前，有一座中山现存历史最久远的“浦江世泽”坊，这座牌坊始建于明代崇祯九年（公元1636年），雍正八年(公元1730年)重修。

这座牌坊为四柱三间三楼，以花岗石雕凿构筑，楼为歇山顶，三楼顶均用石雕斗拱承托，高约9米，柱下镶嵌抱鼓石。正面为“浦江世泽”，背面为“昭世褒崇”。

根据郑氏家谱记载，这座牌坊由当时的邑侯虞国镇，为尚纶尚絅二祖祠所赠建，在特殊的年代，祠堂曾被作为学校，牌坊也被作为校门，牌坊横匾曾被水泥覆盖，上书"中山县濠头中学"，现已复原。

“浦江世泽”坊也是中山现存八座牌坊中唯一的广东省文物保护单位，其他均为中山市文物保护单位。

“浦江世泽”坊虽然颜值不如“乐善好施”坊，始建年代不如“孝义坊”，不过综合实力绝对是中山现存牌坊中的第一位，算得上是中山古牌坊的代表之作。

沙溪镇“探花及第”坊

开发区在中山城区的东面，沙溪镇在中山城区的西面，沙溪镇也是中山24个镇区中现在古牌坊最多的，八座中占了三座，其中沙溪镇龙瑞村这座“探花及第”坊大概是中山知名度最高的牌坊了，为什么？因为这座牌坊就在著名的龙瑞粥城前面，往来觅食的饕客们都必须路过这座牌坊。

“探花及第”坊建于清同治元年（公元1862年），是为表彰村中的武进士刘其昌而建，话说龙瑞村也是人杰地灵之处，有习武之风，清末上海小刀会首领刘丽川也是该村人士。

龙瑞村除了吃粥外，其实还有不少值得一去的地方，离牌坊百米外有溪角古塔、白衣古庙等，特别是村中的刘氏宗祠，不仅是三面蚝壳墙建筑，祠堂中还挂着一幅1948年的“中华民国总统副总统就任摄影”，看来刘氏当族人当时是有人与总统副总统同框的。

沙溪镇“升平人瑞”坊

沙溪镇的三座牌坊，其中两座位于圣狮村，这也是中山市唯一现存有两座牌坊的村庄，而且这两座牌坊都是百岁牌坊，其中一座更是夫妻同登百岁。

“升平人瑞”坊建于清宣统二年（公元1910年），在入村口不远处的象山脚下，算的上是封建王朝最后的牌坊了，正面为“升平人瑞”，背面为“百岁流芳”。

这是一座四柱三间通天式牌坊，高约6米，为表旌村中百岁寿星阮维光而建。

沙溪镇“期颐偕老”坊

村中还有一座“期颐偕老”坊，位于码头大街，是为表旌彭藻文与妻杨氏夫妻同登百岁，于清光绪二十六年（1900年）所建。

建牌坊时两夫妻尚健在，香山知县依照清例拨款筑建表旌。这座牌坊位于村道中央，两旁有房屋遮挡，午间方有阳光照射。

一百多年过去了，村中变化翻天覆地，所幸的是两座百岁牌坊仍在。

大涌镇“升平人瑞“坊

说起百岁牌坊，位于中山市西北的大涌镇也有一座，这座牌坊位于大涌镇古村安堂村口，堪称中山八座古牌坊中最热闹的一座，因为它位于入村的交通要道上，所以牌坊下总是人来车往，川流不息。

该牌坊正面横匾刻：“升平人瑞”，左右横匾刻：“山高”、“水长”。中柱对联刻有：“恩锡紫辰龙腾角海川方室，诏来丹陛桂挺旗山民永贞”。

背面横匾刻：“百岁流芳”，上款“同治五年岁次丙寅”，下款“寿民林恭丕立”。背面左右横匾刻：“日升”、“月恒”。

这座牌坊也是四柱三间通天式，花岗岩雕凿，高约7米。

黄圃镇“百龄流芳“牌坊

位于中国历史文化名镇黄圃镇的百岁牌坊镇一村北头下街8号的也是一座百岁牌坊，式样也是大同小异。

正面为“百龄流芳“，背面为“升平人瑞“，不过这座牌坊要看到背面不太容易，因为它位于一户人家的院子里，这么多年以来，这也是我遇到的第一处居民院落中的牌坊。

这座牌坊建于清道光十八年（公元1838年），是为百岁老人何羽祥而建，老人活了102岁。

黄圃“百龄流芳“牌坊现状，我去时大门紧闭，只能在铁围栏外拍了几张。

沙溪镇“百岁流徽”坊

其实除了现存完整的牌坊外，中山还有一些残牌坊构建，这座“百岁坊”位于沙溪镇溪角云汉村求是公园内。正面用麻石阳刻“百岁流徽”四字，百岁流徽两旁各有石浮雕抱子女像人物。“百岁流徽”什么意思呢，其实和“百岁流芳”差不多意思。

背面为麻石阳刻“昇平人瑞”四字，昇平人瑞右旁刻有“光绪十六年正月十六日”，左旁刻有“寿民刘敏庸恭承”，两旁各有石浮雕手抱如意手擎酒卮男古装人物一个。

这座牌坊于文革时已拆除，现牌坊用砖重建，外贴瓷片。另外两块麻石阳刻“德邵”、“寿域”石刻原建于牌坊左右门上，现嵌于矮墙内立于牌坊两旁。

沙溪镇“贞节流芳”牌坊

溪角以前是一个大村名，包括紧邻的龙瑞和云汉村，溪角以前至少有三座牌坊，包括现在保存尚好的“探花及第”坊，仍有残留的“百岁流徽”坊，还有一块“贞节流芳”牌坊原位于现溪角龙瑞起隆大街旁。

坊主刘二娘为十一世祖鹤松公之二女，未婚。明万历间，贼人明火执仗，窜入其家抢掠。贼见其靓，欲掳去当压寨夫人，刘二娘宁死跳海。然死后逆水流尸。县令闻之，上奏，于是旌表建祠。可惜今牌坊已经荡然无存。

小榄镇“节孝”牌坊

历史上的小榄镇是有几座精美的牌坊的，但近代都已被毁，在小榄镇新永村的御龙街，我无意间发现了这么一处牌坊残件。

这是一处节孝牌坊，只剩下横匾了，镶在一座老屋的外墙上。

牌坊的字都被破坏过，细看落款大概是清道光二十二年，也就是1842年，至于牌坊的来龙去脉，也就不得而知了。

中山现存完整的古牌坊八座，从时代上来分，明代1座，清代6座，民国重建1座，从类型上分，百岁坊4座，科第坊1座，德政坊1座，忠孝节义坊1座，祠堂牌坊1座。寻访这些牌坊，我从知道到全部走到花了两年多时间，倒不是难以到达，而是我寻访过程断断续续，如果自驾又熟悉路况的话，一天之内走完也是没有问题的。不过由于中山这个地方太小，不是旅游城市，古迹也不多，引起大家注意少，所以这大概也是全网唯一一篇全面介绍中山牌坊的文章。

牌坊是中国封建王朝的时代产物，周朝的时候就已经存在了，当然，那时的牌坊只是简单的两根柱子架一根横梁，算是牌坊的始祖吧，到了唐宋之后，牌坊的功能日趋规范细化，明清之时，立牌坊成为不少官民的人生的目标，是一人一族甚至一村一镇至高无上的荣誉，中国现存最古老的牌坊大概是在南宋年间建。

时过境迁，为个人或家族立而立的牌坊已经成为历史的遗物，闲暇之余探古寻踪，倒也平添几分乐趣。